وفي تصريح لوكالة المغرب العربي للأنباء
صرح " حميد " أنه "منذ 20 عاما أجد ضالتي بشاطئ (سابليت) ، حيث أزوره
بانتظام قاضيا في رحابه فترة لا تقل عن 15 يوما صحبة طفلي ". بالنسبة لهذا الشخص المنحدر من مراكش ،
والبالغ من العمر 54 عاما ، تبقى مدينة المحمدية فريدة من نوعها إذ تزخر
بمناظر طبيعية خلابة ومتفردة بفضل مناخها المحلي. وأضاف: " أعتدت على الذهاب إليها سنويا
وحتى أطفالي ينتظرون بفارغ الصبر وصول العطلة لتحديد موعد إقامتهم بمدينة
الزهور"، مبرزا أن وباء فيروس كورونا أثر بشدة على عاداتهم وعلى ما ألفوا
القيام به خلال العطل. يشير حميد والفرحة تعلو محياه "أبنائي
يستحمون في أمان حيث يتواجد معلمو السباحة للرصد والمراقبة ، وهم على أتم
الاستعداد لتقديم المساعدة عند الحاجة "، منوها بالجهود التي تبذلها الجهات
المختصة في خدمة المصطافين. شواطئ المحمدية .. محج المصطافين من كل صوب | الحدث 24- Elhadat24. بالموقع ذاته ترى مروة ، 19 عاما ، من
جهتها أن هذا الشاطئ يبقى مجالا رحبا لاستقبال المغاربة القادمين من داخل
البلاد وخارجها ، إلى جانب السياح الذين جاؤوا لاكتشاف مؤهلات هذه المدينة
الساحرة. تقول: "آتي في نهاية كل أسبوع مع أصدقائي ، ونقضي لحظات لا تُنسى هناك". من جانبها، أشارت غزلان أغوالي ، مدربة
ركوب الأمواج بشاطئ سابليتس ، إلى أن المصطافين الذين اختاروا هذا الشاطئ
يستفيدون من الطقس الجميل والتنظيم الجيد واحترام التباعد الاجتماعي ،
بالإضافة إلى التواجد الدائم للأجهزة الأمنية.
- شواطئ المحمدية .. محج المصطافين من كل صوب | الحدث 24- Elhadat24
- اختراعات ابن سينا - HEIKAL - العلماء
شواطئ المحمدية .. محج المصطافين من كل صوب | الحدث 24- Elhadat24
من خلال تخفيف التكدس، وخاصة فى أماكن الكاونترات والجوازات، وأماكن التفتيش الأولى لدخول الركاب والمصاعد الكهربائية داخل المطار. كما يتم مراعاة المسافات الاجتماعية المنصوص عليها داخل صالات السفر والوصول، وارتداء الكمامات داخل كل الصالات وذلك ضمن خطة الدولة لمكافحة انتشار فيروس كورونا المستجد، بالإضافة إلى متابعة الكاميرات الحرارية بصالات المطار المختلفة لرصد الركاب التى تزيد درجات حرارتهم عن المعدل الطبيعى، وخضوع جميع الركاب والأطقم الطائر والعاملين للكشف الطبى من قبل فرق الحجر الصحى بمطار القاهرة.
2022-02-25T17:47:45+00:00
في الحقيقة حتي عدة مصادر لن تكون كافية لرؤية الحقيقة فمن يسيطر علي الصحافة لا يسيطر علي مصدر واحد بل يسيطر علي اغلب المصادر ( الموثوقة) علي حد قولنا فمثلا حدث مثل حرب روسيا و اوركانيا لا احد يعرف الحقيقية ولا نتسطيع أخذ الاخبار من الوكالات الأمريكية فقط ولا الروسية فقط وكلاهما فيه تضاد للآخر
2022-02-25T18:17:58+00:00
حقا هذه المقولة صادقة جدا فى ظل هذه الظروف التى دائما ما تصدر لنا التعاسة والغضب وجميع المشاعر السلبية. فأغلب مستخدمى السوشيال ميديا ينتبهون فقط على التريند ودخول عالم الشهرة دون التفكير فى الشخص الذي يتابعهم من وراء، شاشة تصدر له فقط عدم الرضا لذا لابد من أن نفكر أنفسنا دائما انها خادعة
2022-02-25T16:43:31+00:00
" لا شئ يصدق في الصحافة إلا صفحة الوفيات " حتى هذه، صار مشكوكاً في أمرها. تحرّي صحة الخبر، أصبحت من الامور الأكثر صعوبة اليوم لأنّه ما أن يجد البعض خبراً عليه إقبال حتى يكثرون فيه تفصيلاً تضيع معه صحة الخبر في سبيل الحصول على أكبر عدد من المشاهدات والمتابعات. عموماً لا نرجو إلا السلامة فيما نحن ذاهبون إليه. 2022-02-25T17:49:19+00:00
بل حتي أن ما نسميه بالمصادر الموثوقة تنشر أيضا مثل هذه الأخبار ويارب السلامة لكل الدول العربية و الامان يارب
اقرأ أيضًا
لمناقشة المواضيع الثقافية، الفكرية والاجتماعية بموضوعية وعقلانية.
