محمد عبده لاتسرق الوقت - YouTube
لا تسرق الوقت من غيري انا مابي زمن غيري
فهو من عائله يشهد لها القاصي والداني بالنبل والاخلاق.. من عائلة حسنة الفعل والخلق.... نعم كان الرفض مستغربا.. لا لشي بل لانه لا تسمح شريعتهم الموضوعة من قبل العادات والتقاليد والخوف من المجهول.. ان يتم زواجه منها.. فهي ما زالت على مقاعد الدراسة... عندها مرضت نفسه وزاد همه.. وقل نومه.. وتالم قلبه وانكسر خاطره. ولانه من مجتمع.
كانت البداية.. عندما شاهدها اول مره... وكانت على عجل وبدون ميعاد.... لم يعرف من هي.. وما هي.. لم يعرف لونها ولا اسمها ولا وصفها.. ولكن شعور لا بل انتفاضة عارمة.. سيطرت على مكنونات قلبه الساكن الهادئ الجالس في زمن الخمول..... عندها انطلق قلبه الذي تصدر المشهد رافضا هذا التعقل والتملص والتهرب من عالمه العاطفي الجديد.... حاول ان يقنع نفسه بان الامر طبيعي وسيذهب بعد يوم او يومين.. ولكن الرد كان مدويا وهل من مزيد....... كان يدندن حتى في غفوته ويقظتة.. في حله وترحاله..... زيديني عشقا زيديني يا احلى نوبات جنوني زيديني؟؟؟... لا تسرق الوقت ........... - هوامير البورصة السعودية. قال يفرح ويقول... عطني من ايامك نهار... وباقي العمر للي تبي..!. ويسمع قلبها يرد ويقول..... إنت وانا بنفس الطريق بس الخُطا متباعده... فيفرح ويقول,,,...!. ناظر وعدنا طاف... للي درا ومن شاف...!! يا قلبك الخواف.......... يا قلبك الخواف...!!!.... يا صاحب الخوف... ما يطمن الخوف...!! لا تلمس الجوف لا لا...! لا تلمس الجوف...!
بقلم |
محمد جمال |
الاثنين 11 يونيو 2018 - 11:49 ص
مسيلمة الكذاب.. هو أشهر مدعي النبوة وأخطرهم،
حيث ادعى النبوة زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم واستفحل أمره زمن أبي بكر الصديق،
وشكلت حركته تهديدًا واضحًا لدولة الإسلام الناشئة، فمن هو مسيلمة الكذاب؟ وما موقف
رسول الله منه؟ وما طبيعة أطماعه؟
اختلف في اسمه، فقالوا: مسيلمة بن حبيب
الحنفي الكذاب، وقالوا: مسيلمة بن ثمامة بن كثير بن حبيب الحنفي، ويكنى: أبا ثُمَامَةَ،
وقيل: أبا هارون، وفي الأمثال: "أكذب من مسيلمة". ولد ونشأ في اليمامة، في
القرية المسماة اليوم بالجبيلة، بقرب العيينة بوادي حنيفة في نجد. قصة الإسلام | قصة مسيلمة الكذّاب. تذكر الأخبار أن مسيلمة: "كان قصيًرا
شديد الصفرة أخنس الأنف أفطس"، وكان أكبر عمرًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وأنه قد تكهن وتنبأ باليمامة ووجد له أتباعًا قبل نزول الوحي على النبي صلى الله عليه
وسلم، وأن أهل مكة كانوا على علم برسالته، ويذكر أهل الأخبار أن مسيلمة كان ابن مائة
وخمسين سنة حين قُتل في اليمامة. وكان مسيلمة قبل ادعائه النبوة يتجول في
الطرقات، يطوف في الأسواق التي كانت بين دور العرب والعجم، مثل الأبلة وبقة (موضع قريب
من الحيرة)، والأنبار والحيرة، يلتمس تعلم الحيل، واحتيالات أصحاب الرقى والنجوم والخط
ومذاهب الكهان والسحرة، ويتابع أخبار المتنبئين.
قصة الإسلام | قصة مسيلمة الكذّاب
سورة الشاة
( والشاة وألبانها, وأعجبها السود وألبانها, والشاة السوداء, واللبن الأبيض, انه لعجب محض, وقد حرم المدق فما لكم لا تمعجون). مسيلمه الكداب - ويكيبيديا. سورة الجماهير
( انا أعطيناك الجماهر, فصل لربك وجاهر, ان شانئك هو الكافر)
التعديل الأخير تم بواسطة نورالدين بوعلي أحمد; 01/10/2009 الساعة 10:36 AM
24/08/2010, 08:10 AM
#2
شاعر نائب المدير العام
رد: هذا قرآن مسيلمة الكذاب
لعنه الله و أخزاه. شكراً اخي على المجهود. (ناقلُ الكُفر ليس بكافر).
