(١) أبو حامد الغزالي، إحياء علوم الدين، جـ٢، ص ٣٠٦. (٢) فضل الهي، الحسبة، إدارة ترجمان الإسلام، باكستان ١٤١٠، ص ٢١. (٣) سورة آل عمران، الآية ١١٣ - ١١٤.
- ص35 - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في ضوء الكتاب والسنة - ثالثا أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والحاجة إليه - المكتبة الشاملة
- ١٦ فائدة منتقاة من كتاب «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» للإمام أبي بكر عبد الله اب - ملتقى الشفاء الإسلامي
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - طريق الإسلام
- تفتيت الدولة.. ويحبون المال حبا جما.. معتز مطر يرفع شعار «أبجني تجدني» | صوت الأمة
- وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا | تفسير القرطبي | الفجر 20
ص35 - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في ضوء الكتاب والسنة - ثالثا أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والحاجة إليه - المكتبة الشاملة
وَثَقْتُ بِكَ، وَفَرَقتُ مِن النَّاس». الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر | لابن أبي الدنيا ص٥٣
٥- قال أبو عبد الرحمن العُمَري:
إنَّ من غفلتك عن نفسك إعراضك عن الله، بأن ترى ما يُسخطه فتُجاوِزَهُ، لا تأمرُ فيه ولا تنهى، خوفًا مِمَّن لا يَملك لك ضرًّا ولا نفعًا. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر | لابن أبي الدنيا ص٥٧
٦- قال أيضًا:
مَن ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من مخافة المخلوقين نُزِعَت منه هيبة الطاعة، فلو أمر ولده أو بعض مواليه لاستَخَفَّ بِه. ٧- قال رسول الله ﷺ:
يجاء بالرَّجل يوم القيامة، فَيُلْقَى في النَّارِ، فتَندَلِقُ أقْتَابُهُ، فيَدُورُ كما يَدورُ الحِمارُ بِرَحَاهُ، فَيَجتمعُ أَهْلُ النَّارِ عليه، فيقولون: أَيْ فلان، ما شأنك ؟ أليس كُنتَ تأمرنا بالمعروف، وتنهى عن المنكر ؟ قال: كُنتُ آمركم بالمعروف ولا آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيه. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر | لابن أبي الدنيا ص٦٣
٨- قال إبراهيم النخعي:
كانوا إذا رأوا الرَّجل لا يُحسِنُ الصلاة علَّمُوه. فوايد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر pdf. قال سفيان الثوري:
أخشى أن لا يَسِعَهُمْ إلا ذلك. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر | لابن أبي الدنيا ص٩٧
٩- كان يُقال:
أنْصَحُ النَّاس إليكَ: من خافَ الله فيكَ.
١٦ فائدة منتقاة من كتاب «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» للإمام أبي بكر عبد الله اب - ملتقى الشفاء الإسلامي
، وأمره أن يصلي مع الناس، ولو كان قد صلى، وفي صلاة الفجر في منى في حجة الوداع قال له بعض الناس: يا رسول الله! إن هذين الرجلين ما صليا معنا، فدعا بهما، فجيء بهما ترعد فرائصهما، فقال لهما: ما منعكما أن تصليا معنا قالا: يا رسول الله!
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - طريق الإسلام
١- عن قيس بن أبي حازم قال:
قرأ أبو بكر هذه الآية:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾. ثم قال:
إنَّ النَّاس يَضَعُون هذه الآية على غير موضِعِها، ألا وإنّي سَمِعتُ رسول الله ﷺ يقول:
«إنَّ القوم إذا رأوا الظالمَ فلم يأخذُوا على يَديه، والمُنكرَ فلم يُغيِّروه، عمَّهم الله بعقابه». فوائد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر | لابن أبي الدنيا ص٣٧
٢- عن أبي سعيد عن النبي ﷺ قال:
«لا يَمنعَنَّ أحدَكُم مَخَافَةُ النَّاس أن يتكلم بحَقٍّ إذا عَلِمَهُ». قال أبو سعيد:
فما زال بناء البلاءُ حتَّى قَصَّرنا. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر | لابن أبي الدنيا ص٥٠
٣- عن أبي سعيد الخُدري قال:
سَمعتُ رسول الله ﷺ يقول:
«مَنْ رأى مُنكرًا فاستطاع أن يُغَيِّرهُ بيده فليفعل، فإن لم يستطع بيده فبلسانه، فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه، وذاك أضعف الإيمان». الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر | لابن أبي الدنيا ص٥١
٤- عن أبي سعيد الخُدري قال:
قال رسول الله ﷺ:
«إنَّ الله عزَّ وجلَّ ليَسأل العبدَ يوم القيامة، حتَّى إنَّهُ ليَقُولُ: ما مَنَعَك إذا رأيتَ المُنكَرَ، أن تُنكِرَهُ؟
فإذا لَقَّن الله عبدًا حُجَّتَهُ، قال:
أيْ ربِ!
