تصفح الوسم
الولايات المتحدة تعطي الترخيص الكامل لاستخدام لقاح فايزر
"الأحساء اليوم" - الأحساء
أعطت الولايات المتحدة الترخيص الكامل لاستخدام لقاح فايزر/ بيونتيك المضاد لمرض "كوفيد-19" الناشئ عن فيروس كورونا المستجد، وفقا لوكالة الأنباء الفرنسية. قالت شركتا فايزر وبيونتيك إنهما قدمتا بيانات التجارب…
"نبأ عظيم".. "الصحة" تنشر أسماء المراكز المتوفر بها لقاح "فايزر" السبت | رؤيا الإخباري. لقاح فايزر فعال بنسبة 94% في عالم الواقع
تظهر أول دراسة كبير للقاح فايزر ، أن اللقاح فعال بدرجة كبيرة في منع الإصابة بمرض كوفيد-19، في لحظة يمكن أن تكون فارقة بالنسبة لبلدان تتوق لإنهاء إجراءات العزل والإغلاق وإعادة فتح الاقتصاد. وجاءت معظم البيانات عن…
&Quot;الصحة&Quot; تنشر أسماء المراكز المتوفر بها لقاح &Quot;فايزر&Quot; السبت | رؤيا الإخباري
وتزايدت جهود التطعيم في كندا في الشهور الأخيرة، ويتوقع أن تستقبل 10 ملايين لقاح هذا الشهر. وحصل أكثر من 34% من الكنديين على جرعة واحدة من اللقاح على الأقل.
لقاح فايزر Archives - صحيفة الاحساء اليوم ( الأحساء تودي)
جاء ذلك خلال المؤتمر الصحفي الذي عقده اليوم الأحد، بمشاركة المتحدث الرسمي لوزارة التجارة الاستاذ عبدالرحمن الحسين، مشيراً إلى أن عدد المتعافين في المملكة ولله الحمد وصل إلى (448093) حالة بإضافة (1133) حالة تعافي جديدة. كما بلغ عدد الوفيات (7572) حالة، بإضافة (19) حالة وفاة جديدة، " رحمهم الله جميعاً. من جانبه أبان المتحدث الرسمي لوزارة التجارة الأستاذ عبدالرحمن الحسين بعد 48 يومًا، وتحديدًا اعتباراً من يوم الأحد 22 ذو الحجة 1442هـ الموافق من 1 أغسطس 2021، لن يتم السماح بدخول غير المحصنين للمنشآت التجارية والمراكز والمولات "بحسب ما أعلنته وزارة الداخلية، مضيفا بأنه ويشترط أن يكون المتسوق حينها: (محصن جرعتين، أو محصن جرعة واحدة، أو محصن متعافي) حسب الحالة في تطبيق توكلنا، ويستثنى من ذلك الفئات غير الملزمة باللقاح عمريًا أو صحيًا. لقاح فايزر Archives - صحيفة الاحساء اليوم ( الأحساء تودي). وأشار إلى أن الالتزام كان عالي خلال الفترة الماضية، وكان الانضباط ملحوظ، وهو ما ساهم في السماح ببعض الأنشطة والخدمات التي كانت مقيدة في وقت سابق. وأشار الى أنه أعيد فتح غرف قياس الملابس وسُمح باستخدام الشاشات التي تعمل باللمس في المحلات والمولات والمراكز التجارية، مع الحرص على التطهير المستمر والتباعد.
الصحة تعلن انواع المطاعيم المتوفرة في كل مركز الاحد .. اسماء - المدينة نيوز
وحتى يوم الأحد ، تلقى 38955 متطوعًا جرعة ثانية من اللقاح. وتقول الشركة إن 42٪ من مواقع التجارب الدولية و 30٪ من مواقع التجارب الأمريكية تضم متطوعين من خلفيات عرقية وعرقية متنوعة. وقال الرئيس التنفيذي لـ"فايزر" ألبرت بورلا في بيان: "مع أخبار اليوم، نقترب خطوة مهمة من تزويد الناس في جميع أنحاء العالم بإنجاز تمس الحاجة إليه للمساعدة في وضع حد لهذه الأزمة الصحية العالمية"، مضيفًا: "نتطلع إلى مشاركة بيانات الفعالية والأمان الإضافية الناتجة عن آلاف المشاركين في الأسابيع المقبلة".
تعلن وزارة الصحة عن قائمة باسماء المراكز التي تتوفر فيها الجرعة الاولى فايزر لمطعوم فيروس كورونا ليوم السبت الموافق 24/7/2021. يمكن للاشخاص الذين اعمارهم 18 عاما فما فوق، التوجه الى المراكز المحددة لتلقي المطعوم دون موعد مسبق. • مدينة الحسن الرياضية / اربد
• مدينة الحسن الرياضية.
