يا رب كن أنت الصاحب لعمي في السفر.. وأنعم عليه بحفظك وعنايتك.. وصل اللهم على محمد وعلى أله وصحبه أجمعين. اللهم وفق عمي ويسر له أمره.. اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه.. وعن يمينه وعن شماله. دعاء لعمي المسافر؛ يا الله إن لي مسافر أسألك أن تحفظه من كل شر.. اللهم إني استودعتك عمي الغالي، فيسر أموره ووفقه.. واحفظه بعينك التي لا تنام، وبعزك الذي لا يضام. اللهم إنه عمي العزيز قد سافر إلى بلادٍ غريبة.. أسألك أن تجره من الفتن ما ظهر منها وما بطن.. أسألك أن تجعله من الصالحين من عبادك.. وأن تجعله من حفظة كتابك.. اللهم آمين. دعاء الوداع المسافر للطيران. اللهم اجعل حياته في الغربة سعيدة.. وارزقه الرغد في العيش والسعة في الرزق.. اللهم اغنه بحلالك عن حرامك، وبفضلك عن من سواك. اللهم إني عمي مسافرًا.. فاحفظه بعينك التي لا تنام.. اللهم إني استودعتك إياه فاجعله في ودائعك التي لا تضل أو تضيع أبدًا.. اللهم احفظه من أي مكروه يصيبه، ومن كل شرٍ وضرر يمكن أن يلحق به. دعاء للعم المسافر
إن دعاء لعمي المسافر بأحد الأدعية الدينة الخاصة بالسفر، يمكن أن يكون السبب في حمايته وحفظه من تعرضه لسوءٍ خلال رحلة سفره، لذا لا تغفلوا عن أهمية دعاء السفر وحصنوا أحبائكم عند وداعهم بأفضل الأدعية.
- دعاء الوداع المسافر للطيران
- دعاء الوداع المسافر بالإفصاح عن حالته
- Jasmin — شيخ يخطب في مسجد حتى وصل إلى حديث:(حتى لو دخلوا...
- محاربة الانحراف - جريدة كنوز عربية - مقالات
- مسألة الأعياد في المذاهب الفقهية
دعاء الوداع المسافر للطيران
شرح حديث: (زودك الله بالتقوى... )
دعاء الوداع المسافر بالإفصاح عن حالته
يا مسافر والبلد غربة بدونك في أمان الله والخافق معك. ودعتك الله يامسافر اللهم يارب إني استودعتك إياه فأحفظه و ارعاه و ورده سالما غانما اللهم اشفيه شفاء لا يغادر سقما. اللهم إني إستودعتك نظر عيني اللهم إحفظه بعينك التي لا تنام وإكفيه أي شر بما شئت ودعتك الله يامسافر. ودعتك الله يامسافر اللهم إني استودعتك إياه فأحفظه واحرسه بعينك الذي لاتنام. ودعتك الله يامسافر اللهم يارب إني استودعتك إياه فأحفظه وارعاه ورده سالما غانما اللهم احفظه ووفقه ويسر امره. في أمان الله يا مسافر في أمان الي ما تنام عينه مسافر تأدي فريضة و بها ذبنك مغفور عسى دروبك سعيده في أمان الي حفظ عبده في بطن الحوت عساك تعود. ربي ياخالقي هون السفر على ولدي ووفقه بدراسته اللهم اني استودعتك اياه فاحفظه بعينكك التي لا تنام ودعتك الله يانظر عيني. دعاء الوداع المسافر بالإفصاح عن حالته. ودعتك قبل السفر على أنني سأعود بإذن الله ونلتقي ولم أعلم أنه اللقاء الأخير تحت هذه السماء اللهم اجمعنا تحت ظل عرشك. اللهم ان لي مسافر جعلته تحت عيناك أستودعتك يا الله إياه فإنك خير المستودعين يا مسافر عين الله بالسفر تحميك ودعتك الرحمن وهو خير الحافظين ربي احفظ لي مسافر تخاف عليه روحي من كل شي واخشى عليه من ضرر يمسه اللهم اني استودعك "الاسم" بعينك التي لاتنام.
