حجم الكتابة ومناسبته للتقرير: عادة في التقرير يُعتمد على حجم متوسط، فهو ليس كبير وليس صغير، ويُعتمد حَجم التقرير على الزمن والموضوع، الإدارة المُرفع لها التقرير، وشعورك ككاتب للتقرير يستحِق السّرد الكبير أو لا، ويَعتقِد البعض أنْ الإسهَاب بالتقرير يعكِس مَدي أهميته، ولكنّ العِبرة من التقرير هو الفائدة لا زيادة في الكلمات. قُدرتك على الإقناع: كلما كان تقريرك مُقتنِعاً، كُلما كانت جودتُه أعلي، وهذا إنْ دلّ فيدُل على كفاءتك كمُعِد للتقرير، والقُدرة على عرض أفكارك بسهولة. مواصفات معد التقرير - موسوعة حلولي. عرض التقرير وأسلوبه: يُعتبر أسلوب العرض عاملاً مُهماً في الحُكم على جودة ودِقة التقارير، وهذا يُساعد بشكل مُباشر على تسهيل القراءة والاستفادة للمُرسَل إليه، ولذا يجب أن يكون التقرير ودِيّ وشيِق، وبالرغم من أنّ التقرير وثيقة مِهنية، إلا أنهُ يجب كتابته بأسلوب شيّق يجذِب فِكر القارئ ودفعِه لمُتابعة القراءة، ومُخاطبتِه بطريقة ودّية غير مُنفّرة. موضوعية تقريرك: بحيث تكتب التقرير بعيداً عن كل ما هو شخصِي عند عرضِك للدراسة أو الموضوع من حقائق ونتائج، ولا تضع رأيك الشخصي في الموضوع، فهذا تقرير عملِي بَحتْ. مراحل كتابة التقرير
حدّد هدفك من إعداد التقرير (هدِف الكاتب): قُم بتحديد هدفك من إعداد التقرير بوضوح شديد في ضوء سُلطاتِك وصلاحياتك، وحدّد الموضوع في ذِهنك بوضوح تام من حيثُ مجال وهدف تقريرك، وبصفة عامة ستجِد الهدف منه إعطاء معلومات وحقائق، وتقديم أفكار ومُقترحات وتوصِيات.
مواصفات معد التقرير - موسوعة حلولي
ثانياَ: بناء على هذه الرسالة تم تشكيل لجنة لتفعيل هذه الفاعليات:
م
المهمة
المنفذون
1
إعداد إذاعة مدرسية بهذه المناسبة
أسرة الإذاعة والصحافة
2
استغلال هذه المناسبة في حصص التعبير
جماعة اللغة العربية
3
استغلال حصص التربية الفنية لهذه المناسبة
الأسرة الفنية
4
زيارة لمركز ــــــــــــــــــــــــ
رائد النشاط ومجموعة من الطلاب
التنفيذ
——————————– (وتم عمل تقرير مصور)
أعد مشرف أسرة الإذاعة والصحافة إذاعة عن هذه الزيارة في بعدها. أعد مشرف الأسرة الفنية بعض الرسومات الفنية من عمل الطلاب لهذه المناسبة. أعد مشرف جماعة اللغة العربية بعض المواضيع بخصوص المناسبة ـــــــــــ
تصوير أحداث الفاعليات.
صفات معد التقرير - منبع الحلول
تقييم نوعي: لقد أبدى المشاركون ارتياحَهم من المشاركة في ورشات العمل حول كتابة التقارير الإدارية، وقاموا باقتراح عدد من المُقترحَات وأهمها......... ، وقد وجّه المشاركون نداء إلى الأهالي والأسر بضرورة... إلخ. التوصِيات: تشمل كل ما توصَل إليه التقرير من توصِيات، ومُبرِرات ووضعِها وما تُغطِيه من احتياجات. الملاحِق والمٌرفقات: تضُم جميع المَلاحق التي تمّ ذِكرها في التقرير، ومن هذه المَلاحق المطبوعات، الصور، الفيديوهات، إعلانات، أجندة ورش عمل، أخبار صحفية، وكشف حضور وغياب. وننصحُك في نهاية المقال، أن يكون تقريرُك قائم على الدّقة والصِدق، واجعلهُ مُختصَر وكامِل على قدْر الإمكان، ورتبْه ترتيب منطِقِي، واعمل على خُلّوه من الأخطاء.
