[6]
اقرأ أيضًا: كم عدد اجزاء القران الكريم
في نهاية المطاف يجد القارئ أنَّه تعرَّف على اسماء سورة التوبة وعدد اياتها وبعض المعلومات التي تتعلق بها، وهذا من شأنه أن يزيد له الأجر عند الله تعالى لأنَّه يسعى إلى زيادة معرفته بكتاب الله تعالى والاطلاع على سوره الكريمة. المراجع
^, سورة التوبة, 07-08-2020
^
التوبة, 118
التوبة, 1
مجموع فتاوى ابن باز, ابن باز، أبو الدرداء، 26/65، جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد
^, مقاصد سورة التوبة, 07-08-2020
- خمسة اسماء لسورة التوبة معللا سبب التسمية - موقع المتقدم
- ص482 - كتاب العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير - تفسير سورة التوبة - المكتبة الشاملة
- أسماء بلا عناوين
خمسة اسماء لسورة التوبة معللا سبب التسمية - موقع المتقدم
بينا في هذا المقال لماذا لم تذكر البسملة في سورة التوبة فهي السورة الوحيدة في كتاب الله العزيز التي بدأت من دون بسملة، واختلف العلماء في سبب ذلك على أقول، كما بينا فضل سورة التوبة وأبرز موضوعاتها، وسبب تسميتها بهذا الاسم.
ص482 - كتاب العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير - تفسير سورة التوبة - المكتبة الشاملة
وَمِنْ أَصْرَحِ الأدلةِ في ذلك هو الحديثُ الذي أَشَرْنَا إليه؛ لأن النبيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ به يومَ النحرِ في حجةِ (١) أخرجه ابن جرير من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس (١٤/ ٢٤٥). وذكره ابن هشام في السيرة ص٥٦. (٢) مضى عند تفسير الآية (٥) من سورة التوبة. (٣) السابق. (٤) أخرجه أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ ص ٢٠٧، والنحاس في الناسخ والمنسوخ (١/ ٥٣٥)، وابن جرير (٤/ ٣١٤).
أسماء بلا عناوين
سورة التوبة من سور القران الكريم مدنية نزلت بدون بسملة وتتحدث عن صفات المنافقين
هذه السورة الكريمة هي من أواخر ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم عقب غزوة تبوك أي بعد 22 عاماً من بدء الرسالة والوحي. وهي سورة مدنية عدد أياتها مائة وعشرون أية ،و هذه السورة تمثل البيان الختامي للدعوة والرسالة وقد نزلت في وقت كان المسلمون يستعدون للخروج برسالة الإسلام إلى خارج الجزيرة العربية والإنفتاح بهذه الرسالة على العالم كله، لذا فإن توقيت نزول سورة التوبة في غاية الدقة والحكمة. وهي السورة الوحيدة في القرآن التي لم تبدأ بالبسملة، فالبسملة هي بمثابة بوابة تنقل القارئ من عالم إلى آخر تحت اسم الله تبارك وتعالى. خمسة اسماء لسورة التوبة معللا سبب التسمية - موقع المتقدم. والسرّ في عدم افتتاح السورة بالبسملة هي أن السورة نزلت في فضح الكفّار وأعمالهم وقد قال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما سئل عن عدم كتابة البسملة في سورة التوبة: إن (بسم الله الرحمن الرحيم)أمان، وبراءة أي سورة التوبة) نزلت بالسيف ليس فيها أمان. والسورة نزلت في المنافقين ولا أمان للمنافقين وكأنما حرمهم الله تعالى من رحمته بالبسملة. وقد روي عن حذيفة بن اليمان أنه قال: إنكم تسمونها سورة التوبة وإنما هي سورة العذاب، والله ما تركت أحداً من المنافقين إلا نالت منه.
ولا مَرَدَّ لِمَا أقولُ، أَخَّرْتُ عنكم تحريمَ المحرمِ إلى صفر (١). فيتبعونَه، فجاء الإسلامُ بتغييرِ هذا وَرَدِّ كُلِّ شيءٍ إلى مَحَلِّهِ. وقد ذَكَرْنَا أن العلماءَ اختلفوا في الأشهرِ الحرمِ هل حرمتُها باقيةٌ إلى الآن؟ ويكونُ مَنْ نَسَأَ النسيءَ الآنَ ازدادَ كفرًا وَفَعَلَ كفرًا. أو هي منسوخةٌ ولا تحريمَ في الأشهرِ الحرمِ، وأن قتالَ العدوِّ يجوزُ في جميعِ الأشهرِ (٢) ؟ وَذَكَرْنَا أن المشهورَ عند العلماءِ الذي عليه الأكثرُ أنه قد نُسِخَ تحريمُ الأشهرِ الحرمِ، واستدلوا على ذلك بظواهرِ آياتٍ ليست صريحةً في ذلك، وَمِنْ أصرحِ ما استدلوا به هو ما ذَكَرْنَا من أنه ثَبَتَ في الصحيحينِ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم حاصرَ ثَقِيفًا في غزوةِ الطائفِ بَعْضًا من ذِي القعدة (٣). وهذا ثابتٌ في الصحيحينِ ثُبُوتًا لَا مَطْعَنَ فيه. أسماء بلا عناوين. قالوا: لم تنسخ لما حَاصَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ثقيفًا في ذي القعدةِ وهو شهرٌ حَرَامٌ. وقد ذَكَرْنَا أن الذي كان يظهرُ لنا وننصرُه أن تحريمَ الأشهرِ الحرمِ قد نُسِخَ، وأن الذي تَحَقَّقْنَاهُ بعدَ ذلك وَصِرْنَا نجزمُ به أنها باقيةُ التحريمِ إلى الآن، ولم يُنْسَخْ تحريمُها، كما كان يُقْسِمُ عليه عطاءُ بنُ أبي رباحٍ (رحمه الله) ، كان يحلفُ أن حرمتَها باقيةٌ (٤).