[ ص: 189] الآية الحادية عشرة قوله تعالى: { لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون}. آية استوقفتني (28) {لا يستوي أصحابُ النار وأصحابُ الجنة} | مصطفى البدري - YouTube. تعلق بعض علمائنا بظاهر هذه الآية في نفي المساواة بين المؤمن والكافر في القصاص لأجل عموم نفي المساواة. وقد تقدم بيان ذلك في سورة السجدة ، وحققنا في أصول الفقه اختلاف العلماء في التعلق بمثل هذا العموم; لأنه لم يخرج مخرج التعميم. والدليل عليه ما عقب الآية به من قوله: { أصحاب الجنة هم الفائزون} يعني وأصحاب النار هم الهالكون; ففي هذا القدر انتفت التسوية. ومنهم من قال: خصوص آخرها لا يمنع من عموم أولها ، وذلك محقق هنالك.
348ـ خطبة الجمعة: {لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ}
لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ (20)
«لا» نافية «يَسْتَوِي أَصْحابُ» مضارع وفاعله «النَّارِ» مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها. «وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ» معطوف على أصحاب النار. «أَصْحابُ» مبتدأ «الْجَنَّةِ» مضاف إليه «هُمُ» ضمير فصل «الْفائِزُونَ» خبر والجملة استئنافية لا محل لها.
لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون
يا عِبادَ الله، لقد أعطانا اللهُ تعالى هذهِ الصُّوَرَ الحَيَّةَ لِحِكمَتَينِ ومَصلَحَتَينِ:
الحِكمَةُ والمَصلَحَةُ الأولى تَثبيتُ الإيمانِ:
يا عِبادَ الله، عِندَما يُعطينا ربُّنا عزَّ وجلَّ صُوَراً حَيَّةً عن أحداثِ يَومِ القِيامَةِ عن طَريقِ سيِّدِنا رسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ لِحِكمَةٍ ومَصلَحَةٍ ألا وهيَ تَثبيتُ الإيمانِ وتَصديقُ سيِّدِنا رسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ إذا أنذَرَ وإذا بَشَّرَ، وإذا تَوَعَّدَ وإذا وَعَدَ، لأنَّهُ ما يَنطِقُ عن الهَوى. جاءَ رَجُلٌ اسمُهُ العاصُ بنُ وائِلٍ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وفي يَدِهِ عَظمَةٌ هَشَّةٌ من عِظامِ الأمواتِ، كما أخرجِ الحاكم وصَحَّحَهُ عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُما قال: جاءَ العاصُ بنُ وائِلٍ إلى رَسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ بِعَظمٍ حَائِلٍ فَفَتَّهُ، فقال: يا مُحَمَّدُ، أيَبعَثُ اللهُ هذا بَعدَ ما أَرِمَ؟
قال: «نَعَم، يَبعَثُ اللهُ هذا ثمَّ يُميتُكَ، ثمَّ يُحييكَ، ثمَّ يُدخِلُكَ نارَ جَهَنَّمَ».
آية استوقفتني (28) {لا يستوي أصحابُ النار وأصحابُ الجنة} | مصطفى البدري - Youtube
فَنَزَلتِ الآياتُ: ﴿أَوَلَمْ يَرَ الإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِين﴾ إلى آخِرِ السُّورَةِ. يا عِبادَ الله، وحقَّاً ماتَ هذا العَبدُ على الكُفرِ، فلو أسلَمَ ولو نِفاقاً لَكَذَّبَ الوَعدَ والوَعِيدَ، إذ كيفَ يُدخِلُهُ اللهُ النَّارَ وهوَ مُسلِمٌ؟
فمن الذي عَرََّفَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أنَّ هذا العَبدَ سَيَموتُ كافِراً؟ إنَّهُ الذي أنزَلَ عَلَيهِ سُورَةَ المَسَدِ في بِدايَةِ الدَّعوَةِ، عِندَما وَقَفَ أبو لَهَبٍ، وقال لسيِّدِنا رسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ، أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا. 348ـ خطبة الجمعة: {لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ}. فَنَزَلَتْ: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ * مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ﴾ رواه الإمام البخاري عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا. إنَّها القُوَّةُ واللهِ من البِدايَةِ، وإنَّها القُوَّةُ واللهِ حتَّى النِّهايَةِ، فإيَّاكُم وزَعزَعَةَ الإيمانِ في هذهِ الأزمَةِ.
