عن أبي أمامة -رضي الله عنه- قال: سمعتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: «اقْرَؤُوا القرْآنَ؛ فَإنَّهُ يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ». ما المقصود بقوله عليه الصلاة والسلام : ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي شفيعاً لأصحابه ) ؟ - الإسلام سؤال وجواب. [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ] الشرح
حث النبي -صلى الله عليه وسلم- أمته على قراءة القرآن؛ فإنه إذا كان يوم القيامة جعل الله -عز وجل- ثواب هذا القرآن شيئًا قائمًا بنفسه يأتي يوم القيامة يشفع لقارئيه والمشتغلين به المتمسكين بأمره ونهيه. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
الهوسا
عرض الترجمات
- كتب لحفظ القرآن - مكتبة نور
- ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي شفيعاً لأصحابه ) - منتديات شوق
- ما المقصود بقوله عليه الصلاة والسلام : ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي شفيعاً لأصحابه ) ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- شرح وترجمة حديث: اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه - موسوعة الأحاديث النبوية
- رابط التقديم للوظائف الموسمية في رئاسة شؤون الحرمين الشريفين 1441 - اليوم الإخباري
- #وظائف في رئاسة الحرمين | صحيفة المواطن الإلكترونية
- «رئاسة شؤون الحرمين» تفتح باب الوظائف الموسمية للرجال والنساء
كتب لحفظ القرآن - مكتبة نور
بقلم |
محمد جمال |
الاثنين 19 نوفمبر 2018 - 10:53 ص
روى
مسلم في صحيحه عن أبي أمامة الباهلي، قال: سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يقول: "اقرؤا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه، اقرؤوا
الزهراوين البقرة وسورة آل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو
كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف، تحاجان عن أصحابهما، اقرؤوا سورة
البقرة فإن أخذها بركة، وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة"، والبطلة هم
السحرة. ويقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "يأتي القرآن وأهله الذين يعملون به في الدنيا
تقدمه سورة البقرة وآل عمران قال نواس وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد قال تأتيان كأنهما غيابتان وبينهما شرق أو كأنهما
غمامتان سوداوان أو كأنهما ظلة من طير صواف تجادلان عن صاحبهما". وعن
أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من قرأ بالآيتين
من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه"، رواه البخاري. كتب لحفظ القرآن - مكتبة نور. ولقراءة
سورة البقرة وآل عمران فضل كبير، ومن عظيم أجر من يقرأها، أنهما تأتيان يوم
القيامة تتقدمانه، وتحصنانه، فلا يمسه نصب، ولا يحزبه كرب، فقد قال النبي صلى الله
عليه وسلم: "يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ
كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ، تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ"
مسلم.
( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي شفيعاً لأصحابه ) - منتديات شوق
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
ما المقصود بحديث: ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي شفيعا لأصحابه) ؟
الأمر في قوله عليه الصلاة والسلام: ( اقرؤوا القرآن) يدل على مطلق القراءة ، سواء كانت تلك القراءة من المصحف ، أو كانت عن ظهر قلب ( حفظا). "(شفيعا لأصحابه) أي لقارئيه" انتهى من "التيسير شرح الجامع الصغير" والمقصود من ذلك مداومة القراءة وملازمة ذلك ، ويدل لهذا قوله: ( لأصحابه) ، فالصاحب هو الملازم. شرح وترجمة حديث: اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه - موسوعة الأحاديث النبوية. جاء في " فتاوى اللجنة الدائمة – " ولا شك أن من قرأ القرآن وعمل بمقتضاه وطبق أحكامه وأتقنها وداوم على قراءته وتعاهده ، فإنه يفوز برضا الله وجنته ، ويحصل على الدرجات العلا من الجنة مع السفرة الكرام البررة ، وأنه يكون شفيعا ومحاجا لأصحابه العاملين به ، سواء كان حافظا للقرآن عن ظهر قلب ، أو قرأه من المصحف دون حفظ له ؛ ويدل لذلك ما أخرجه الإمام مسلم وأحمد عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه)" انتهى. وقراءة القرآن وحدها لا تكفي لحصول الشفاعة به ، بل لا بد مع القراءة أن يعمل به ؛ ويدل لهذا ما جاء في الحديث الآخر الذي رواه مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة ، وآل عمران كأنهما غمامتان ، أو ظلتان سوداوان بينهما شرق ، أو كأنهما حزقان من طير صواف ، تحاجان عن صاحبهما).
