قال: وسمعت أبا بكر يقول: يا أيها الناس ، إياكم والكذب ، فإن الكذب مجانب الإيمان. وقد روى هذا الحديث أصحاب السنن الأربعة وابن حبان في صحيحه ، وغيرهم من طرق كثيرة عن جماعة كثيرة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، به متصلا مرفوعا ، ومنهم من رواه عنه به موقوفا على الصديق وقد رجح رفعه الدارقطني وغيره وذكرنا طرقه والكلام عليه مطولا في مسند الصديق ، - رضي الله عنه -.
- عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ
- بيان معنى قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله..)
- تفسير قوله تعالى عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- تفسير: (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم)
- علاج الشد العضلي في الرقبة والكتف | مجلة سيدتي
عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ
ثم قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح. وكذا رواه أبو داود من طريق ابن المبارك ورواه ابن ماجه وابن جرير وابن أبي حاتم ، عن عتبة بن أبي حكيم. وقال عبد الرزاق: أنبأنا معمر ، عن الحسن أن ابن مسعود سأله رجل عن قوله ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) فقال: إن هذا ليس بزمانها ، إنها اليوم مقبولة. تفسير قوله تعالى عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم. - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولكنه قد أوشك أن يأتي زمانها ، تأمرون فيصنع بكم كذا وكذا - أو قال: فلا يقبل منكم - فحينئذ ( عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل) ورواه أبو جعفر الرازي ، عن الربيع ، عن أبي العالية عن ابن مسعود في قوله: ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) الآية ، قال: كانوا عند عبد الله بن مسعود جلوسا ، فكان بين رجلين بعض ما يكون بين الناس ، حتى قام كل واحد منهما إلى صاحبه ، فقال رجل من جلساء عبد الله: ألا أقوم فآمرهما بالمعروف وأنهاهما عن المنكر؟ فقال آخر إلى جنبه: عليك بنفسك ، فإن الله يقول: ( [ يا أيها الذين آمنوا] عليكم أنفسكم) الآية. قال: فسمعها ابن مسعود فقال: مه ، لم يجئ تأويل هذه بعد ، إن القرآن أنزل حيث أنزل ومنه آي قد مضى تأويلهن قبل أن ينزلن ، ومنه آي قد وقع تأويلهن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ومنه آي قد وقع تأويلهن بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - بيسير ، ومنه آي يقع تأويلهن بعد اليوم ، ومنه آي تأويلهن عند الساعة على ما ذكر من الساعة ، ومنه آي يقع تأويلهن يوم الحساب على ما ذكر من الحساب والجنة والنار.
بيان معنى قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله..)
الحرص على هداية النفس:
ولهذا قال عليك بخاصة نفسك يعني أقمها على الطاعة وألزمها الهدى واحرص على أن تكون على ما يحب الله ويرضى ودع عنك أمر العامة، أي دع عنك ما يكون من مخالفة أو خطأ أو زلل أو خروج عن الصراط المستقيم. وهذا مما فسر به قول الله تعالى: ﴿ فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى ﴾
[الأعلى: 9]
فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إنما يؤمر به في الأحوال التي توافق الشريعة، ولهذا يرى أهل السنة والجماعة أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب، لكن ينبغي أن يكون على وفق ما توجبه الشريعة. فنسأل الله أن يقيمنا وإياكم على الهدى وأن يثبتنا على خصال التقى وأن يجعلنا من حزبه وأوليائه وأن يعيذنا من الزلل والخطأ وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
تفسير قوله تعالى عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم. - إسلام ويب - مركز الفتوى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (105) يقول تعالى آمرا عباده المؤمنين أن يصلحوا أنفسهم ويفعلوا الخير بجهدهم وطاقتهم ، ومخبرا لهم أنه من أصلح أمره لا يضره فساد من فسد من الناس ، سواء كان قريبا منه أو بعيدا. قال العوفي ، عن ابن عباس عند تفسير هذه الآية: يقول تعالى: إذا ما العبد أطاعني فيما أمرته به من الحلال والحرام فلا يضره من ضل بعده ، إذا عمل بما أمرته به. وكذا روى الوالبي عنه. وهكذا قال مقاتل بن حيان. فقوله: ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم) نصب على الإغراء ( لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون) أي: فيجازي كل عامل بعمله ، إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر. عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهدتيم. وليس في الآية مستدل على ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، إذا كان فعل ذلك ممكنا ، وقد قال الإمام أحمد رحمه الله: حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا زهير - يعني ابن معاوية - حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، حدثنا قيس قال: قام أبو بكر ، - رضي الله عنه - ، فحمد الله وأثنى عليه ، وقال: أيها الناس ، إنكم تقرؤون هذه الآية: ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) إلى آخر الآية ، وإنكم تضعونها على غير موضعها ، وإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الناس إذا رأوا المنكر ولا يغيرونه أوشك الله ، عز وجل ، أن يعمهم بعقابه ".