وهذه أيضا أخص صفات أهل الجنة ، من الرحمة والرضوان ، والخلود ، والإقامة الدائمة في جنات عدن ، إذ العدن الإقامة الدائمة ، ومنها المعدن لدوام إقامته في مكانه ، ورضوان من الله أكبر. ثم يأتي الختام في المقامين متحدا ، وهو الحكم بالفوز لأصحاب الجنة ، ففي آية " التوبة ": ذلك هو الفوز العظيم وفي آية " الحشر ": أصحاب الجنة هم الفائزون [ 59 \ 20] ، وبهذا علم من هم أصحاب النار ، ومن هم أصحاب الجنة. وتبين ارتباط هذه المقابلة بين هذين الفريقين ، وبين ما قبلهم ممن نسوا فأنساهم أنفسهم ، ومن اتقوا الله وقدموا لغدهم ، وبهذا يعلم أن عصاة المسلمين غير داخلين هنا في أصحاب النار ، لما قدمنا من أن أصحاب النار هم المختصون بها ممن كفروا بالله وكذبوا بآياته ، وكما يشهد لهذا قوله تعالى: وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا [ 19 \ 71 - 72] ، والظالمون هنا هم المشركون في ظلمهم أنفسهم. وبهذا يرد على المعتزلة أخذهم من هذه الآية عدم دخول أصحاب الكبيرة الجنة على أنهم في زعمهم لو دخلوها لاستووا مع أصحاب الجنة. وهذا باطل كما قدمنا ، ومن ناحية أخرى يرد بها عليهم ، وهي أن يقال: إذا خلد العصاة في النار على زعمكم مع ما كان منهم من إيمان بالله وعمل صالح فماذا يكون الفرق بينهم وبين الكفار والمشركين ، وتقدم قوله تعالى: أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض [ 38 \ 28].
وهذه الآية الكريمة أصل في محاسبة العبد نفسه، وأنه ينبغي له أن يتفقدها، فإن رأى زللا تداركه بالإقلاع عنه، والتوبة النصوح، والإعراض عن الأسباب الموصلة إليه، وإن رأى نفسه مقصرا في أمر من أوامر الله، بذل جهده واستعان بربه في تكميله وتتميمه، وإتقانه، ويقايس بين منن الله عليه وإحسانه وبين تقصيره، فإن ذلك يوجب له الحياء بلا محالة. والحرمان كل الحرمان، أن يغفل العبد عن هذا الأمر، ويشابه قوما نسوا الله وغفلوا عن ذكره والقيام بحقه، وأقبلوا على حظوظ أنفسهم وشهواتها، فلم ينجحوا، ولم يحصلوا على طائل، بل أنساهم الله مصالح أنفسهم، وأغفلهم عن منافعها وفوائدها، فصار أمرهم فرطا، فرجعوا بخسارة الدارين، وغبنوا غبنا، لا يمكنهم تداركه، ولا يجبر كسره، لأنهم هم الفاسقون، الذين خرجوا عن طاعة ربهم وأوضعوا في معاصيه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
19
10
205, 992
محمد بن فطيس | كيك وعسل لاكن ماهو في صحون 😂💤.. - YouTube
كيك وعسل لكن ماهو في صحون | كيك وعسل لكن ماهو في صحون تويتر
(( آسفة.. سأقوم بحذف تعليقات (( جميلة ، رائعة ، رهيبة ، أبدعتي ، بطلة ، حبيتها... إلخ *ما أسمح بإزالة التوقيع* (( أتقبل النقد))........ (: للأسئلة
أمـــــوت بيـن إيــدينك سآعة لقـــآك ووصــلك #11\365 Hate it >< but something 2 change oo moody sweets & chocolates:""( bs ma 3ndiii shaiii. كيك وعسل لاكن ماهو في صحون ودعاك من عين الحسود غطاك له الله لا يعطيه ناس ينضلون وستر عليه من النحل لا ياكله skran-7bk
خآف آلحسد من آهلك.. يآلمآشي آنت بمهلك.. زلال يخرب بيتك.. كيك وحلآوه بشكلك.. ♥
وعسل لكن ماهو في صحــــــون Photographed by мя. ρerfect ♥ © 2010. All rights reserved,, كيك و حلاوة بـشكلك
* كيك وعسل لكن ماهو في صحون ودعاك من عين الحسود غطاك له.. مَعّك طَعم المسآء غير.. معّك حتىْ السوآلفَ // ~ غير!.... متى عطلة الربيع 2022 تونس - حصاد نت. صنع يديآ:D, كيك وحلاوه بشكلك
شكررا للجميلة لارتي على علبة الكب كيك الجميل ♥_♥ اتمنى تعجبكم.. وانتقاداتكم تهمني ♥!! twitter instagram:- sarounx حبيت اقول بس... ترا الكب كيك مب حقيقي هذا من قماش *. *.. تـدلـع وش يمنعك يآ بعــدهم عمر الــدلع مازآدك الا حــلآوه.. ~ мαᴅe вч: мe.. тslм мy нαnᴅs xD █║▌│█│║▌║▌║││█║▌│║█║│▌█║ © All rights reserved to عнσud, 2010
كيك وعسل لكن ماهو فـي صحـون ودعاك من عين الحسود اغطاك لـه الله لا يعطيـه نـاس ينضلـون ويستر عليه مـن النحـل لا ياكلـه
(اجعل حياتك احلى) معادله بسيطه تجدها في كوب الشاي >< تخيل أن لديك كأس شاي مر وأضفت إليه سكرا... ولكن لا تحرك السكر فهل ستجد طعم حلاوة السكر؟ بالتأكيد لا... أمعن النظر في الكأس لمدة دقيقة... وتذوق الشاي هل تغير شي!