ما المقصود بقوله عليه الصلاة والسلام : ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي شفيعاً لأصحابه ) ؟ - الإسلام سؤال وجواب
اختيار المكان المناسب: يُنصح حفظ القرآن الكريم في الأماكن التي تُجتنب فيها المعاصي والذنوب، فلا نميمة فيها ولا غيبة، إذ إن للمعاصي أثراً سلبيّاً على الذاكرة. فوائد حفظ القرآن الكريم وردت الكثير من النصوص الشرعية التي تدلّ على عِظم فوائد حفظ القرآن الكريم في الدنيا والآخرة وفيما يأتي بيان بعضها: الإمامة في الصلاة: حيث إن حافظ القرآن الكريم أولى الناس بإمامة الصلاة، مصداقاً لما رُوي عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- أنه قال: (لَمَّا قَدِمَ المُهَاجِرُونَ الأوَّلُونَ العُصْبَةَ -مَوْضِعٌ بقُبَاءٍ- قَبْلَ مَقْدَمِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَؤُمُّهُمْ سَالِمٌ مَوْلَى أبِي حُذَيْفَةَ، وكانَ أكْثَرَهُمْ قُرْآنًا). علوّ المنزلة في الجنة: ثبت أن منزلة حافظ القرآن الكريم ترتفع بالجنة بحسب حفظه للقرآن الكريم، مصداقاً لما رُوي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (يقالُ لصاحِبِ القرآنِ: اقرأ، وارتَقِ، ورتِّل كَما كُنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا، فإنَّ منزلتَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرأُ بِها). رفقة الملائكة في منازلهم: فقد ثبت أن حفظ القرآن الكريم سببٌ لرفقة الملائكة في منازلهم يوم القيامة، مصداقاً لما رُوي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (مَثَلُ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ، وهو حافِظٌ له مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ، ومَثَلُ الذي يَقْرَأُ، وهو يَتَعاهَدُهُ، وهو عليه شَدِيدٌ فَلَهُ أجْرانِ).
شرح وترجمة حديث: اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه - موسوعة الأحاديث النبوية
فضائل القرآن الكريم
عن أبي أمامة الباهلي -رضي الله عنه- قال: سمعتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «اقرؤوا القرآنَ فإنَّه يأتي يوم القيامة شَفِيعًا لأصحابه، اقرؤوا الزَّهرَاوَين البقرةَ وسورةَ آل عِمران، فإنهما تأتِيان يوم القيامة كأنهما غَمَامَتان، أو كأنهما غَيَايَتانِ، أو كأنهما فِرْقانِ من طَيْر صَوافٍّ، تُحاجَّان عن أصحابهما، اقرؤوا سورة البقرة، فإن أخذها بَرَكة، وتركها حَسْرة، ولا تستطيعها البَطَلَة». شرح الحديث:
اقرؤوا القرآن وداوموا على تلاوته؛ فإنه يشفع يوم القيامة لأصحابه التالين له العاملين به، واقرؤوا على الخصوص سورة البقرة وسورة آل عمران فإنهما يسميان الزهراوان أي المنيرتان؛ لنورهما وهدايتهما وعظم أجرهما، فكأنهما بالنسبة إلى ماعداهما عند الله مكان القمرين من سائر الكواكب، وإن ثواب قراءتهما يأتيان يوم القيامة على صورة سحابتين تظلان صاحبهما من حر يوم القيامة، أو يأتي ثواب قراءتهما على صورة جماعتين من طير واقفات في صفوف باسطات أجنحتها متصلا بعضها ببعض، تدافعان عن أصحابهما وتدفعان عنهم الجحيم. ولا مانع من كون الآتي هو العمل نفسه كما هو ظاهر الحديث, فأما أن يقال إن الآتي هو كلام الله نفسه فليس كذلك؛ لأن كلامه تعالى من صفاته ولا تأتي الصفة منفصلة عن الذات, والذي يوضع في الميزان هو فعل العبد وعمله {والله خلقكم وما تعملون} [الصافات: 96].
22 مارس 2021 - 8:40م
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ، اقْرَؤُوا الزَّهْراوَيْنِ البَقَرَةَ، وسُورَةَ آلِ عِمْرانَ، فإنَّهُما تَأْتِيانِ يَومَ القِيامَةِ كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ كَأنَّهُما غَيايَتانِ، أوْ كَأنَّهُما فِرْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن أصْحابِهِما، اقْرَؤُوا سُورَةَ البَقَرَةِ، فإنَّ أخْذَها بَرَكَةٌ، وتَرْكَها حَسْرَةٌ، ولا تَسْتَطِيعُها البَطَلَةُ. قالَ مُعاوِيَةُ: بَلَغَنِي أنَّ البَطَلَةَ: السَّحَرَةُ.