0 تصويتات
18 مشاهدات
سُئل
فبراير 5
في تصنيف التعليم عن بعد
بواسطة
yara
( 257ألف نقاط)
ما أولى خطوات اعداد وكتابة التقرير؟
ما أولى خطوات اعداد وكتابة التقرير
أولى خطوات اعداد وكتابة التقرير
اذكر أولى خطوات اعداد وكتابة التقرير
اجابة سؤال ما أولى خطوات اعداد وكتابة التقرير
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
ما أولى خطوات اعداد وكتابة التقرير؟ الاجابة: تحديد الشروط المرجعية. تحديد إجراءات الكتابة. العثور على المعلومات. تحديد الهيكل العام للتقرير. اعداد المسودة الأولية. تحليل المعلومات التي يتم العثور عليها وتحضير الخاتمة. تقديم التوصيات. اعداد الملخص التنفيذي وفهرس المحتويات.
حديث الرسول عن مدائن صالح يجعلنا نشعر بقرب الله ونخشع أثناء العبادة عندما نتذكر ما حدث بهذه المدائن، وأيضًا جاء في القرآن الكريم آيات عديدة بهدف اتباع أوامر الله وسنة نبيه، وذلك لكي تحمينا من العذاب والهلاك الذي حل في مدائن صالح نتيجة أفعالهم، ومن خلال موقع جربها سنتعرف إلى حديث الرسول عن مدائن صالح. حديث الرسول عن مدائن صالح
تقع مدائن صالح في المملكة العربية السعودية تحديدًا في محافظة العلا، ولا يتواجد بها أي سكان حاليًا لكن قديمًا كانت مساكن لقوم ثمود الذي أرسل الله لهم النبي صالح عليه السلام، وكان يطلق عليها اسم الحجر. ذكر الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – حديث شريف عنهم وهو عن عبد الله بن عمر قال " لَمَّا مَرَّ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحِجْرِ قَالَ: لا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ، أنْ يُصِيبَكُمْ ما أصَابَهُمْ، إلَّا أنْ تَكُونُوا بَاكِينَ، ثُمَّ قَنَّعَ رَأْسَهُ وأَسْرَعَ السَّيْرَ حتَّى أجَازَ الوَادِيَ" ، وهذا هو حديث الرسول عن مدائن صالح. من المؤكد أننا علمنا من هذا الحديث أن الرسول نهانا عن زيارة مدائن الصالح، وهذا لأنهم عصوا أوامر الله عز وجل وكذبوا نبي الله صالح لما جاء به، وذلك بقيامهم لذبح الناقة التي أرسلها الله لهم كمعجزة.
قصة مدائن صالح مختصرة - موضوع
الحديث النبوي عن مدائن صالح ، مدائن صالح منطقة تقع في المملكة العربية السعودية. قديما كانت تسمى منطقة الحجر ، وكان يسكنها كثير من الناس ، وأشهرهم من أرسل الله إليهم نبيه لدعوتهم. العبادة. هو تعالى ونأى بنفسه عن عبادته. الأصنام. حديث النبي على أساس سلطة مدائن صالح
تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مدائن صالح مع الصحابة رضي الله عنهم ، وأوضح لهم ما هي هذه المدن ، وهو صلى الله عليه وسلم. نهى عن زيارتهم. ومن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه المدن ما يلي:
وما ورد عن سلطان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: (لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس إلى تبوك سقط عليهم حجارة. في بيوت تمود ، ونهى عنهم دخول أهل المعذبين ، فقال: أنا خائف من هذا. إنه مشابه لما يحدث لك فلا تدخل هناك. وما نقل عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عند الحجر: لا تدخلوا هذا الشعب. عاقبي حتى تبكي ، وإذا لم تبكي فلا تنضم إليهما لئلا يضربوك كما فعلوا ". وروت بعض القصص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لما سار النبي صلى الله عليه وسلم على بيوتهم خبأ رأسه وأحيا عقله ، منعوه من دخول بيوتهم.