مسيلمه الكداب - ويكيبيديا
بعد أن انتهى الإمام من خطبته أقيمت الصلاة وكانت الصلاة غريبة فهي أيضا بالأوردو، الأمام يتلو ما يتلوه بترانيم غريبة تشبه ترانيم المسيحية، لم أسمع في الصلاة جملة عربية واحدة سوى آية قرآنية واحدة نطقها الإمام بلهجة عربية مكسرة. مسيلمة الكذاب - ويكي شيعة. بعد انتهاء الصلاة تلا الإمام عبد المقصود بعض الأخبار بالإنجليزية، فهمت منها أنها إعلانات عن بعض أنشطة المسجد، بعد ذلك جلست مع المصلين وتعرفت عليهم، معظمهم من الباكستانيين المقيمين. مكتب الإمام عبد المقصود واسع أنيق يحتوي على صالون أسود اللون وجهاز تلفزيون وفيديو، على الجدار علقت لوحة بها عبارة (بسم الله الرحمن الرحيم) باللغة العربية بخط الثلث الذي يوحي بالعظمة وكبرياء الحروف، تجاورها لوحة تشكيلية سريالية لا تعني شيئا، تتصدر الحجرة ثلاث صور كبيرة بالأبيض والأسود لأشخاص لا أعرفهم، سألت عنهم فعلمت أنهم أئمة الجماعة القاديانية الإمام الكبير وخلفاؤه. المسيح الكاذب
وبعد عدد من الأسئلة صدمت عندما علمت أن هؤلاء أتباع شخص اسمه ميرزا الواقيداني وهو هندي الجنسية مات في الخمسينيات، ويلقب نفسه بالمسيح الموعود والمهدي المنتظر، يزعم الحاج ميرزا كثيراً من التخريفات والهلوسات منها ـ والعياذ بالله ـ أن الوحي لم ينقطع بوفاة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، وأن الوحي نزل عليه ـ أستغفر الله العظيم ـ وطلب منه دعوة المسلمين للعودة إلى الطريق القويم وغيرها من الخرافات.
مسيلمة الكذاب - ويكي شيعة
وكان بنو حنيفة الفرع الذي تنتشر فيه المسيحية من بني بكر قبل الإسلام. وكان لمسيلمة حرماً دينياً في اليمامة قبل هجرة محمد ، وكان له نفوذ في شرق الجزيرة. ومن أول ما ورد من أخباره أنه في عام الوفود ( 9 هـ) جاءت وفود العرب تبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام ، وكان في جملة هذه الوفود وفد بني حنيفة ، وعلى رأسه مسيلمة بن حبيب الحنفي ويصحبه اثنان من كبار مسلمي قبيلته، نهار الرجال بن عنفوة (أو رحال) [1] ومجاعة بن مرارة. وفي المدينة أقاموا لدى ابنة الحارثـ وهي إمرأة أنصارية من بني النجار. وعندما وصل الوفد إلى المدينة، ربطوا ابلهم في رباط للمسافرين، وبقي مسيلمة هناك ليحرس الإبل، بينما ذهب الآخرون للمدينة. وتحدث الوفد مع محمد. وقبل أن يغادر الوفد اعتنقوا الإسلام وتخلوا عن المسيحية. وكعادته، قدم محمد الهدايا للوفود، وحينئذ قال أحدهم، "لقد تركنا أحد رفاقنا في المعسكر ليحرس رواحلنا. " فأعطاهم محمد هدايا له أيضاً، وقال: "إنه ليس أقلكم ليقعد حارساً لأمتعة رفاقه. " ولدى عودتهم أدخلوا قبيلة بني حنيفة في الإسلام. وبنوا مسجداً في اليمامة وأقاموا فيه الصلاة. إعلانه النبوة
مسيلمة قيل أنه كان ساحراً ماهراً، [2] يبهر الجموع بمعجزاته.
ثم اجتمع أعضاء الوفد بالنبي صلى الله عليه وسلم في المسجد بدون مسيلمة،
والواقع أن ذلك كان متعمدًا، ولم تذكر المصادر ما دار في هذا الاجتماع، إنما روت خروج
أعضاء الوفد، وقد اعتنقوا الإسلام، وأعطاهم النبي جوائزهم، غير أنه استنادًا إلى تطور
الأحداث بعد ذلك يحملنا على الاعتقاد بأنهم كرروا طلب مسيلمة بأن يكون الأمر لهم بعد
النبي صلى الله عليه وسلم، وأن النبي رفض طلبهم، ولما قرروا العودة خاطبوا رسول الله
قائلين: "إنا خلفنا صاحبًا لنا في رحالنا يبصرها لنا، وفي ركابنا يحفظها علينا". وهذا دليل على أن تخلف مسيلمة كان متعمدًا وفق خطة مبيَّتة علهم ينتزعون
من النبي صلى الله عليه وسلم وعدًا، أو ما يشبه الوعد، بتحقيق هدفهم، ولا شك بأن رسول
الله أدرك فورًا هدفهم بأن صاحبهم هذا هو مسيلمة، فلم يميزه، وساواه بأصحابه، وقال
صلى الله عليه وسلم: "ليس بشركم مكانًا يحفظ ضيعة أصحابه"، فقيل ذلك لمسيلمة،
فقال: "عرف أن الأمر إليَّ من بعده"، فلما عادوا إلى ديارهم أدعى النبوة
متخذًا من حديث رسول الله مع وفد قومه، وإخباره أنه ليس بشرهم مكانًا؛ دليلًا على دعواه،
وهذا تفسير أحادي الجانب يتناقض مع قول النبي صلى الله عليه وسلم الصريح بشأن وضعه.