يشترط ألا يكون قد تم فصل الطالب من أي جامعة أخري لأسباب أخلاقية. القبول في جامعة تبوك السعودية إلكترونياً
أتاحت جامعة تبوك للطلاب إمكانية القبول بشكل إلكتروني وتقديم طلبات الالتحاق للدراسة الجامعية أو للدراسات العليا أيضاً وذلك من خلال إتباع الخطوات التالية:
إقرأ أيضا: كيفية دخول الطالب منصة الاختبارات المركزية الإلكترونية عبر منصة مدرستي 1443
يجب أن يتم الدخول أولاً على الموقع الرسمي للجامعة اضغط هنا
يتم اختيار أيقونة طلب القبول ومن ثم الضغط على طلب قبول جديد. سيطلب من الطالب بإدخال بعض البيانات مثل الاسم وسنة الميلاد ومن ثم الضغط على تأكيد. ستظهر صفحة بها شروط القبول والتسجيل يتم الضغط على كلمة موافق. ثم ستظهر صفحة أخري بها بعض الخانات البيانات سيطلب ملئها. بعد الانتهاء من كتابة جميع البيانات وملئ الخانات كاملة يتم الضغط على كلمة التالي. سيطلب منك الموقع اختيار الرغبة والكلية المرغوب بها ومن ثم إضافة بعض الرغبات الأخرى على حسب الترتيب ثم الضغط على التالي. بعد التأكد من أن كافة البيانات والطلبات المكتوبة صحيحة يتم الضغط على حفظ الطلب. نبذة عن الجامعة
تعد جامعة تبوك من أكبر وأهم الجامعات في المملكة العربية السعودية التي تم تأسيسها في عام 2006 بمرسوم ملكي حتى تصبح هي منارة العلم والحضارة في السعودية.
جامعة تبوك القبول والتسجيل 1443 انتساب – تريند
عمادة القبول والتسجيل - جامعة تبوك - YouTube
جامعة تبوك القبول والتسجيل 1443
27٪. معدل القبول في التخصص في الرياضيات 65. 27٪
معدل القبول لشهادة الفيزياء 64. 06٪. معدل القبول في تخصص الأحياء 68. 02٪
معدل القبول في تخصصات اللغة والترجمة 87. 43٪
معدل القبول في الدراسات الإسلامية 73. 96٪
معدل القبول في مهنة الإدارة المالية 68. 36٪
معدل القبول الشرعي 77. 92٪
معدل القبول للأدوية والعمليات الجراحية 94. 09٪
معدل قبول التمريض 87. 11٪
معدل قبول العلاج الطبيعي 86. 68٪
معدل القبول في الصيدلية 91. 13٪. معدل القبول في الدرجة الهندسية 81. 50٪. رابط لعميد القبول والتسجيل بجامعة تبوك تقدم جامعة تبوك السعودية لطلابها الأعزاء رابطًا خاصًا لعميد القبول والتسجيل حيث يساعدهم الرابط على تسجيل الدخول إلى عميد القبول والتسجيل لعرض تفاصيل القبول والتسجيل في الجامعة. هنا ".
نادي خريجي جامعة النجاح (تواصل). ين على صفحة أو من زوارها جامعة أمريكية اونلاين معترف بها عالمياً تقدم منح دراسية أو أسعار رمزية بحال لم يتم.. طلب إنتساب لعضوية رابطة خريجي النجاح. لا يكون للمتقدم سجل أكاديمي سابق في جامعة تبوك،
خلال 4 فصول دراسية ، وأذ أتضح بعد القبول النهائي أن له سجل أكاديمي سابق
فيعد قبوله لاغيًا. لا يكون المتقدم مفصولا من الجامعة أو من أي جامعة أخرى فصلا تأدبيا أو أكاديميا
وأذا أتضح بعد القبول النهائي أن سبق فصله فيعد قبوله لاغيًا. لا يكون المتقدم مقبولا أو مقيدا لنفس الدرجة أو درجة أخرى في الجامعة أو أي جامعة
اخرى وأذا أتضح بعد القبول النهائي أنه مقيد فيعد قبوله لاغيًا. التأكد من صحة البيانات وفي حال وجود نقص أوخطأ في البيانات المدخلة سيتم إلغاء
القبول. •يتحمل
المتقدم مسئولية متابعة إجراءات القبول خلال موقع الجامعة الالكتروني ووسائل
التواصل الاجتماعي الرسمية الخاصة بالجامعة. جامعة تبوك( Tabuk)،عن مواعيد ودليل القبول بجامعة تبوك () لدرجتي البكالوريوس والدبلوم المتوسط للعام الجامعي القادم ١٤٤3هـ،
عبر البوابة الالكترونية لجامعة تبوك(جامعة تبوك طلب قبول)
، وشمل دليل القبول شروط القبول
بجامعة تبوك، خطوات التقديم في جامعة تبوك،وكيفية حساب النسبة الموزونة والنسبة
المكافئة للطلاب والطالبات، وشروط القبول الخاصة في بعض الكليات ونوع الشهادة
الثانوية ومدة الدراسة في كل كلية.