إن من السنة توديع المسافر، والدعاء له، وطلب الدعاء منه؛ لأن السفر من مواطن قبول الدعاء، كما أن المسافر محتاج للوصية والدعاء من غيره، والسفر قد يكون من بلد إلى بلد، وقد يكون من دار الدنيا إلى دار الآخرة. وصايا الأنبياء عند وداعهم وسفرهم إلى الآخرة
مشروعية طلب الدعاء من المسافر
دعاء المقيم للمسافر
روى سالم بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم جميعاً كان يقول للرجل إذا أراد سفراً، وكان من أشد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم متابعة للنبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان يحاول أن يقتدي به في كل شيء لآية: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [الأحزاب:21]. حتى إنه إذا علم بالمكان الذي نزل فيه النبي صلى الله عليه وسلم وتبول فيه ينزل في هذا المكان أيضاً ويتبول فيه، يريد أن يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم راكباً على ناقته فجذب زمامها في مكان في الطريق لتقف أو لوى رقبتها لتقف فـ ابن عمر كان يفعل هذا الشيء ولو كان غير محتاج إليه، فقد كان يفعله اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، فكان من أكثر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اتباعاً للنبي صلى الله عليه وسلم واقتداءً به.
ثم إن هذا اللفظ خبر معناه النهي عن اتباعهم وعن الالتفات إلى غير الإسلام لأن نوره قد بهر الأنوار وشرعته نسخت الشرائع وقوله: حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه مبالغة في الاتباع لهم فإذا اقتصروا في الذي ابتدعوه فستقتصرون وإن بسطوا فستبسطون حتى لو بلغوا إلى غاية بلغتموها. والواجب على المسلم أن يلتزم شرع الله تعالى وأن يتبع سبيل المؤمنين ويترك مشابهة الكافرين وأن يعلن الولاء للإسلام وأهله وأن يتبرأ من الكفر وأهله…
وتركنا هذا واتبعنا طرق الشيطان. وقد قال تعالى ولا تتبعوا خطوات الشيطان
فإن فيلم أو مسلسل لإيكون أبدا بنقل واقع مزيف وسيئ
وكامسلمين وعرب نرفض هذا الواقع المزيف
نحن قوما أعزنا الإسلام. ولنا نخوة العرب ونحارب الفساد
شاهد أيضاً
اليومَ أُوقنُ أنَّني لنْ أحتَمِلْ
#روضةالحاج اليومَ أُوقنُ أنَّني لنْ أحتَمِلْ اليومَ أُوقنُ أنَّ هذا القلبَ مثقوبٌ ومَجروحٌ ومهزومٌ وأنَّ …
Jasmin — شيخ يخطب في مسجد حتى وصل إلى حديث:(حتى لو دخلوا...
الجواب الحمد لله. قد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على أن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين ولا أصل لها في الشرع المطهر ولا تجوز إجابة الدعوة إليها ، لما في ذلك من تأييد للبدع والتشجيع عليها. وقد قال الله سبحانه وتعالى: ( أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله) وقال سبحانه: ( ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون. إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئاً وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين). وقال سبحانه: ( اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلاً ما تذكرون). وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه قال: ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) أخرجه مسلم في صحيحه. وقال عليه الصلاة والسلام: ( خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، و شر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة). والأحاديث في هذا المعنى كثيرة. ثم إن هذه الاحتفالات مع كونها بدعة منكرة لا أصل لها في الشرع هي مع ذلك فيها تشبه باليهود والنصارى في احتفالهم بالموالد. وقد قال عليه الصلاة والسلام محذراً من سنتهم وطريقتهم: " لتتبعن سنة من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه: قالوا يا رسول الله: اليهود و النصارى ؟.. قال: فمن) أخرجاه في الصحيحين.