أثبتت الدراسات الاتصالية أن النساء أقل اهتماماً بالأخبار والسياسة، فهل تحبين السياسة أم تعتبرينها مجرد أداة من أدوات مهنتك؟
السياسة تدخل وتتشعب في أبسط تفصيل من تفاصيل الحياة فإن لم يكن الاهتمام بالسياسة من باب الحماسة فلابد أن يكون من باب الضرورة. إلى أي مدى تستطيعين التعبير عن توجهاتك السياسية إذا كانت مغايرة لتوجهات الضيف الذي تقابلينه؟
أنا ضد طرح الآراء الشخصية للمذيع. كيك وعسل لكن ماهو في صحون تويتر - بصمة ذكاء. ما معايير المذيعة الجيدة من وجهة نظرك؟ وهل الجمال يلعب الدور الأساس في هذه المعايير؟
الجمال نعمة من نعم الله والحقيقة جمال الخارج هو نتيجة من نتائج الجمال الداخلي لكن الجمال ليس معياراً أساسياً أبداً. الحماسة للمجال الصحفي وقوة الحجة والبلاغة والاجتهاد هي المعايير الأساسية.
كيك وعسل لكن ماهو في صحون تويتر - بصمة ذكاء
من هو مؤلف كتاب الضوء الأول سؤال قد يثير فضول البعض، أو قد يرغب البعض الآخر في معرفة إجابتها بدافع الحصول على معلومة جديدة أو لحل لغز، وحقيقة الإجابة على هذا السؤال سهلة للغاية لأن الأديب الذي قام بتأليف هذا الكتاب هو أديب شهير، ويمتلك قدرات إبداعية وأدبية مميزة جد، لذا سوف نتعرف عليه بشيء من التفاصيل في السطور المقبلة.
جميع الحقوق محفوظة © موقع محتويات 2020
متى عطلة الربيع 2022 تونس - حصاد نت
المشاركات: 12, 579
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الدولة: بينـ ضفتــي وادي أبي رقــراقــ
2012-05-04, 01:01 AM
المشاركه # 1
مراقب
المشاركات: 10, 220
تاريخ التسجيل: Jul 2011
2012-05-04, 01:07 AM
المشاركه # 2
رد: >> كيــكــ وعســل لكنــ ماهو بصحونـــ <<
كلام رائع اختي سلاوية
صح لسان الشاعر بن فطيس مبدع ومتالق كعادته
تسلمي
2012-05-04, 01:23 AM
المشاركه # 3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mimi
صحـــ بدنـــك غاليتـــي ميمي
الله يسلمكـــــــ والروعــه تكتمــل في اطلالتكــ
تحـــياتي
__________________.
متى عطلة الربيع 2022 تونس، تعتبر عطلة الربيع في تونس من اهم العطل او الاجازات التي يحصل عليها الكثير من طلاب المدارس والجامعات في تونس، وهي عطلة قصيرة لا تتجاوز الخمسة عشر يوما الا انها من اجمل العطل التي يكون فيها الكثير من الرحلات الترفيهية، وساهمت هذه عطلة الربيع 2022تونس في شحن كامل الطاقات للفصل الدراسي القادم للطلاب المدارس الاعدادي والابتدائي، وفصل الربيع هو من ابرز فصول السنة التي يحظى بها العديد من الناس في زيارة البحر والمنتجعات مثل فصل الصيف، ويكرث في فصل الربيع انتشار الورود على ازقت الشوارع والمتنزهات. عطلة الربيع 2022 تونس
يعتقد البعض من الذين يقطنون في تونس ان عطلة الربيع2022 تونس تختلف عن باقي العطل المدرسية التي تطرحها وزارة التربية والتعلم للمدارس، وتكون العطلة المدرسية للفصل الربيع في تونس 2022 هي في الثالث عشر من الشهر الحالي وهو الشهر الثالث من السنة الميلادية لعام 2022 ميلادي، وتمتد هذه عطلة الربيع2022 تونس الي تاريخ السابع والعشرون من الشهر الثالث للسنة الميلادية 2022، ويبحث الطلاب في اجازة الربيع في تونس على الرحالات والمخيمات الترفيهية لممارسة الالعاب الرياضية المختلفة.