وهنا، اكتشف ابن سينا أن هذا الأمير يعاني من
الكآبة الناتجة عن حب شابة صغيرة تعيش في ذاك المنزل. ابن سينا قدم كتاب القانون في الطب للبشرية جمعاء
بعد تلك الحادثة؛ عمل ابن سينا كطبيب في ديوان
سلالة البويهيين، ليكسب حينها المال والوقت الكافي ليقوم بالقراءة ويتابع كتاباته. وفي جرجان أيضاً؛ أكمل ابن سينا كتابيّه الشهيرين "الشفاء" و"القانون في الطب" وكل منهما يتألف من عشرات المجلدات التي تعتبر كلاسيكيات وأسس لجميع الفلاسفة وممارسي الطب. اختراعات ابن سينا - HEIKAL - العلماء. عدم التأثر بالضغوط السياسية:-
لم يكن ابن سينا كغيره من العلماء خاضعاً في الرأي لكبار الساسة والحكام، إنما أيضاً تم زجه بالسجن من قبل السلاطين البويهيين، وذلك بسبب سجالاته ومواجهاته مع كبار الحكام، ومع ذلك فقد تمكن من تطويع حياة السجن ليحيلها إلى فرصة ينغمس فيها بالقراءة والكتابة. ولكن الضغط السياسي الذي عايشه ابن سينا في مدينة همدان مقر سلاطين البويهيين قد تسبب له بالإزعاج والأرق، لذلك شدَّ الرحال متجهاً صوب أصفهان (إيران) والتي كانت محكومة من قبل إحدى سلالات الحكم الشيعية المعروفة حينها باسم سلالة بني كاكوية، الذين قدَّروا مقام وعلم الفيلسوف وعاملوه كوزير. صورة حديثة لأحد أهم معالم مدينة أصفهان التاريخية
هذا الحال لم يستمر طويلاً؛ فبعد انقضاء عدة سنوات عاشها ابن سينا في هناء كوزير لخزينة أصفهان، استولت قوات السلالة الغزنية على المدينة وهدموا منزل الطبيب الموسوعي وحطموا مكتبته وبعثروا أوراقه.
اختراعات ابن سينا - Heikal - العلماء
ابن سينا |جاء لقب المشائين "peripatetic" من الإغريقي أرسطو نفسهُ (384-322 قبل الميلاد)، الفيلسوف الأول الذي كان يُعلم طلبته وهو يتجول ويمشي، فنُسِبَ لأتباعهِ صفة المتجولين والمشائين كُكنية عن أسلوب فلسفي في اكتسابِ العلم والمعرفة. أرسطو.. أشهر فلاسفة التاريخ
ولنتمكن من فَهم الطفرة الفكرية التي جسدها أبو علي الحسين والمعروف بـ"ابن سينا" (المتوفى عام 1037 م)؛ لا بد من إلقاء نظرة شاملة على حال البلاد والعباد حينها، وخاصة من ناحية تطور الفكر الإسلامي، حيث حدثت طفرة علمية وفلسفية انعطفت فيها الحضارة الإسلامية وبلادها، لتصبح الجزء الأكثر تحضراً في العالم بأكمله وذلك قبل حلول نهاية القرن الحادي عشر الميلادي. تطورات هائلة:-
هذه الفترة شهدت العديد من التطورات بما فيها وصول الحملة الصليبية الأولى من القسطنطينية (1096-1099 م) وذلك استجابة لنداء أطلقه البابا أوربان الثاني لاحتلال بيت المقدس ومحيطها واخضاعها لسيطرة القوى المسيحية ، وحينها كانت بلاد المسلمين تعايش طفرة في كل نواحيها من الاقتصادية، التقنية، العلمية والأدبية بالطبع. هذه الطفرة تعاصرت مع فترة الخلافة العباسية
وما استحضرته من قوانين ومحاولات لإرسائها، ولم تنته بتأثير السلاجقة الذين كان
لهم الحكم الفعلي في بغداد خلال شطر طويل من عمر حُكم بني العباس.
وأقبلت
الفئة السياسية والحاكمة في بغداد على دعم الآلاف من العلماء، والمفكرين والفلاسفة،
وذلك على رقعة البلاد الممتدة من شواطئ المحيط الأطلسي إلى نظيراتها على الهادئ. وبلغت هذه الحقبة ذروتها عندما تجاورت قاعات
اجتماعات السلاطين والأمراء مع مدارس العِلّم والدين. فقدات بغداد مركزيتها لصالح دويلات منتشرة في العالم الإسلامي
لكن، وبقليل من التعمق في هذه الفترة؛ سيتضح جلياً بأن وحدة المسلمين حينها كانت قد تراجعت بشكل كبير وخاصة مع بدء اندلاع نزاعات ومحاولات متعددة لاستيلاء عدة قوى على الحُكم والوصول للخلافة. مفترق طرق:-
أما حال علماء المسلمين حينها؛ فكانوا أمام مفترق طرق وعلى وجه التحديد تلك الفئة الباحثة منهم في علوم الدين والعقيدة إلى جانب علوم الفلسفة، خاصة وأن مرور ثلاثة قرون من الفتوحات الإسلامية -التي شملت ثلاثة من قارات العالم القديم- قد أتاحت لهم فرصة الوصول إلى معرفة وعلوم جديدة وشاملة وبأساليب بحث ومعرفة أفضل من تلك التقليدية. هذه البوابات الواسعة من المعرفة والعلوم؛
ساهمت بفتح نوافذ جديدة في عقول العلماء المسلمين، وهو ما ترافق مع ظهور خلاف حاد
بين الفلاسفة المتصوفين من جهة، وعلماء الفقه من جهة ثانية.