تفسير: (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم)
اهـ [4]. الشيخ عبد الرحمن بن فهد الودعان الدوسري ——————————– [1] (رواه أحمد [1/9،2،5،7]، وأبو داود في (كتاب الملاحم)، باب الأمر والنهي [4/122] [4338]، والترمذي في (كتاب الفتن)، بَاب ما جاء في نُزُولِ الْعَذَابِ إذا لم يُغَيَّر الْمُنْكَرُ [4/467] [2168]، وابن ماجه في (كتاب الفتن)، باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر [2/1327] [4005]، والنسائي في (السنن الكبرى) [6/338] [11157]، وصححه الترمذي، وابن حبان [1/539] [304] [305]، والضياء في الأحاديث المختارة [1/143-149]، والنووي في رياض الصالحين ص [70]، والألباني في السلسلة الصحيحة [1564]). تفسير: (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم). [2] (للاستزادة في توضيح الآية الكريمة والرد على المغالطين فيها انظر: آيات مظلومة بين جهل المسلمين وحقد المستشرقين، للدكتور عمر قريشي ص [138]، وتصويبات في فهم بعض الآيات، للدكتور صلاح الخالدي ص [77]، وشبهات حول الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، للدكتور فضل إلهي ص [13]). [3] (رواه مسلم في (كتاب الإيمان)، باب بَيانِ أَنَّ الدِّينَ النَّصيحةُ برقم [55]). [4] (مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميَّة [14/480-482] مختصرًا). المصدر: الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن فهد الودعان الدوسري
0
3
54, 728
♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المائدة (105). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم ﴾ احفظوها من ملابسة المعاصي والإِصرار على الذّنوب ﴿ لا يضرُّكم مَنْ ضلَّ ﴾ من أهل الكتاب ﴿ إذا اهتديتم ﴾ أنتم ﴿ إلى الله مرجعكم جميعًا ﴾ مصيركم ومصير مَنْ خالفكم ﴿ فينبئكم بما كنتم تعملون ﴾ يُجازيكم بأعمالكم.
لاحرمتي الأجر أختي الكريمه على هذه الفائده 2009-10-12, 12:25 AM #3 رد: عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ
اللهم آمين، بارك الله فيكم أخية. 2009-11-21, 09:26 PM #4 رد: عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ
رفـــع للفائده 2009-11-21, 09:33 PM #5 رد: عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ
جزيتم خيرا على رفع الموضوع.. أسأل الله أن يوفقكم لكلِّ خير. 2009-12-21, 07:31 PM #6 رد: عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليك أختي الفاضلة, نقل موفق
وشكر الله للأخت قلبي مملكة ورفع قدرها في الدارين.
علاج الشد العضلي في الرقبة بالأعشاب
علاج توتر عضلات الرقبة بالأعشاب هو الحل الأنسب للكثيرين ، حيث يعتبر بديلاً عن الأدوية ، فهو طريقة آمنة جدًا ويمكنك القيام بها بسهولة في المنزل. هناك العديد من العلاجات العشبية لشد عضلات الرقبة ، وسنذكر هذه الأعشاب لمن يعانون من هذه المشكلة في الموضوع التالي الذي نقدمه لكم على موقع ايوا مصر. علاج الشد العضلي في الرقبة والكتف | مجلة سيدتي. العلاج بالأعشاب لشد عضلات الرقبة
يعاني الكثير من الأشخاص من توتر عضلات الرقبة ، لذلك هناك العديد من العلاجات الطبيعية لذلك ، وسنقدم علاجًا عشبيًا للنقاط التالية:
زيت الخردل
يمكنك وضع زيت الخردل على رقبتك لبضع دقائق لتخفيف توتر عضلات يديك ، لكن لا يجب أن تتركه على رقبتك لفترة طويلة. يمكنك أيضًا إلقاء نظرة على: أعراض وأسباب الهربس النطاقي. هل القوباء المنطقية معدية أم لا؟ وكيفية الشفاء بالأعشاب
زيت اللافندر
يعتبر زيت اللافندر من الزيوت الأساسية التي يمكن استخدامها لتقليل تصلب الرقبة وقد أكدت الأبحاث ذلك. هناك أيضًا بعض الزيوت الأخرى التي يمكن إضافتها مع زيت اللافندر ، مثل زيت جوزة الطيب وزيت إكليل الجبل وزيت الصنوبر. جذر حشيشة الهر
يمكنك استخدام هذه العشبة لتخفيف الألم الناتج عن شد عضلات الرقبة عن طريق ترطيب جذر حشيشة الهر بالماء ووضعه في منديل والضغط عليه في ضغط.
علاج الشد العضلي في الرقبة والكتف | مجلة سيدتي
علاج الشد العضلي في الرقبة والكتف - YouTube
ضعي كوبًا من الخل فوقه وأزيلي هذا الخليط عن النار. ضعه في قطعة قماش دافئة واضغط لأسفل على الألم. زهرة العطاس
تستخدم هذه العشبة في العديد من العلاجات والكريمات ، لذا يمكنك وضعها على رقبة متيبسة لإرخاء عضلاتك. كرفس
يمكنك تناول الكرفس لاحتوائه على مضادات الأكسدة التي تعالج الالتهابات التي تسببها عضلات الرقبة المشدودة. فلفل
يحتوي الفلفل على مادة تسمى الكابسيسين وخاصة الفلفل الحار وهذه المادة تقلل من الآلام الناتجة عن توتر عضلات الرقبة كما تعالج الالتهابات. زيت القرنفل
يمكنك وضع زيت القرنفل على النار حتى يسخن ، ثم ضعه على رقبتك لتخفيف تشنج العضلات لمدة خمس دقائق. يمكنك أيضًا أن تقرأ عن: أعراض الانزلاق الغضروفي في الرقبة والعلاجات العشبية للغضروف العنقي. زهرة البرسيم
يعتبر البرسيم من أفضل الأعشاب الطبية لتوتر عضلات الرقبة ، حيث أنه يخفف الألم. يمكنك استخدامه عن طريق إضافة البرسيم إلى النار حتى تحصل على شاي البرسيم. لتلقي العلاج ، تحتاج إلى تناول كوب واحد أكثر من يوم واحد. مخلب الشيطان
يمكنك وضع مخلب الشيطان على رقبتك المؤلمة كضغط لتخفيف الألم. نبات الليمون
يشفي نبات الليمون الالتهاب ويخفف الألم ، وقد أكدت الأبحاث فعاليته في هذا الصدد.