أخبرنا أبو الحسن السرخسي ، أخبرنا زاهر بن أحمد ، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، أخبرنا أبو مصعب ، عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " قال رجل - لم يعمل خيرا قط - لأهله: إذا مات فحرقوه ، ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين ، قال: فلما مات فعلوا ما أمرهم ، فأمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ، ثم قال له: لم فعلت هذا ؟ قال: من خشيتك يا رب وأنت أعلم ، فغفر له ".
قل يا عبادي الذين اسرفوا ياسر الدوسري
لم يخرجوه من هذا الوجه. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، أخبرنا ثابت وحميد ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: إن إبليس - عليه لعائن الله - قال: يا رب ، إنك أخرجتني من الجنة من أجل آدم ، وإني لا أستطيعه إلا بسلطانك. قال: فأنت مسلط. قال: يا رب ، زدني. قال: لا يولد له ولد إلا ولد لك مثله. قال: أجعل صدورهم مساكن لكم ، وتجرون منهم مجرى الدم. قال: أجلب عليهم بخيلك ورجلك ، وشاركهم في الأموال والأولاد ، وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا. فقال آدم [ عليه السلام] يا رب ، قد سلطته علي ، وإني لا أمتنع [ منه] إلا بك. قال: لا يولد لك ولد إلا وكلت به من يحفظه من قرناء السوء. قال: الحسنة عشر أو أزيد ، والسيئة واحدة أو أمحوها. "لا تقنطوا من رحمة الله" | صحيفة الخليج. قال: باب التوبة مفتوح ما كان الروح في الجسد. قال: ( يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم). وقال محمد بن إسحاق: قال نافع: عن عبد الله بن عمير ، عن عمر - رضي الله عنه - في حديثه قال: وكنا نقول ما الله بقابل ممن افتتن صرفا ولا عدلا ولا توبة ، عرفوا الله ثم رجعوا إلى الكفر لبلاء أصابهم.
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم العجمي
سورة الزمر ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا ﴾
﴿ قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53] تلاوة مباركة بصوت الشيخ خالد الجليل من سورة الزمر.
قل يا عبادي الذين اسرفوا ماهر المعيقلي
التجرؤ على الخالق لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق (آل عمران: 181). نزلت في اليهود، وكانوا ولا يزالون يواجهون الإسلام والمسلمين بالتكذيب والتشكيك، والدعاية المضادة بلغة أيامنا هذه. ومما يروى عن أفعالهم هذه أن فنحاص بن عازور وزيد بن قيس ونفرا من اليهود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد غزوة أحد التي انهزم فيها المسلمون: ألم تروا ما أصابكم؟، ولو كنتم على الحق ما هزمتم، فارجعوا إلى ديننا، فهو خير لكم، وأفضل، ونحن أهدى منكم سبيلا، فقال عمار: كيف نقض العهد فيكم؟، قالوا: شديد، قال: فإني عاهدت ألا أكفر بمحمد ما عشت، فقال اليهود: أما هذا فقد صبأ، وأما حذيفة فقال: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، وبالقرآن إماما، وبالكعبة قبلة، وبالمؤمنين إخوانا، ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه، فقال صلى الله عليه وسلم: أصبتما خيرا وأفلحتما.
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا
وهنا ينتقل بنا السياق إلى ما بعد هذه الأحداث، فالدنيا إلى زوال، والآخرة حق لا لبس فيه، فلتكن التوبة والإنابة الآن قبل الندم: "أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ * أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ * أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ" (الزمر، الآيات 56-58)؛ فهي أمور ثلاثة ذكرها الله تعالى على ألسنة الخاسرين مع ندمهم: أولها، الاعتراف بأنه كان من الساخرين؛ يسخر من أمر الله ومن عباده، يستكبر عليهم ويستصغر شأنهم، فالتهى عن حق الله. والثاني، أنه يتمنى لو أن الله هداه، مع أنه تعالى هداه النجدين، وألهم نفسه فجورها وتقواها، وحذر سبحانه ورغّب، ولكنها النفس التي تتآمر على فطرتها فتضل وتسلك درب الضلال. والأمر الثالث، حين ترى النفس حقيقة العذاب، ليتمنى أحدنا لو يعود إلى الدنيا ليعمل من جديد، ليكون من المحسنين. إسلام ويب - أسباب النزول - سورة الزمر - قوله عز وجل " قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله "- الجزء رقم1. هي فرصنا الآن قبل الندم؛ فحياتنا الدنيا واحدة لا تتكرر، وهي قصيرة منتهية لا محالة، والعاقل هو من يسخرها لحياة باقية في جنات النعيم. ولهذا يجيب الله تعالى هؤلاء على ندمهم: "بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ * وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ * وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ" (الزمر، الآيات 59-61).