هذا وقد ترجم النووي رحمه الله على هذا الحديث وما في معناه بهه الترجمة (باب النهي عن الدخول على أهل الحجر إلامن يدخل باكياً). وقد روى مسلم في صحيحه في كتاب الزهد عن عبد الله بن عمر قال: مررنا مع رسول الله على الحجر فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلاَّ أن تكونوا باكين حذراً أن يصيبكم مثل ما أصابهم ثم زجر فأسرع حتى خَلَّفها. وفي رواية أخرى عن ابن عمر أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجر أرض ثمود فاستقوا من آبارها وعجنوا به العجين فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الإبل العجين وأمرهم أن يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة. قلت فتبين من الأحاديث المذكورة أن دخول مدائن صالح أو المرور بها له شروط نصت عليها السنة المطهرة في الأحاديث السابقة وما في معناها. قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم ما نصه: (وفيه الحث على المراقبة عند المرور بديار الظالمين ومواضع العذاب ومثله الإسراع في وادي محسر لأن أصحاب الفيل هلكوا هناك فينبغي للمار في مثل هذه المواضع المراقبة والخوف والبكاء والاعتبار بهم وبمصارعهم وأن يستعيذوا بالله من ذلك) انتهى.
مدائن صالح وموقعها واهم المعلومات عنها - حكم زيارة مدائن صالح - مدائن صالح من الداخل - معلومة
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
أورد القرآن الكريم قصص الأنبياء وأقوامهم؛ لتكون دروسًا نستفيد منها، وعبرًا نستفيدها؛ فالأنبياء -عليهم السلام- قدوةٌ للمسلمين، ومن بين الأنبياء الذي جاء ذكره وقصّته مع قومه في القرآن الكريم صالح -عليه السلام- وقومه: ثمود، وفيما يلي حديثٌ عن موطنهم وموقفهم من دعوة صالح -عليه السلام- وما حلّ بهم. [١]
قصة مدائن صالح للأطفال
من سكن مدائن صالح؟
سكن قوم ثمود مدائن صالح، وكانوا ذوي نفوذٍ وقوَّةٍ كبيرةٍ، وعُرفوا لدى القبائل الأخرى بسلطانهم الكبير، وبرع قوم ثمود في النحت؛ فبنوا قصورًا تفوّقت بجمالها المعماريّ، وسميت هذه القصور بمدائن صالح؛ نسبةً لنبيّ الله صالح عليه الصلاة والسلام، كما سمّيت هذه المدائن بديار ثمود؛ نسبة إلى قوم ثمود الذين بنوها وسكنوا فيها، وسمّيت كذلك بمدينة الحجر. [٢]
أين تقع مدائن صالح؟
تقع مدائن صالح كما يشير المؤرّخون في المملكة العربيّة السعودية في منطقةٍ الحجاز، تحديدًا في محافظة العلا، ولمدائن صالح موقع مهم حيث كانت تقع على طريق التجارة القديم.
الجمل في ذلك الوقت ، وعاقبهم الله بعد ذلك ، وهرب نبيه صالح ومن معه من المؤمنين. [2]
إقرأ أيضا: ماهي الغايه من المنظور وكيف يستفيد منه الفنان التشكيلي
تقع حضارة تمود في مدائن صالح في
إقرأ أيضا: من هي الفنانة سوسن بدر
وبهذا تكون خاتمة هذه المقالة التي تحمل عنوان ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم في مدائن صالح ، وفيه ذكر الحديث الأصلي الذي رواه عبد الله بن عمر في المرجع. لرسول الله ثم المدائن. في صالح ، تم تحديد تاريخ سكان صالح. المراجع
↑ صحيح البخاري ، البخاري ، عبدالله بن عمر ، 4702 ، حديث صحيح. ^ ، قصة النبي صالح (صلى الله عليه وسلم) في القرآن ، 20/11/2021
185. 102. 113. 169, 185. 169 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
أحاديث عن مدائن صالح - موقع معلومات
فالمقصود أخذ العبرة من الآيات ، يقول الشيخ " محمد العدوي " في كتابه "دعوة الرسل" (93):
" أخذ نبي الله يُذكِّرهم بنعم الله عليهم، وأنَّه جعلهم خلفاء لعاد في الحضارة والعمران، والقوة والبأس، وأنَّه بوّأهم في الأرض، وجعلها منازل لهم، وقد بين ذلك بقوله: تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وتَنْحِتُونَ الجِبَالَ بُيُوتًا ؛ يذكرهم بما ألهمهم من فنون الصناعة، وهندسة البناء، ودقة النجارة، وما علمهم من فن النحت، وآتاهم من القوّة والصبر. قيل: كانوا يسكنون الجبال في الشتاء، لما في البيوت المنحوتة من القوة على الأمطار والعواصف، ويسكنون السهول في سائر الفصول لأجل الزراعة والعمل. انظر كيف يُذكِّر القرآن قوم هود بأنَّه جعلهم خلفاء من بعد قوم نوح، ويذكر قوم صالح بأنَّه جعلهم خلفاء من بعد عاد، وذلك أسلوب من أساليب التربية، وضرب من ضروب العِظَة، يُذكِّر فيها القرآن أولئك القوم بأنَّه غمرهم بفضله، وعمَّهم بإحسانه، وجعلهم أجلاء عظماء في شؤون الحياة، ووسائل العمران، ولا ينبغي ممن كرّمهم الله ذلك التكريم، أن يلوثوا أنفسهم بالمعاصي، ويدنسوها بالجرائم، بل اللائق بذلك النوع من الناس، أن يكون ممن يكرم نفسه، حيث أكرمه الله، ولا ينبغي له أن يعمل على بخس نفسه حقها، ونقصها قيمتها.
[5]
عن أبي بن كعب: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بالحجَرِ مِن وادي ثمودَ فقال: أسرِعوا السيرَ ، ولا تنزِلوا بهذه القريةِ المُهلَكِ أهلُها. [6]
عن جابر بن عبد الله: لمَّا جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحِجْرَ قال: ( لا تسأَلوا نَبيَّكم الآياتِ، هؤلاءِ قومُ صالحٍ سأَلوا نَبيَّهم آيةً فكانتِ النَّاقةُ ترِدُ عليهم مِن هذا الفَجِّ وتصدُرُ مِن هذا الفَجِّ فيشرَبونَ مِن لبنِها يومَ وُرودِها مِثْلَ ما غبَّهم مِن مائِهم فعقَروها فوُعِدوا ثلاثةَ أيَّامٍ وكان وعدُ اللهِ غيرَ مَكذوبٍ فأخَذَتْهم الصَّيحةُ فلم يَبْقَ تحتَ أديمِ السَّماءِ رجُلٌ إلَّا أهلَكَتْ إلَّا رجُلٌ في الحَرَمِ منَعه الحَرَمُ مِن عذابِ اللهِ) قالوا: يا رسولَ اللهِ مَن هو ؟ قال ( أبو رِغالٍ أبو ثَقيفٍ فلما خَرَجَ مِن الحَرَمِ أصابَه ما أصابَ قومَه). [7]
عن عبد الله بن عمر: بعْتُ مِن أمِيرِ المُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ مَالًا بالوَادِي بمَالٍ له بخَيْبَرَ، فَلَمَّا تَبَايَعْنَا رَجَعْتُ علَى عَقِبِي حتَّى خَرَجْتُ مِن بَيْتِهِ خَشْيَةَ أنْ يُرَادَّنِي البَيْعَ وكَانَتِ السُّنَّةُ أنَّ المُتَبَايِعَيْنِ بالخِيَارِ حتَّى يَتَفَرَّقَا قالَ عبدُ اللَّهِ: فَلَمَّا وجَبَ بَيْعِي وبَيْعُهُ، رَأَيْتُ أنِّي قدْ غَبَنْتُهُ، بأَنِّي سُقْتُهُ إلى أرْضِ ثَمُودَ بثَلَاثِ لَيَالٍ، وسَاقَنِي إلى المَدِينَةِ بثَلَاثِ لَيَالٍ.