محاربة الانحراف - جريدة كنوز عربية - مقالات
قال رسولكم الكريم، سيد بني آدم أجمعين صلى الله عليه وسلم:"لتتبعنَّ سننَ مَنْ كان قبلَكم شبرا بشبر، ولو دخلوا جُحر ضبٍّ لدخلتموه وراءهم، قالوا: اليهود والنصارى؟ قال صلى الله عليه وسلم: فمن؟" الشيخ حماد أبو دعابس - رئيس الحركة الاسلاميّة فجحر الضَّبِّ اذا، هو كناية عن التبعيَّة المطلقة، والتقليد الأعمى، واندثار الذات وسحق الشخصية، بحيث يكون التابع فاقدا لكل شيء. ويسوقه المتبوع إلى كلّ مكان وكلّ تصرُّف، ولو كان دخول جحر الضَّبِّ. مثل الأسد النعجة: وايُّ تبعيّةٍ وهوانٍ وذلَّةٍ يمكن أن يبلغها العرب أكثر مما حصل، وقد ساقهم عدوهم مرارا وتكرارا إلى تصويب سلاحهم مع سلاح عدوِّهم إلى صدور إخوانهم، الواحد تلو الآخر؟ ثمَّ رأوا دماء إخوانهم تُسفك وديارهم تُنتهك في قطرٍ تلو الآخر، فما حرَّكوا ساكنا، ولا ثارت لهم حميَّة، ولكنَّ عدوّهم إذا بكى أو اشتكى يوما استثارهم، فتحرَّكت حميَّتهم لدماءِ غيرهم وحميّةً لغيرهم. لقد بلغ المبلغ بالعرب أن نسُوا عروبتهم، وبالمسلمين أن نسُوا دَوْرهم ومكانتهم... نعم، لقد نجح الغرب أن يطوِّعنا ويطبِّعنا على مدار قرنين من زمن التبعيَّة والانهزام حتى أصبح تعريفنا لدَوْرنا غريبا علينا.
مسألة الأعياد في المذاهب الفقهية
وقال: تخصيص الأيام، أو الشهور، أو السنوات بعيد مرجعه إلى الشرع وليس إلى العادة، ولهذا لما قدم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال: ما هذان اليومان؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما: يوم الأضحى، ويوم الفطر ـ ولو أن الأعياد في الإسلام كانت تابعة للعادات لأحدث الناس لكل حدث عيدا ولم يكن للأعياد الشرعية كبير فائدة. وبالتحريم أفتى الشيخ عبد العزيز بن باز، واللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة، فلا يُنقض القول بتحريم أعياد الميلاد بإثبات كون أعياد الميلاد ليست تشبها بالكفار ـ على فرض التسليم بهذا ـ والذي نفتي به في الشبكة الإسلامية هو القول بتحريم الاحتفال بأعياد الميلاد، كما في الفتويين رقم: 2130، والفتوى رقم: 60980. والله أعلم. حكم الاحتفال بعيد ميلاد الشخص الاسلام سؤال وجواب السؤال ما حكم الاحتفال بمرور سنة أو سنتين مثلاً أو أكثر أو أقل من السنين لولادة الشخص وهو ما يسمى بعيد الميلاد ؟ أو إطفاء الشمعة. وما حكم حضور ولائم هذه الاحتفالات ، وهل إذا دعي الشخص إليها يجيب الدعوة أم لا ؟ أفيدونا أثابكم الله.
فإذا قام فينا من يدعو لذلك استغربناه واستهجناه. نحن أُمَّةٌ أرسل رسولها إلى ملوك الارض في زمانه يدعوهم إلى الإسلام يقول لأحدهم: "أسلمْ تسلمْ"، فأين نحن من ذلك؟ وأبو بكر قاتل المرتدين الذين فرَّقوا بين الصلاة والزكاة، فمنعوا حقَّ الله في أموالهم، وقد بات اليوم الحديث عن الزكاة، وعن محاربة الرِّبا والفساد والرِشوة كأنّه ضربٌ من الخيال. وقد ثار المسلمون لعرض مسلمة انتُهك، ففتحوا عموريَّة، وما عادت لهم نخوة تجاه أعراض المسلمات ودماء المسلمين وحُرمة المسجد الأقصى وغيره من ديار الإسلام، وكأنّها أُمَّة ماتت كلُّ احاسيسها. خالفْ تهلكْ! من في الوطن العربي يجرؤ على الحديث عن الجهاد في سبيل الله، وقتال الكافرين والمعتدين وإخراجهم من ديار المسلمين؟ إنه سيجد سيوف المسلمين مصلّتةً ومسلَّطةً عليه قبل سيوف الأعداء. أصبح من يتحدث عن الحريَّات، وتبادل السلطات، وعن الحقوق والعدالة ومساءلة الحاكم من أين لك هذا؟... باحثا عن حتفه بظلفه، فقد يكون مصيره السجن ولربما الإعدام. ولذلك إمَّا أن تكون جاهلا أو عالما صامتا أو من علماء السلاطين لكي تسلم. واذا طرحت مسألةٌ قرَّر فيها الحاكم رأيا، فليس لك إلا أن تقول رأيا واحدا، فالرأي ما رأته الحكومة والنظام، وغيره هو إلقاء بالنفس للتهلكة.