ففهم منه أن الله يقول لنبيه صلى الله عليه وسلم: بلغ عني يا محمد، أني أخاطب عبادي بهذا القول، تشريفا لهم وامتنانا وتفضلا عليهم، فإن في الإضافة إلى ضمير المتكلم ما لا يخفى من التشريف، وفي الآية من الأسرار البديعة شيء كثير. قال في فتح البيان: وفي هذه الآية من أنواع المعاني والبيان أشياء حسنة: منها إقباله تعالى عليهم، ونداؤهم، ومنها إضافتهم إليه إضافة تشريف، ومنها الالتفات من التكلم إلى الغيبة في قوله: (من رحمة الله) ومنها إضافة الرحمة لأجل أسمائه الحسنى، ومنها إعادة الظاهر بلفظه في قوله الآتي: (إن الله)، قاله السمين. قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم العجمي. وقال عبد الله وغيره: هذه الآية أرجى آية في كتاب الله سبحانه؛ لاشتمالها على أعظم بشارة، فإنه أولاً أضاف العباد إلى نفسه لقصد تشريفهم، ومزيد تبشيرهم، ثم وصفهم بالإسراف في المعاصي والاستكثار من الذنوب، ثم عقب ذلك بالنهي عن القنوط من الرحمة لهؤلاء المستكثرين من الذنوب، فالنهي عن القنوط للمذنبين غير المسرفين، من باب الأولى. انتهى. والله أعلم.
د. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الزمر - الآية 53. محمد خازر المجالي
هي أرجى آية في كتاب الله تعالى، كما قال ابن مسعود رضي الله عنه؛ تأتي مؤنسة للقلب، مطمئنة للنفس، تضفي سكينة عجيبة ترتاح لها القلوب، حتى تلك الموغلة في المعاصي المنيبة إلى الله تعالى، تطرق كلماتها العقل كما الفؤاد، تُشعر بمحبة شديدة من الله لعباده الذين وثقوا به ورجوه وعرفوا قدره، قال تعالى: "قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ" (الزمر، الآية 53). إنهم عباده مهما فعلوا وابتعدوا، وهو الرؤوف الرحيم بهم، يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل؛ يفرح لتوبة العبد أكثر من العبد نفسه، فيحب من عباده الإنابة إليه وحسن عبادته ورجائه. يأمر الله نبيه محمدا أن يخاطب أمته، خاصة أولئك الذين أسرفوا على أنفسهم بالذنوب، صغيرها وكبيرها، وتجاوزوا حتى حد الذنوب العادية، بأن يقول لهم: "لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ"؛ فلا قنوط مع الثقة بالله، مع استشعار وجوده وقدرته سبحانه، فهو الذي يغفر الذنوب جميعا، مهما كثرت أو عظمت.
ان الهاتف المطلوب لايمكن الاتصال به الآن - YouTube
ان الهاتف المطلوب لايمكن الاتصال به نترنت
نفسكم تشوفون اللي يقول (( إن الهاتف المطلوب لايمكن الإتصال بهـ الآآن))
مساء وصباح الخير صاحب الصوره هو اللى يعل القلب ويقول ان الهاتف المطلوب لايمكن الأتصال به الآن فضلا اعد المحاوله في وقتن لاحق the telephone you have called can not be reached at this time
ما نفسكم تشوفوا الشخص الي لما تتصل على احد وجواله مقفل يصرفك [/b]
ههههههههه
وش راايكم.. ؟؟
[/COLOR][/FONT]
ان الهاتف المطلوب لايمكن الاتصال به الان ولفترة محدودة التوصيل
السلام عليكمـ المهم كيف نقول حنا السعودين الجهاز الجوال مغلق
(ان الهاتف المطلوب لا يمكن الاتصال به الان)
القصيم: ان الرقم اللي رعصته مهوب موجود هالحزه ازهم مرة اخرى الله يحفظك…...
الحجاز: يا بويا الراجل مشغول ومقفل جواله هيا انقلع وحاول مره تانية ……. الاحساء: وش حقه عاااد متصل ، يوم انه سكر جواااله مادري متى بيرجع حاول باشر …... الرياض: الرجال مهب فيذا – الله لا يهينك رح فيذاك وأتصل مرة ثانية …. حائل: ان الرقم اللي ضغطتوه مهوب بوه … يا بعد حيي اقلط تقهو لين يعود…. سدير: شفتااا.. يوم دخلتااا لقيته مقفل ، الرجال مهوب موجود بالخدمه رح واذا رجعتااا يمكن تحصله ……. شقراء: هلا الرجال مهوب فيه اقلط والا متغدي تقهو والا تشرب لبن.. حاول مرتن اخرى ……. الحوطة: عمن يعميك ما تفهم الرجال نايم يله صك وازهم بعدين …..
