كما انه قد يحدث تواجد بعض القشور البيضاء داخل الحلق عند بعض الأطفال، وهذه الأعراض تعتبر من الأشياء الطبيعية التي تحدث بعد إجراء عملية اللوز واللحمية، ولكنها سوف تختفي في خلال بضعه أيام تصل إلى عشرة أيام من بعد إجراء العملية. وأيضًا أثناء سقوط هذه القشور البيضاء قد يحدث بعض النزيف الخفيف من الشعيرات الدموية، ولكن يجب الحرص على متابعه هذا النزيف إذا تكرر النزيف ووصل إلى نزيف من الأنف والفم. مضاعفات عملية اللوز واللحمية للاطفال وعلاجها - مقال. فيجب وقتها الذهاب إلى الطبيب فورًا أو استدعاء الطبيب فورًا ليتأكد من انه لا يوجد مضاعفات خطيرة أو تؤدي إلى قلق الأشخاص. من الممكن أن يؤدي إجراء عملية اللوز أي التغير في نبرة الصوت لدى الطفل قليلًا وهذا ما يثير دهشة وتعجب الطفل. أيضًا قد يحدث بعد إجراء استئصال اللوز أن يصاب الطفل برشح شديد من الأنف، ولكن غالبًا ما يختفي هذا الرشح في خلال ٤ أيام إلى أسبوع من بعد إجراء عملية استئصال اللوز. ولكن إذا استمر أمر الرشح الشديد من الأنف عند الطفل الذي قام باستئصال اللوز إلى أكثر من أسبوع، فيجب الذهاب على الفور إلى الطبيب المعالج الذي قام بإجراء عملية اللوز للطفل حتى يستطيع التعرف على الطريقة المناسبة لعلاج الحالة.
- ايهما أفضل عملية اللوز بالطريقه العاديه ام الليزر والسبب - هل استئصال اللوزتين له اضرار - YouTube
- مضاعفات عملية اللوز واللحمية للاطفال وعلاجها - مقال
- البيت المعمور في السماء بعد
- البيت المعمور في السماء القرمزية
- البيت المعمور في السماء كأنها وردة
ايهما أفضل عملية اللوز بالطريقه العاديه ام الليزر والسبب - هل استئصال اللوزتين له اضرار - Youtube
ما الذي يمكن أن يعالجه استئصال اللوزتين؟
يمكن أن يعالج استئصال اللوزتين:
التهاب الحلق
مشاكل في التنفس نتيجة لتورم اللوزتين
توقف التنفس أثناء النوم
نزيف اللوزتين
الشخير المتكرر والصاخب
سرطان اللوزتين
هل سأفتقد اللوزتين ؟
عندما تتم إزالة العقد الليمفاوية، فعادةً ما يعوض الجسم ويتجدد للتعامل مع الخسارة. على الرغم من أن بعض الأشخاص قد أثاروا مخاوف نظرية حول إزالة اللوزتين ، فقد كانت هناك العديد من الدراسات للنظر في أي آثار سيئة لإزالة اللوزتين ولا يوجد سبب للاعتقاد بأن الجراحة التي أجريت بشكل روتيني خلال بضع مئات من السنوات الماضية هي ضارة لجسم الإنسان. ما الذي يجب أن اتوقعه من الجراحة؟
تستغرق العملية الجراحية عادة 30 دقيقة. وعادةً ما يتم ذلك تحت التخدير العام. ايهما أفضل عملية اللوز بالطريقه العاديه ام الليزر والسبب - هل استئصال اللوزتين له اضرار - YouTube. بعد الجراحة، يعاني المريض من الألم والانزعاج الذي عادة ما يتم تخفيفه باستخدام مسكنات الألم. قد يعاني المرضى أيضًا من بعض درجات الحرارة المرتفعة لمدة أسبوع تقريبًا بعد الجراحة. القضية الرئيسية في رعاية مريض استئصال اللوزتين هي الحصول على كمية كافية من السوائل خاصة عند الأطفال. طالما تم شرب الكثير من الماء، فلا توجد قضايا أخرى مهمة يجب القلق بشأنها.
مضاعفات عملية اللوز واللحمية للاطفال وعلاجها - مقال
علماً إنه في حال وجود مشكلة، من الأفضل إجراء العملية في سن مبكرة نظراً إلى المضاعفات التي يمكن أن تنتج عن المشكلات في اللوزتين وتأثيرها المهم على صحة الطفل ونموه. وأشير إلى أن مشكلة اللوزتين تترافق عادةً لدى الأطفال تحت سن العشر سنوات مع اللحمية التي لا بد من استئصالها في الوقت نفسه. هل تجرى العملية فقط في مرحلة الطفولة؟
يمكن أن تجرى العملية أيضاً في مراحل متأخرة، لكنه تجرى في معظم الحالات للأطفال. ما المشكلات التي يمكن أن يعانيها الطفل نتيجة الالتهاب المتكرر في اللوزتين؟
كون التهابات اللوزتين تترافق مع اللحمية لدى الأطفال في سن مبكرة، تحصل مشكلات مهمة خصوصاً أن للحمية أهمية كبرى فهي تسبب التهابات في الأذن وتأخراً في النمو إلى جانب الالتهابات المتكررة في اللوزتين والحاجة إلى تناول الأدوية. إضافةً إلى تأثيرها على شكل عضّة الفم. وأحياناً قد تكون هناك حاجة إلى استئصال اللحمية وحدها بسبب الشخير وتشوّه شكل الفم. كيف تتم العملية وما مدى صعوبتها؟
في الماضي كانت تُفصل اللوزتان وتتم العملية بالكي أو بالتقطيب لاستئصال اللوزتين. لكن يمكن إجراؤها حالي أيضاً بالليزر حيث يتم تحجيم اللوزتين أو استئصالهم وبالتالي هي عملية سهلة لا تدعو إلى القلق.
