بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بهدي سيد المرسلين أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. مكانة الأنبياء وموقف المسلم من الإساءة إليهم خطبة مكتوبة - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله وزنوا أقوالكم وأفعالكم بميزان الكتاب والسنة، على نورٍ من فهم سلف الأمة. فإنه من كان على ما كان عليه رسول الله ﷺ وأصحابه كاناً مهتدياً ناجياً منصوراً، ومن خالف سبيلَهم كاناً ضالاً هالكاً مدحوراً. لقد جُرحت مشاعرُ المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها وهي ترى بعض دول الكفر تجاهر بالإساءة إلى مقام محمد ﷺ، وهم بذلك لا يضرونه وإنما يضرون أنفسهم قال الله في الحديث القدسي: "مَن عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب" فكيف بمن حارب خاتم الأنبياء، وسيد الأولياء، وقال تعالى {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} أي الأذلُّ المقطوعُ من كل خير. والواجب على كل مسلم أن يسوءَه سبُّ النبي ﷺ ولا يرضى به ولا يُقِرُّه ولا يعتذر لأهله بالمعاذير، لأن الله لا يرضى أن يُكفْرَ بأحدٍ من رسله ولا أن يُسب أحدٌ منهم ولا سيما خاتمهم وإمامهم محمد ﷺ.
الخطب المنبرية المكتوبة
وانصر عبادك الموحدين. اللهم وفق إمامنا وولي عهده بتوفيقك وأيدهم بتأييدك وارزقهم البطانة الصالحة الناصحة يا رب العالمين. اللهم اجعل هذا البلد آمنا مطمئناً وسائر بلاد المسلمين. اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه وأجمعين.
مكانة الأنبياء وموقف المسلم من الإساءة إليهم خطبة مكتوبة - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
تحميل الموسوعة (عدة صيغ)
موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية
موقع موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية - © وقف لله تعالى - تصميم وإدارة الهدى للخدمات التقنية
ومن التصرفات الخاطئة أن يفتات بعضُ الأفرادِ على صلاحيات ولي الأمر فيأمرون الناس وينهونهم أن يقاطعوا هذا ويعاملون ذاك دون إذن ولا تخويل من ولي الأمر، فشراءُ السلع وبيعُها حرية فردية ما دامت في حدود ما أحل الله. أما العلاقاتُ الدولية وتنظيمها سياسةً واقتصاداً فهذا مرجعه إلى ولي الأمر. ومن المواقف الخاطئة البالغةِ الخطورة استغلالُ هذا الحدث للتحريض على ولاة الأمور وتكفيرهم تصريحا او تلميحا إذا لم يفعلوا كذا، ويعلنوا كذا، وهذه عادة الفرقة السرورية، وإحدى أشهرِ وسائلهم في تكفير الحكومات وتكفير مسؤوليها وجيشها والتحريض عليها. ومن التصرفات الخاطئة شنّ الاغتيالات والتفجيرات في بلاد الكفر أو شن الهجمات ضد مصالحهم في البلاد الإسلامية مما يمهد العذر لتلك الدول الكافرة إلى شن عدوانها الظالم الغاشم على بلاد المسلمين. موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية. وهذه التصرفات الخاطئة كلها مرجعها إلى الجهل بالشريعة الإسلامية، أو سببها الهوى واستغلال الفرص لنشر الفساد والفوضى. نسأل الله جلّت قدرته أن ينتقم لنبيه الكريم، وأن يرينا عجائب قدرته في كل باغ أثيم، وأن يقر أعين أهل الإسلام ببتر شانئ نبيه، وأن يعجّل بهوان مبغضه وخزيه، إنه قوي عزيز. اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين.