فضائل القرآن الكريم
عن أبي أمامة -رضي الله عنه- قال: سمعتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: «اقْرَؤُوا القرْآنَ؛ فَإنَّهُ يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ». شرح الحديث:
حث النبي -صلى الله عليه وسلم- أمته على قراءة القرآن؛ فإنه إذا كان يوم القيامة جعل الله -عز وجل- ثواب هذا القرآن شيئًا قائمًا بنفسه يأتي يوم القيامة يشفع لقارئيه والمشتغلين به المتمسكين بأمره ونهيه. معاني الكلمات:
شفيعًا
شافعًا طالبًا المغفرة لأصحابه. أصحابه
القارئون له العاملون بأحكامه وهديه. فوائد من
الحديث:
الحض على قراءة القرآن، والإكثار منها، وعدم الانشغال عنه. فضل قراءة القرآن. المراجع:
1-بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين؛ تأليف سليم الهلالي، دار ابن الجوزي. 2-دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين؛ لمحمد بن علان الشافعي، دار الكتاب العربي-بيروت. 3-رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين؛ للإمام أبي زكريا النووي، تحقيق د. ماهر الفحل، دار ابن كثير-دمشق، الطبعة الأولى، 1428هـ. 4-شرح رياض الصالحين؛ للشيخ محمد بن صالح العثيمين، مدار الوطن، الرياض، 1426هـ. 5-صحيح مسلم؛ للإمام مسلم بن الحجاج، حققه ورقمه محمد فؤاد عبدالباقي، دار عالم الكتب-الرياض، الطبعة الأولى، 1417هـ.
التقديم في الوظائف الموسمية لرئاسة الحرمين الشريفين ، إذا كان لديك رغبة في التقدم للوظائف الموسمية الخاصة بشؤون الحرمين الشريفين، فالآن يمكنك التقديم وذلك من خلال الإعلان الذي أعلنته رئاسة شؤون الحرمين، مع ملاحظة استمرار التقديم فقط من وقت الإعلان، والذي بدأ في الرابع من ربيع الأول حتى الثامن من نفس الشهر مع الوعد بوجود رواتب مجزية، مع مراعاة أن يكون المتقدم متوافق مع الشروط المحددة من قبل رئاسة الحرمين، وأن يتم التأكد من كافة البيانات المطلوبة. شروط التقديم في الوظائف الموسمية لرئاسة شؤون الحرمين الشريفين
هناك عدة شروط أطلقتها رئاسة الحرمين الشريفين لا بد من توافرها في الشخص المتقدم، ويجب انطباق كافة الشروط المطلوبة عليه حتى القبول في الوظيفة، وهي كالأتي:
العمر المطلوب للمتقدمين هو 20 عام فيما فوق مع الشرط الأساسي دائماً لوظائف المملكة وهو الجنسية السعودية. ألا يوجد اعتراض على مواعيد العمل التي تجدها الإدارة مناسبة. مقابلات واختبارات التوظيف يجب أن يتم اجتيازها بشكل جيد. رابط التقديم للوظائف الموسمية في رئاسة شؤون الحرمين الشريفين 1441 - اليوم الإخباري. نسخة من بيانات ومستندات المتقدم شئ ضروري ولازم في المقابلة. طريقة التقديم للوظائف الموسمية لشؤون الحرمين الشريفين
تم التوضيح في الإعلان أن التقديم يتم بطريقة إلكترونية والتي تكون خطواتها كالأتي كما أعلنتها رئاسة الحرمين الشريفين عن فتح باب التسجيل للوظائف.