كما تجرى قبل العملية فحوص الدم اللازمة، خصوصاً لسيلان الدم لكي يكون الوضع معقولاً. هل هناك فترة معينة في السنة يجب إجراؤه فيها؟
ليس ضرورياً إجراؤها في فترة معينة في السنة إلا أنه غالباً ما تجرى خلال العطل المدرسية كونها تتطلب فترة من الراحة. هل هناك علاجات معينة يجب اتباعها بعد العملية؟
يجب تناول المسكنات وأدوية الالتهابات بعد العملية. كيف يلاحظ تحسّن حالة المريض بعد العملية؟
في حال وجود التهابات متكررة في السنة وتشخيص الحالة بالطريقة الصحيحة واستئصال اللوزتين، يلاحظ أن الطفل لا يمرض ولا يعود بحاجة إلى الأدوية. كما يلاحظ أنه ينمو بشكل أفضل، خصوصاً أن الالتهابات المتكررة في اللوزتين تؤخر النمو فيزداد طولاً وتتحسّن حالته العامة. حوار كارين اليان مع الطبيب اللبناني الاختصاصي في أمراض الأنف والأذن والحنجرة إيلي بستاني
المصدر: مجلة لها
حدثنا ابن حميد قال: ثنا بهرام قال: ثنا سفيان ، عن سماك بن حرب ، عن خالد بن عرعرة ، عن علي رضي الله عنه ، قال: سأله رجل عن البيت المعمور ، قال: بيت في السماء يقال له الضريح قصد البيت ، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ، ثم لا يعودون فيه. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله: ( والبيت المعمور) قال: هو بيت حذاء العرش تعمره الملائكة ، يصلي فيه كل يوم سبعون ألفا من الملائكة ثم لا يعودون إليه. حدثنا عبد الله بن أحمد بن شبويه قال: ثنا علي بن الحسن قال: ثنا حسين قال: سئل عكرمة وأنا جالس عنده عن البيت المعمور ، قال: بيت في السماء بحيال الكعبة. البيت المعمور في السماء بعد. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، حدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله: ( والبيت المعمور) قال: بيت في السماء يقال له الضراح. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( والبيت المعمور) ذكر لنا أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال يوما لأصحابه: " هل تدرون ما البيت المعمور " قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال: " فإنه مسجد في السماء تحته الكعبة لو خر لخر عليها ، أو عليه ، يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا آخر ما عليهم ".
البيت المعمور في السماء بعد
السؤال:
هل صحيح أن البيت المعمور يقع فوق الكعبة في السماء السابعة؟
الجواب:
نعم، البيت المعمور في السماء السابعة، وهو كما جاء في الحديث: "بحيال الكعبة" وحيال الكعبة هل معناه أنه فوقها؟ وهذا ليس بغريب، والله على كل شيء قدير، أو المعنى: "بحيال الكعبة" بإزائها بمعنى: أنه كما تعمر الكعبة من أهل الأرض يعمر البيت المعمور من أهل السماء. الذي يهمنا أن البيت المعمور في السماء السابعة، وأنه يدخله في اليوم سبعون ألف ملك، هذا أهم شيء.
حدثنا ابن المثنى قال: ثنا خالد بن الحارث قال: ثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، عن مالك بن صعصعة رجل من قومه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه. حدثنا هناد بن السري قال: ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب ، عن خالد بن عرعرة ، أن رجلا قال لعلي رضي الله عنه: ما البيت المعمور ؟ قال: بيت في السماء يقال له الضراح ، وهو بحيال الكعبة من فوقها ، حرمته في السماء كحرمة البيت في الأرض ، يصلي فيه كل يوم سبعون ألفا من الملائكة ، ولا يعودون فيه أبدا. حدثنا ابن المثنى قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة ، عن سماك بن حرب قال: سمعت خالد بن عرعرة قال: سمعت عليا رضي الله عنه ، وخرج إلى الرحبة ، فقال له ابن الكواء ، أو غيره: ما البيت المعمور؟ قال: بيت في السماء السادسة يقال له الضراح ، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون فيه أبدا. البيت المعمور في السماء كأنها وردة. حدثنا أبو كريب قال: ثنا طلق بن غنام ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن علي بن ربيعة قال: سأل ابن الكواء ، عليا ، رضي الله عنه عن البيت المعمور ، قال: مسجد في السماء يقال له الضراح ، يدخله كل يوم سبعون ألفا من الملائكة ، لا يرجعون فيه أبدا. حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام ، عن عنبسة ، عن عبيد المكتب ، [ ص: 456] عن أبي الطفيل قال: سأل ابن الكواء ، عليا عن البيت المعمور ، قال: بيت بحيال البيت العتيق في السماء يدخله كل يوم سبعون ألف ملك على رسم راياتهم ، يقال له الضراح ، يدخله كل يوم سبعون ألفا من الملائكة ثم لا يرجعون فيه أبدا.