إخوة الإسلام: إن هذه الحرب ضد محمد ﷺ هي مصداق قوله تعالى {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} فبغض النبي ﷺ وبغض دينه متأصّل في قلوبهم جارٍ في عروقهم. الخطب المنبرية المكتوبة. وهي كذلك تكذّب ما ينادي به الجاهلون من وحدة الأديان وأخوّة الأديان ومساواة الأديان فكيف يؤاخي المسلم من يسب نبيه ﷺ، وكيف يساوي دينَ الكفرِ باللهِ وسبِّ اللهِ وأوليائه بدينِ الإسلام، وأيُّ وحدةٍ بين الشرك والتوحيد، والكفر والإيمان، والحق والضلال. وهي كذلك تُكذّب وتفضح حريتهم المزعومة ففي الحال الذي يغضبون فيه من التعرض لذواتهم وزوجاتهم وثقافتهم وحضارتهم بالتنقص والعيب والنقد، يرضُون لأنفسهم أن يسبوا خير البرية وأزكى البشرية على مَن سبّه لعنةُ الله وسخطُه وغضبُه. إخوة الإيمان:
بقي التنبيه على بعض التصرفات الخاطئة التي يسلكها بعض الناس تجاه هذا الحدث المؤلم الشنيع، فبعض المسلمين يقومون في بلادهم بالمسيرات والمظاهرات تعبيراً عن سخطهم وغضبهم، والجميعُ يعلم أن المظاهرات فوضى لا يقرها الشرع لأنها تقطع السبيل وتعطّل المصالح ويدخلها المفسدون المغرضون يقتلون وينبهون ويعتدون ويحوّلون مسار المظاهرات عما يريده العامة البسطاء منها.
لابد أن تبقى معك آثار هذا القرآن بقية السنة ويحبب إليك كلام الله، فتجد له لذة، وحلاوة، وطلاوة، وهنا لن تمل من استماعه، كما لن تمل من تلاوته.
وقال ابن عبد الحكم: 'كان مالك إذا دخل رمضان ترك قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم، وأقبل على تلاوة القرآن من المصحف. ' وقال عبد الرزاق: 'كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على تلاوة القرآن. ' وكان الزهري إذا دخل رمضان يفر من الحديث ومجالسة أهل العلم ويقبل على تلاوة القرآن من المصحف. قال ابن رجب: 'إنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك، فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان خصوصاً الليالي التي يطلب فيها ليلة القدر، أو في الأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن اغتناماً لفضيلة الزمان والمكان. ' 2. 7 من أفضل الأعمال الصالحة في رمضان. قيام الليل
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَن قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. رواه البخاري (37)، ومسلم (759). وعن أبي ذر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. رواه الترمذي (806) وقال: حسن صحيح، والنسائي (1364)، وأبو داود (1375)، وابن ماجه (1327).
أفضل الأعمال للعشر الأواخر من رمضان مهمة جدا - Youtube
- الاعتكاف
الاعتكاف من أفضل الأعمال في رمضان
هو أمر عظيم وثوابه كبير، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان، فإذا صلى الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه"، فالاعتكاف من العبادات التي تجمع كثيراً من الطاعات؛ من التلاوة، والصلاة، والذكر، والدعاء، وغيرها. وقد يتصور من لم يجربه صعوبته ومشقته، وهو يسير على من يسره الله عليه، فمن تسلّح بالنية الصالحة، والعزيمة الصادقة، أعانه الله.
7 من أفضل الأعمال الصالحة في رمضان
صلة الأرحام
شهر الرحمة لابد وان يتوافر فيه الرحمة من العباد ، في ان يتوادوا ويتراحموا ، ويصل رحم بعضهم بعضا ، فان مع صلة الارحام تكفر الذنوب ويرزق الله العباد الخير والخيرات. الصدقات
ان الصدقة تطفئ غضب الله ، والصدقة في هذا الشهر لها اجر عظيم ، فالاستمرار على تلبية الصدقة للفقراء والمحتاجين ، امر يحتاجه المسلم المتصدق ، اكثر مما يحتاجه الفقير والمسكين
ذكر الله عز وجلّ
الاستغفار هو سيد الدعاء ، وذكر الله بكرة واصيلا من خير العبادات ، وما بالكم في هذه النفحات الطيبة في شهر رمضان الكريم الذي تضاعف فيه الحسنات ، ذكر الله يطمئن القلوب ، الا بذكر الله تطمئن القلوب. الزكاة
هناك زكاة الفطر وهي واجبة على كل مسلم بالغ عاقل ، مقتدر وليس مقتدر ، انها الزكاة التي يجب على كل مسلم اخراجها ، وهي متاحة الى فجر يوم العيد ، اما زكاة المال ، فالكثير يحب ان يخرج زكاة ماله وهو صائم وهذا امر محمود لا شك في ذلك ، فخير الاعمال ترفع والانسان صائما يكون جزائها عند الله كبير وعظيم
الاعتكاف
اقتضاء بسنة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ، فيقوم المسلمون بالاعتكاف في المساجد خاصة في العشر الايام الاواخر من شهر رمضان الكريم ، وفيها يقوم المسلم بالتهجد والقيام والدعاء واقامة الصلاة ليل نهار وقرأة القرأن وذكر الله بكرة واصيلا.