ننتظــــر ردودكـــم و تعليقاتـــكــم…
موضوعك روعة بس بعض الردود مضحكة جدا مشكور اخوي على الموضوع وتقبل تحياتي
مشكور اخويس الانيق على المرور
مشكور على المعتومات الخاصة باللهجات السعوديه الحبيبة وياريت طعمتها
ببعض اللهجات من باقي الدول العربية 0
تقبل تحيلتي
انا اسف للخطأ المطبعي الذي حصل في ردي السابق
ارجو المعذره
ان الهاتف المطلوب لايمكن الاتصال به الإنسان
منتديات نحب الله والرسول أهلا وسهلا بك إلى منتديات نحب الله والرسول. أهلا وسهلا بك ضيفنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، وفي حال رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
ان الهاتف المطلوب لايمكن الاتصال به ان
02-19-2008, 04:23 AM
# 1
معلومات العضو
رقم العضوية: 12313
تاريخ التسجيل: Feb 2008
مجموع المشاركات: 738
الإقامة: جزٍيرٍُة آلحٍُزٍُنٍُ!.
رقم المشاركة: 6
معلوماتي ومن مواضيعي
لكم جميعآ من الماسه.. (اتمنى دخول رجل المطر) الله ياخذ المدرسه قووولووو امين << اهئ اهئ مع السلامه يا اعضاء اغلى منتدى..... ما هذا يا (مجموعه التفاؤل التطوعيه) ؟؟ بيت الشبكه السعوديه _حياااااكم الله في بيتكم_تعالو واختارو اماكنكم في البيت___ رحلة بنات المنتدى للبر.............. (صوور) تكككككفووووون بس دعوه ولكم الاجر....... وين كنت الساعه........... (لعبه) اتمنى تعجبكم =)) كانـ عندكـ همـ <رووووووعه اذا دخلت القسم سجل حضورك بحالتك بالمسن وتوبيكك وصورتك ورسالتك الشخصيه<وانا اولكم مين يحل مشكلة اليوتيوب عندي ؟؟!! >>> مشكلتي بها الدنيـــآ محدن فهمنــــــــــي ؟؟؟؟!!!!!! بنووووووتات تعااالو اختبرو رومنسيتكم __ لو كنت عود كبريت ماذا ستحرق!!! اليوم راح نغيّر مدير المنتدى{فالح عبدالله الهاجري}وتكون انت المدير فتفضل!! هل ستغادر المنتدى اذا حصل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ جاوب على الاسئله وسترتاح نفسياااا =) مسيره تخرج بنات الثانوي.. لا تسأل عن الرجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال!!!!! نجججججججججحت تعرفون معنى كلمه نجحت يعني خلاص مرحله وعديناها قولو مبروك....... شوفو كركتيرات المزيني اللذي اوقف لشده طرحه <<اشوف احد مايدخل ويقول رايه ماتت وهي تتصفح الشبكه السعوديه لذوي الاحتياجات الخاصه.. ◄████▓▒░░~~اضغط هنا ~~░░▒▓████► انت في غابه ماذا تختار؟؟انظر الى شخصيتك.. صورة لمدوخ البنات صورتين قديمتين لإمامين في الحرم المكي... حاولوا معرفتهما...!!
لكن ماقول غير الله يوريلي فيك يوم يا شركة النصبات ولا الجوال موجود باليمن قبل يوصلنى بعشر سنوات ويوصلنى قيمة طلبه 10000 ريال.......... ؟؟؟
وين عايشين ياعالم............... حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل
اسمع بيوم خسارتكم عاجل غير آجل
اسمع بيوم خسارتكم عاجل غير آجل. ] هههههههههههههههه
ههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه ضحكتوني حتى لو كان شغال 902
برضه ما فيه فايده عندها كل هالملايين وتدفها للكورة والدعايات والاعلانات لكن انها تستثمر فلوسها لتطوير و تحسين خدماتها هذه مستحيله ؟؟ ههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه كل همها مناقر ونقير مع موبايلي]
انتهى زمن النيدو والتايد والاتصالات السعوديه
الان فيه بدائل افضل وارخص الله انا محول الى موبايلي افضل
على الاقل اذا كلمت خدمة العملاء
بسرعة يرد على. ككس شركة الانفصالات ساعة وتالي
محد يفيدك بشي. انا اعرف انه عند وجود منافس للشركة
تكون الخدمة جيدة والكل يريد العملاء ؟
عكس شركة الاتصالات خدماتهم من سيئ
الى اسوء ؟
يمكن انهم ماسددوا الفاتورة فقطعوا عنهم الحرارة
الله يذكر بنك الراجحي بالخير اول ايام الراتب يطفون الرد الالي
من يحاسب ومن يتابع