البيت المعمور في السماء القرمزية
وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4) قوله تعالى: والبيت المعمور قال علي وابن عباس وغيرهما: هو بيت في السماء حيال الكعبة يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ، ثم يخرجون منه فلا يعودون إليه. قال علي رضي الله عنه: هو بيت في السماء السادسة. وقيل: في السماء الرابعة; روى أنس بن مالك ، عن مالك بن صعصعة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوتي بي إلى السماء الرابعة فرفع لنا البيت المعمور فإذا هو حيال الكعبة لو خر خر عليها يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا إليه ؛ ذكره الماوردي. وحكى القشيري عن ابن عباس أنه في السماء الدنيا. وقال أبو بكر الأنباري: سأل ابن الكواء عليا رضي الله عنه قال: فما البيت المعمور ؟ قال: بيت فوق سبع سموات تحت العرش يقال له الضراح. "البيت المعمور".. كعبة أهل السماء يدخله يوما سبعون ألف ملك | مصراوى. وكذا في " الصحاح ": والضراح - بالضم - بيت في السماء وهو البيت المعمور عن ابن عباس. وعمرانه كثرة غاشيته من الملائكة. وقال المهدوي عنه: حذاء العرش. والذي في صحيح مسلم عن مالك بن صعصعة عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الإسراء: ثم رفع إلى البيت المعمور فقلت: يا جبريل ما هذا ؟ قال: هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا إليه آخر ما عليهم وذكر الحديث.
و عَنْ زُرَارَةَ وَ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ 6 عليه السلام أنَّهُ قَالَ: "لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله إِلَى السَّمَاءِ فَبَلَغَ الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ وَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذَّنَ جَبْرَئِيلُ وَ أَقَامَ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وَ صَفَّ الْمَلَائِكَةُ وَ النَّبِيُّونَ خَلْفَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله" 7. 1. القران الكريم: سورة الطور (52)، من بداية السورة إلى الآية 4، الصفحة: 523. 2. الضُّراح، بالضمّ: بيت بحذاء العرش، و قيل أنه هو البيت المعمور. و قال الجوهري: «الضُّراح، بالضمّ: بيت في السماء، و هو البيت المعمور. عن ابن عبّاس». و قال ابن الأثير: «و يروى: الضريح، و هو البيت المعمور، من المضارحة، و هي المقابلة و المضارعة، و قد جاء ذكره في حديث عليّ و مجاهد. البيت المعمور – مكتبة الموسى الثقافية. و من رواه بالصاد فقد صحّف». راجع: الصحاح، ج 1، ص 386؛ النهاية، ج 3، ص 81 (ضرح). و رُويَ أن الضراح يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثمّ لا يعودون إليه أبدا. 3. أي الإمام جعفر بن محمد الصَّادق (عليه السَّلام)، سادس أئمة أهل البيت (عليهم السلام). 4. القران الكريم: سورة البقرة (2)، الآية: 185، الصفحة: 28.
البيت المعمور في السماء كأنها وردة
وتأويل ذلك: والبحر الموقد المحمى. حدثني يعقوب قال: ثنا ابن علية ، عن داود ، عن سعيد بن المسيب قال: قال علي رضي الله عنه لرجل من اليهود: أين جهنم؟ فقال: البحر ، فقال: ما أراه إلا صادقا ، ( والبحر المسجور) وإذا البحار سجرت مخففة. حدثنا ابن حميد قال: ثنا يعقوب ، عن حفص بن حميد ، عن شمر بن عطية في قوله: ( والبحر المسجور) قال: بمنزلة التنور المسجور. [ ص: 459]
حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث. قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( والبحر المسجور) قال: الموقد. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: ( والبحر المسجور) قال: الموقد ، وقرأ قول الله تعالى: ( وإذا البحار سجرت) قال: أوقدت. البيت المعمور في السماء القرمزية. وقال آخرون: بل معنى ذلك: وإذا البحار ملئت ، وقال: المسجور: المملوء. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( والبحر المسجور) الممتلئ. وقال آخرون: بل المسجور: الذي قد ذهب ماؤه. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله: ( والبحر المسجور) قال: سجره حين يذهب ماؤه ويفجر. وقال آخرون: المسجور: المحبوس.
حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس في قوله: ( والبحر المسجور) يقول: المحبوس.