وأما الجملة الثانية ، وهي قولك: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ،
فهذا ثابت أيضا ، كما في الحديث السابق ، وقد رواه مسلم مقتصرا على هذه الجملة (91)
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ
ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ قَالَ رَجُلٌ إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ
حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً قَالَ إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ
الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ). ومعنى الحديث: أنه لا يدخل الجنة دون تعرض لاحتمال المجازاة والعقاب ، فقد يعذب
وقد يعفى عنه ، بخلاف المؤمن المطيع السالم من هذه الكبيرة فإنه يدخل الجنة دون
تعرض لاحتمال دخول النار. قال النووي رحمه الله في "شرح مسلم": " بَلْ الظَّاهِرُ مَا اِخْتَارَهُ الْقَاضِي
عِيَاض وَغَيْره مِنْ الْمُحَقِّقِينَ أَنَّهُ لَا يَدْخُل الْجَنَّة دُون
مُجَازَاةٍ إِنْ جَازَاهُ. وَقِيلَ: هَذَا جَزَاؤُهُ لَوْ جَازَاهُ, وَقَدْ
يَتَكَرَّم بِأَنَّهُ لَا يُجَازِيه, بَلْ لَا بُدَّ أَنْ يَدْخُل كُلّ
الْمُوَحِّدِينَ الْجَنَّة إِمَّا أَوَّلًا, وَإِمَّا ثَانِيًا بَعْد تَعْذِيبِ
بَعْضِ أَصْحَابِ الْكَبَائِرِ الَّذِينَ مَاتُوا مُصِرِّينَ عَلَيْهَا.
شرح حديث لا يدخلُ الجنةَ مَن كان في قلبه مِثقال ذرةٍ من كِبر
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة، قال: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، وغمط الناس. رواه مسلم
أي: معنى الكبر المقصود هو رفض الحق والبعد عنه، واحتقار الناس. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
شرح حديث ابن مسعود: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"
أدهم شرقاوي كان الصحابيُّ حكيمُ بن حِزام من أشراف قُريش، وكان يطلبُ العِلم عند مُعاذ بن جبل، رغم أنه أكبر من معاذٍ بخمسين سنة! فقيل له: أنتَ تتعلَّمُ على يد هذا الغلام فقال: إنما أهلكَ الناس الكِبر! وعن الكِبر وخطورته، كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم جالساً يوماً بين أصحابه، فقال لهم: لا يدخل الجنَّة من كان في قلبه مثقال ذرَّةٍ من كِبر! فقال رجل: يا رسول الله، إنَّ الرَّجلَ يُحبُّ أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسناً! فقال له: إنَّ الله جميلٌ يُحبُّ الجمال، الكِبَرُ بَطَرُ الحقِّ، وغَمْطُ الناسِ! وبَطَرُ الحقِّ هو ردُّه وعدمُ قبولِه بعدما تبيَّنَ وصارَ واضحاً جلياً! وما أكثر هؤلاء الذين يُجادلون على مبدأ عنزة ولو طارتْ! يجادلُكَ أحدهم في مسألةٍ فقهيةٍ عن الربا أو الميراث وهو بالكاد يعرف كيف يتوضأ، فتُحضِرُ له الآية، والحديث، وأقوال الأئمة، فيقول لكَ: لم أقتنع! وكأنه أبو حنيفة في الرأي، والشافعيُّ في القياس، ومالكٌ في الاستدلال، وأحمدُ في الترجيح! وما هو إلا الكِبر، وخالِف تُعرف! جرى بين ابن حزمٍ وبين أحد فقهاء الأندلس مُناظرة في مسألة، وانفضَّ المجلسُ على أن ابن حزمٍ هو الغالبُ فيها، فلما عادَ إلى بيته، تذكر كتاباً عنده، فقام يقرأ فيه، فتبيَّن له أن الحقَّ مع الرجل وليس معه، فوضعَ خطاً تحت المسألة، فقال له أحد تلامذته: ماذا تنوي؟ فقال له: أذهبُ إليه غداً وأُخبرُه بصواب رأيه وخطأ رأيي!
وبأيتهما قرأ القارئ فمصيب، لاتفاق معنييهما واستفاضتهما في منطق العرب، غير أني أميل إلى الضم فيه ، لأنه أغلب على المشهورين من القراء. * * * وقوله: (من مثقال ذرة) ، يعني: من زنة نملة صغيرة. * * * يحكى عن العرب: " خذ هذا فإنه أخف مثقالا من ذاك، أي: أخفُّ وزنًا. (19) * * * و " الذرّة " واحدة: " الذرّ" ، و " الذرّ" ، صغار النمل. (20) * * * قال أبو جعفر: وذلك خبَرٌ عن أنه لا يخفى عليه جل جلاله أصغر الأشياء، وإن خف في الوزن كلّ الخفة، ومقاديرُ ذلك ومبلغه، ولا أكبرها وإن عظم وثقل وزنه، وكم مبلغ ذلك. يقول تعالى ذكره لخلقه: فليكن عملكم أيها الناس فيما يرضي ربَّكم عنكم، فإنّا شهود لأعمالكم، لا يخفى علينا شيء منها، ونحن محصُوها ومجازوكم بها. * * * واختلفت القراء في قراءة قوله: ( ولا أصغر من ذلك ولا أكبر). فقرأ ذلك عامة القراء بفتح الراء من (أَصْغَرَ) و (أَكْبَرَ) على أن معناها الخفض، عطفًا بالأصغر على الذرة ، وبالأكبر على الأصغر، ثم فتحت راؤهما ، لأنهما لا يُجْرَيان. * * * وقرأ ذلك بعض الكوفيين: [وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ] رفعًا، عطفًا بذلك على معنى المثقال، لأن معناه الرفع. وذلك أن (مِنْ) لو ألقيت من الكلام ، لرفع المثقال، وكان الكلام حينئذٍ: " وما يعزُب عن ربك مثقالُ ذرة ولا أصغرُ من مثقال ذرة ولا أكبرُ" ، وذلك نحو قوله: مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ ، و غَيْرُ اللَّهِ ، [سورة فاطر: 3].