الكاتب: أ. د. سليمان بن قاسم بن محمد العيد
18
8
37, 376
المدخرات وهي التي تنقص ميزانية الكثير منا!! أختم قولي بكلام سيد المرسلين: "لا تزولُ قَدَمَا عَبْدٍ يومَ القيامةِ حتى يُسألَ عنْ أربع ٍ عنْ عُمُرِهِ فيما أفناهُ وعنْ جسدِه فيما أبْلاهُ وعنْ مالهِ مِنْ أيْنَ أخذهُ وفيما أنْفَقَهُ وعنْ عِلمِهِ ماذا عَمِلَ بهِ"
#2
موضـــوع جميـــــــل..
جـــــــزاك الله خيــــــــــــــر..
#3
Grim Reaper
شكرا عزيزي
#4
بصراحة محتاجين أحد متخصص في فن الادخار.. ينمي عندنا هالخصلة..
احنا "الكويتيين" ماتعلمنا نخش..
الصور أدناه عجبتني..
وانا على أمل يكون في أحد يعرف يخش يعلمني
joreyaa
عضو بلاتيني / الفائز الثالث في المسابقة الرمضانية
#5
معظم حالات الطلاق إما سببها مادي أو جنسي!
تفتيت الدولة.. ويحبون المال حبا جما.. معتز مطر يرفع شعار «أبجني تجدني» | صوت الأمة
وكذلك نجد آخرين لم يدخلوا في السوق أصلاً بسبب ما آتاهم الله من قناعة بما عندهم، وقد يقول قائل هذا ليس طمعاً وإنما الناس ليس عندهم ما يملكون فأرادوا أن يستثمروا هذه الفرصة ليحصلوا ولو شيء بسيط من المال.. أقول نعم ولكن ماذا يسمى من يبيع جميع ما يملك ليدخل به إلى السوق ليربح أكبر قدر ممكن ومن دخل بقليل من ماله وما ربح اقتنع بما جاءه أليس الأول تنطبق عليه هذه الصفة وهو أنه طماع والثاني نقول إنه قنوع، فانظروا إلى الطمع ماذا فعل بصاحبه في هذا المثال بأن أفقده كل ما يملك. ثم بعد هذه الخصلة الذميمة أذكر الخصلة التي تقابلها في الحسن ألا وهي القناعة فالقناعة هي الرضا بما قسم الله تعالى للعبد، وعدم الحزن على ما فات من الدنيا وهي عكس الطمع تماماً وهي التي تحمي صاحبها في الدنيا ولا يكون مهموماً بجمع المال ولا إلى من، أين يأتي به وأين ذهب فيكون مرتاح البال، و تجعل صاحبه ذا خلق هادئاً حسن التعامل مع الناس بعكس الطماع، لأن الطماع إذا نقص من ماله شيئاً ازداد غضباً وبدأ بذم هذا وشتم هذا وشتان بين هذا وذاك. تفتيت الدولة.. ويحبون المال حبا جما.. معتز مطر يرفع شعار «أبجني تجدني» | صوت الأمة. أخيراً ها هو نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يذكرنا بأهمية القناعة فيقول عليه السلام: «قد أفلح من أسلم، ورزق كفافًا، وقنَّعه اللّه بما آتاه» رواه مسلم.. وأيضاً لا ننسى أن القناعة كنز لا يفنى.
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا | تفسير القرطبي | الفجر 20
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. [ ص: 421]
حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( وأنى له الذكرى) يقول: وكيف له
تطمح بأن تكون زوجة مليونير وتتزوج "منتف".. وبعد ذلك تحرقه بالطلبات..
الرجل بهذه الحالة.. إما أن يكون عاقل ويستطيع أن يدير ذلك البيت بحكمه.. أو أن يكون "ناقص عقل" فيكون له أحد التصرفين التاليين:
1. يتحمل قروض على توافه الأمور كالسفر وخلافه.. حتى ترضى الزوجة ولا يعلم بأن الطلبات التافهه لن تنتهي إلا بانتهاء حياته!! وانه سيصل إلا مرحلة لن يقبل أي بنك أن يقرضه بالتالي سيتدمر ذلك العش الزوجي!!!!! 2. يشن حملة على زوجته تنتهي بانتهاء حياتهما الزوجية
وهناك الرجل الأتفه في الوجود الذي "ينصب" على زوجته.. تعمل وتكدح ويكون الراتب له والأدهى تقترض الزوجة ليتاجر هو!! الاسراف والتقتير
يقول الله تعالى: " وكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلاَ تُسْرِفُوا إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ"
الله سبحانه وتعالى أعطانا المال والكثير من النعم لنمتع أنفسنا.. ولكن يجب أن نضع خطوط حمراء.. فلا اسراف ولا تقتير وإنما انفاق المال بالحلال بحدود المعقول..
ولا ننسى نصيب الفقراء والمساكين من أموالنا..
الانفاق والادخار
جميل أن تستمع بالحياة.. ولكن يجب أن تتعلم فن الادخار!! فميزانيتك يجب ان تحتوي على المصروفات (الحاجات + الرغبات + الواجبات) والمدخرات
الحاجات وهي الامور الاساسية كالمأكل والمشرب
الرغبات وهي الامور الكمالية كالساعة والتلفون
الواجبات كمساعدة أهلك أو كفالتك ليتيم أو قسط قرضك!!!