الرئيسة
أحاديث منتشرة لا تصح
اقترح حديثا
راجعها واعتمد الحُكم عليها المشرف العام
طريقة البحث
تثبيت خيارات البحث
- حديث: ((أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار)). الدرجة:
لا يصح
أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار بقلم:احمد عطيات ابو المنذر | دنيا الرأي
بسم الله الرحمن الرحيم
عن عبيد الله بن أبي جعفر، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار"
الحديث أخرجه الدارمي في (مسنده) [1] فقال: أخبرنا إبراهيم بن موسى, حدثنا ابن المبارك, عن سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر به. هذا إسناد رجاله ثقات، لكنه معضل:
• إبراهيم بن موسى هو: ابن يزيد التميمي المعروف بالصغير. كان الإمام أحمد ينكر على من يقول له الصغير, ويقول: هو كبير في العلم والجلالة. [2]
وقال أبو زرعة: هو أوثق من أبي بكر بن أبي شيبة، وأصح حديثا. [3]
وقال أبو حاتم: إبراهيم بن موسى من الثقات، وهو أتقن من أبى جعفر الجمال. [4]
• وابن المبارك هو: الإمام المشهور
• وسعيد بن أبي أيوب: هو ابن مقلاص الخزاعي المصري
قال ابن وهب: كان فَهِما حُلوا! حديث (أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار) | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. فقيل له: كان فقيها؟ قال نعم والله. [5]
وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتا. [6]
وقال أحمد: لا بأس به. [7]
ووثقه ابن معين والنسائي. [8]
• وعبيد الله بن أبي جعفر: هو أبو بكر المصري الفقيه, واسم أبي جعفر يسار
رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي. [9]
قال ابن سعد: ثقة، فقيه زمانه. [10]
وقال أحمد: كان يتفقه, ليس به بأس. [11] وعنه: ليس بالقوي.
السؤال : ما صحة حديث : ( أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار ) ؟
"طيب وهما إيه اللي وداهم الصومال". السؤال : ما صحة حديث : ( أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار ) ؟. أكتفي بهذا القدر من فتاوي عامة التي يوجد منها الآلاف، ويأتي خلفها مئات الآلاف من الفتاوى الخاصة الكارثية – فتوى صفوت حجازي للفيشاوي بالتخلص من ابنته وهي في بطن أمها وذبح مائة ناقة. ويبقى لدي تساؤل أوجهه لك عزيزي القارئ::
هل تسمع ما تحب وتصدقه وإن خالف عقيدتك؟ هل رجال الدين الحاليين أعز عليك من دينك وشريعتك؟ هل بعث الله سيدنا محمد النبي الخاتم بهذا الهراء؟ هل الدين الإسلامي الذي أكمله الله وأتمه على رسوله في حجة الوداع يحمل كل هذا الكم من السفاهة؟
والله صرت أظن أن الله لم يحتجب عن أعين خلقه، إلا لعصر كهذا، سيتبع الناس فيه شيوخ ضلال وينكرونه. ما هو انطباعك؟
قول: «أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار» - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
السؤال:
سماحة الشيخ!
حديث (أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار) | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
قلت: ولا أراه إلا تصحيفا، فان ابن عدي لم يروه، ولم يعزه إليه أحد قبل العجلوني ولا بعده، ثم إن قوله (عبد الله) تصحيف أيضا.. والله تعالى أعلم.
كيف وقد حرّمتم التفكير مسبقاً واشتغلتم وأشغلتم الناس بأقوال الأقدمين وفتاويهم وعملتم بها!! كيف ؟؟
الكلام يطول … لكن الموضوع واضح وقصير، شجعوا الطلاب على إبداء آرائهم في الأمور الفقهية فلا تدرون كيف تأتي الفكرة على لسان طالب وتغيب عن عقل المعلم. دمتم بعقل سليم
التنقل بين المواضيع