ما الصحيح في أفضل الأعمال؟
لابد أن تبقى معك آثار هذا القرآن بقية السنة ويحبب إليك كلام الله، فتجد له لذة، وحلاوة، وطلاوة، وهنا لن تمل من استماعه، كما لن تمل من تلاوته. وقال ابن عبد الحكم: "كان مالك إذا دخل رمضان ترك قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم، وأقبل على تلاوة القرآن من المصحف. " وقال عبد الرزاق: "كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على تلاوة القرآن. " وكان الزهري إذا دخل رمضان يفر من الحديث ومجالسة أهل العلم ويقبل على تلاوة القرآن من المصحف. قال ابن رجب: "إنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك، فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان خصوصاً الليالي التي يطلب فيها ليلة القدر، أو في الأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن اغتناماً لفضيلة الزمان والمكان. افضل الاعمال في شهر رمضان. " 2. قيام الليل عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَن قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. رواه البخاري (37)، ومسلم (759). وعن أبي ذر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. رواه الترمذي (806) وقال: حسن صحيح، والنسائي (1364)، وأبو داود (1375)، وابن ماجه (1327).
الحمد لله.
" لما كان رمضان بتلك المنزلة العظيمة كان للطاعة فيه فضل عظيم ومضاعفة كثيرة ،
وكان إثم المعاصي فيه أشد وأكبر من إثمها في غيره ، فالمسلم عليه أن يغتنم هذا
الشهر المبارك بالطاعات والأعمال الصالحات والإقلاع عن السيئات ، عسى الله عز وجل
أن يمن عليه بالقبول ويوفقه للاستقامة على الحق ، ولكن السيئة دائما بمثلها لا
تضاعف في العدد لا في رمضان ولا في غيره ، أما الحسنة فإنها تضاعف بعشر أمثالها إلى
أضعاف كثيرة " انتهى من " مجموع فتاوى ابن باز " (15/447). فمضاعفة الحسنة - في رمضان
وفي غيره - مضاعفة بالكم والكيف ، والمراد بالكم: العدد ، فالحسنة تضاعف أكثر من
عشرة أمثالها ، والمراد بالكيف أن ثوابها يعظم ويكثر ، وأما السيئة فمضاعفتها
بالكيف فقط ، أي أن إثمها أعظم والعقاب عليها أشد. انظر إجابة السؤال رقم: ( 38213). ثانيا:
قد ورد الشرع ببيان هذه المضاعفة في بعض الأعمال والأوقات. ففي ليلة القدر قال الله عز وجل: ( لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) القدر/ 3 ، أي أن العبادة فيها خير من العبادة في ألف شهر. افضل الاعمال في رمضان. قال الشيخ السعدي رحمه الله:
" أي: تعادل من فضلها ألف شهر ، فالعمل الذي يقع فيها ، خير من العمل في ألف شهر
خالية منها ، وهذا مما تتحير فيه الألباب ، وتندهش له العقول ، حيث مَنَّ تبارك
وتعالى على هذه الأمة الضعيفة القوة والقوى ، بليلة يكون العمل فيها يقابل ويزيد
على ألف شهر ، عُمْرُ رجلٍ مُعَمِّرٍ عُمْرًا طويلا نيفا وثمانين سنة " انتهى من "
تفسير السعدي " (ص/931).