رابط التقديم للوظائف الموسمية في رئاسة شؤون الحرمين الشريفين 1441 - اليوم الإخباري
نشرت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي مساء أمس السبت شروط وظائف رئاسة الحرمين الخاصة بالمواطنين في المملكة العربية السعودية. وخلال هذا المقال سنتعرف على شروط وظائف رئاسة الحرمين بحسب ما نشرته الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي في السعودية. وأعلنت رئاسة الحرمين عن بدء استقبال طلبات التوظيف اعتبارا من اليوم وحتى يوم الخميس الموافق الثامن من شهر ربيع الأول لعام 1443 هجري ، مرفقة رابط التسجيل في وظائف رئاسة الحرمين اضغط هنا
تعرف على شروط وظائف رئاسة الحرمين
الجنسية سعودي والا يقل عمر المتقدم عن 20 عاما
الاستعداد للعمل في أي وقت وان تكون جميع البيانات المدخلة صحيحة
احضار أصل الأوراق الثبوتية في موعد المقابلة
طباعة بيانات المتقدم من منصة أبشر في حال القبول المبدئي
اجتياز المقابلة الشخصية التي ستعقد في رئاسة الحرمين
المصدر: وكالة سوا - موقع مباشر
#وظائف في رئاسة الحرمين | صحيفة المواطن الإلكترونية
أعلنت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ممثلة بالإدارة العامة للموارد البشرية عن وجود عدد من الوظائف الشاغرة بالمرتبة الرابعة عشرة بمسمى مدير عام التشغيل والصيانة وبالمرتبة الثالثة عشر بمسمى مدير عام الدراسات والمشاريع وذلك عن طريق نقل الخدمات. شروط الوظائف:
واشترطت الرئاسة لشغل الوظائف المعلن عنها عدد من الشروط التالية:
١- أن لا يقل المؤهل العلمي عن الشهادة الجامعية. ٢- أن لا يقل تقويم أدائه الوظيفي خلال السنتين الأخيرتين عن تقدير ممتاز. ٣- توفر المتطلبات النظامية ذات الصلة بحسن السيرة والسلوك والنزاهة الواردة في نظام اللوائح التنفيذية للموارد البشرية. ٤- اجتياز المقابلة الشخصية. «رئاسة شؤون الحرمين» تفتح باب الوظائف الموسمية للرجال والنساء. رابط التقديم على وظائف رئاسة الحرمين:
وأهابت الرئاسة العامة على أن يكون التقديم من خلال موقع الرئاسة العامة الرسمي على الرابط ( هنا) لإكمال البيانات المطلوبة واختيار أيقونة الخدمات الإلكترونية، ثم اختيار أيقونة تقديم على الوظائف المعلنة.
«رئاسة شؤون الحرمين» تفتح باب الوظائف الموسمية للرجال والنساء
تعلن الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي (الإدارة العامة للموارد البشرية) عن فتح باب التقديم للرجال في (الوظائف الموسمية) للعمل بالمسجد الحرام والمسجد النبوي حسب الشروط والمتطلبات التالية:
شروط التقديم على الوظائف:
- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. - أن لا يقل عمر المتقدم عن (20) سنة. - الإستعداد للعمل في أي وقت. - أن تكون جميع البيانات المدخلة صحيحة مع إحضار أصول الأوراق الثبوتية في موعد المقابلة. - طباعة بيانات المتقدم من منصة (أبشر) في حالة القبول المبدئي. #وظائف في رئاسة الحرمين | صحيفة المواطن الإلكترونية. - إجتياز المقابلة الشخصية. طريقة التقديم:
يبدأ التقديم من الأحد القادم 1443/3/4هـ عبر بوابة التوظيف الموسمي الخاصة بالرئاسة: ويستمر لمدة (يومين) حتى الإثنين الموافق 1443/3/5هـ. تحديث: تم تمديد التقديم حتى الخميس القادم الموافق 1443/3/8هـ.
مرخصة من وزارة الاعلام
الجمعة 29 أبريل 2022
لاتوجد نتائج
اعرض كل النتائج
#وظائف في رئاسة الحرمين
أعلنت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ممثلة بالإدارة العامة للموارد البشرية عن وجود عدد من الوظائف الشاغرة بالمرتبة...
الرياضة المحلية
المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها
© 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية
أعلنت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ممثلة في إدارة العامة للموارد البشرية، عن فتح باب التقديم للرجال والنساء في الوظائف الموسمية، للعمل بالمسجد الحرام. وأوضحت رئاسة الحرمين أنَّه يشترط في المتقدم أو المتقدمة أن يكون سعودي الجنسية، وألا يقل العمر عن (20) سنة، والاستعداد للعمل في أي وقت، وأن تكون جميع البيانات المدخلة صحيحة مع إحضار أصول الأوراق الثبوتية في موعد المقابلة، وطباعة بيانات المتقدم من منصة (أبشر) في حالة القبول المبدئي، واجتياز المقابلة الشخصية. وأشارت إلى أن التقديم مفتوح لمدة يومين (الأحد والاثنين القادمين 10 و11 أكتوبر) عبر بوابة التوظيف الموسمي الخاصة بالرئاسة من خلال الرابط التالي: