مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
ساحة أهل البيت (عليهم السلام)
قسم فضائل وسيرة أهل البيت (عليهم السلام)
ولاية أهل البيت (عليهم السلام)
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: 18-07-2010
المشاركات: 161
واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام
22-07-2010, 11:28 PM
روى الحافظ الحسكاني (الحنفي) قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري (بإسناده المذكور) عن ابن عباس في قوله تعالى: (واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام). (قال): نزلت في رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته، وذوي أرحامه، وذلك أن كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا ما كان من سببه ونسبه. (إن الله كان عليكم رقيباً) يعني: حفيظ(1). واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام | موقع البطاقة الدعوي. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
(1) ـ شواهد التنزيل: ج1 ص135. sigpic
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
Powered by vBulletin® Copyright © 2022 MH Sub I, LLC dba vBulletin.
واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام | موقع البطاقة الدعوي
٩ مارس، ٢٠٢١ / in Blog الشيخ أحمد الفاضل / ﷽
﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ ﴾ [النساء، 176]. - تفسير قوله تعالى: (واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام). ﴿وَاتَّقُوا اللَّه الَّذِي تَسَاءَلُونَ﴾ فِيهِ إدْغَام التَّاء فِي الْأَصْل فِي السِّين وَفِي قِرَاءَة بِالتَّخْفِيفِ بِحَذْفِهَا أَيْ تَتَسَاءَلُونَ
﴿بِهِ﴾ فِيمَا بَيْنكُمْ حَيْثُ يَقُول بَعْضكُمْ لِبَعْضٍ أَسْأَلك بِاَللَّهِ وَأَنْشُدك بِاَللَّهِ
﴿وَ﴾ اتَّقُوا ﴿الْأَرْحَامَ﴾ أَنْ تَقْطَعُوهَا (على هذه القراءة، وهي قراءة ماعدا حمزة، الأرحام معطوفة على لفظ الجلالة، يعني اتقوا الله والأرحام، اتقوا الله بطاعته واتقوا الأرحام بألا تقطعوها) وَفِي قِرَاءَة بِالْجَرِّ عَطْفًا عَلَى الضَّمِير فِي بِهِ (فيصبح المعنى: واتقوا الله الذي تساءلون بالله وبالأرحام) وَكَانُوا يَتَنَاشَدُونَ بِالرَّحِمِ. يقول واحد منهم للآخر: أسألك بقرابتي، يعني أستعطفك، فالمقصود هنا الاستعصاف. طبعاً الأرحام هنا جمع رحم مشتقة من الرحمة؛ لأن القرابة من شأنهم أن يتراحموا وأن يعطف بعضهم على بعض، لذلك هناك حديث قدسيّ «الرحم مشتقة من الرحمن، فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته». فقراءة حمزة "والأرحامِ"، وهذه بعض النحاة تجرّأ وضعّفها، وهذا غير سديد؛ لأنها قراءة متواترة، وقواعد النحو محكومة للقراءات، بمعنى القرآن يحكم على قواعد النحاة، لا أن قواعد النحو تحكم على القرآن، فمن ضعّف هذه القراءة أو تكلّم فيها فقد جانب الصواب؛ لأنه جعل قواعده النحوية حاكمة على كلام الله عزوجل، والعكس هو الصحيح، أصلاً هذه القواعد "النحو والصرف والبلاغة وغير ذلك" لم تكن إلا لخدمة كتاب الله سبحانه.
ودليل قراءة حمزة موجودة في شعر العرب، من ذلك قول الشاعر:
فاليوم قربت تهجونا وتشتُِمنا ** فاذهب فما بك والأيامِ من عجب..
"فاذهب فما بك والأيام" يعني وبالأيامِ، فعطف الأيام على الضمير في قوله "فما بك والأيامِ"، إذن هذه القراءة لا إشكال فيها ولها شواهد وهي صحيحة. واتَّقوا اللَّهَ الَّذي تَساءلونَ بهِ والأرحام .. - الشيخ أحمد الوائلي - YouTube. قاعدة بعض النحاة الذين ضعّفوا هذه القراءة قالوا لا بدّ من تكرير الجار في هذه الحال، يعني بأن يقول "بهِ وبالأرحامِ" لو كان كذلك لا إشكال عندهم، وهذا مردود لوجود الشواهد ولكونها قراءة متواترة. 2366
2560
Hiba Bandar
Hiba Bandar 2021-03-09 20:11:56 2021-03-12 23:03:33 مقتطفات | واتقوا الله الذي تَسَآءَلُونَ بِهِ والأرحام | د. أحمد الفاضل
واتَّقوا اللَّهَ الَّذي تَساءلونَ بهِ والأرحام .. - الشيخ أحمد الوائلي - Youtube
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام
قال الله تعالى:
" يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا "
[النساء: 1]
—
أي يا أيها الناس خافوا الله والتزموا أوامره, واجتنبوا نواهيه; فهو الذي خلقكم من نفس واحدة هي آدم عليه السلام, وخلق منها زوجها وهي حواء, ونشر منهما في أنحاء الأرض رجالا كثيرا ونساء كثيرات, وراقبوا الله الذي يسأل به بعضكم بعضا, واحذروا أن تقطعوا أرحامكم. إن الله مراقب لجميع أحوالكم. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
إن ثقافة التسامح فضيلة إنسانية إسلامية حث عليها الدين الإسلامى وغرسها فى نفوس وضمائر البشر من أجل التخلى عن المشكلات الاجتماعية والنفسية والثقافية والدينية كالكراهية والحقد والضرب والعنف والقلق التى تترك آثاراً مهمة فى حياة الافراد داخل المجتمع. فالقرآن يقرر أن الناس خلقوا من نفس واحدة فى قوله تعالى:«يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا » الحجرات- 13. وقد جعل الله الغاية من خلق الناس هى (ليتعارفوا) فيما بينهم، والتعارف يقتضى التقارب، والتحاور، والمسامحة، ولطف المعاملة، وإذا كان أصل الجنس البشرى واحداً، والبشر كلهم قد تشرفوا بنسبتهم لأبيهم آدم، فلا ينبغى أن تفرق بينهم اللغات والأديان؛ بل يجب أن تحل المحبة والتسامح والتعايش الإيجابى بين أبناء آدم الذين جمعت بينهم رحم الإنسانية، بقوله تعالي:«وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ» النساء- 1. والأرحام هنا هى أرحام البشرية المخلوقة من أصل واحد؛ ولهذا فإننا نجد الإسلام أعلى من شأن هذا الجانب الإنسانى الذى يجمع الناس ولا يفرقهم، ودعا إلى التسامح مع بنى الإنسان حتى الذين يخالفوننا فى ديننا، قال تعالي: «لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِى الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ» الممتحنة- 8.
- تفسير قوله تعالى: (واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام)
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
All rights reserved. جميع الأوقات بتوقيت جرينتش+3. هذه الصفحة أنشئت 04:32 AM. يعمل...
فمثلا اذا كانت ثروتك تقدر ب 80000 ألف جنيه يتم حساب الزكاة من خلال قسمة 80000 ÷ 4 لتكون قيمة الزكاة المطلوب أخرجها هي 2000 جنيه. قد يهمك ايضًا: هَلْ تجوز الزكاة على الأخ والأخت ؟
الطريقة الثانية
الطريقة الثانية وهي طريقة بسيطة تمكنك من حساب الزكاة بحيث يتم ضرب المبلغ المالي في 2. 5. بمعنى اذا كانت ثروتك 20000 جنيه فإن قيمة الزكاة ستقدر بضرب 20000 × 2. 5 لتكون قيمة الزكاة هي 1000 جنيه. شروط إخراج الزكاة
الزكاة فرض من فروض الإسلام بالفعل ولكن الله لم يفرضها على كل المسلمين، حيث أن الزكاة فرضها الله سبحانه وتعالى على المسلم بشروط وهي كالأتي:
اذا بلغ مال المسلم حد النصاب وجب عليه الزكاة وهذا النصاب يعادل 85 جرام من الذهب عيار 21. لابد أن يكون مر عام هجري كامل على المال الواجب عليه الزكاة وبذلك يتم إخراج الزكاة بالطريقة التي ذكرناها سابقا. قد يهمك ايضًا: هَلْ يجوز دفع الزكاة على دفعات
كيفية حساب زكاة المال النقود
النقود هنا يقصد بها العملات النقدية والذهب والفضة والتي إذا بلغت حد النصاب وهو ما يعادل 85 جرام من الذهب عيار 21 ومر عليها سنة هجرية أصبح أصحابها ملزمين بإخراج الزكاة. والزكاة يمكن إخراجها مقدما أو على دفعة واحد أو بالتقسيط ولكن لا يجوز التأخير عن إخراجها فلا يجوز الأمر شرعا.
حساب زكاة المال المدخر
استخدم حاسبة الزكاة لتحسب قيمة زكاة المال في مصر والسعودية، عن طريق كتابة مقدار المال الذي تملكه بالجنيه المصري أو الريال السعودي. كما يمكنك حساب زكاة الذهب عند كتابة وزن الذهب الذي لديك بالجرامات. بعدها سيظهر لديك مقدار الزكاة المطلوب منك:
كيف تعمل حاسبة الزكاة؟
توفر حاسبة زكاة المال وحاسبة زكاة الذهب عملية حسابية بسيطة لكي تحسب زكاة المال وزكاة الذهب المفروضة، حيث تقوم بضرب مبلغ المال الذي تملكه أو القيمة النقدية لما تملكه من ذهب (حسب سعر جرام الذهب في السوق) بمقدار الزكاة وهو ربع العشر، أي 2. 5% من المبلغ الكلي. ما هي الزكاة؟
الزكاة هي حق للفقير في المال، وهي فريضة شرعية، ألزم بها الله سبحانه وتعالى المسلمين لدفعها من أموالهم أو ممتلكاتهم، لتعم البركة والصلاح في المجتمع. تفرض الزكاة على مال المسلمين، إذا توفرت شروط الزكاة، والنصاب الخاص بها والمحدد طبقًا للشرع. والزكاة واجبة على كل الناس الذكور، والإناث، الكبار، والصغار. اقرأ أيضا: الفرق بين زكاة المال وزكاة الفطر والصدقة
ما هي شروط الزكاة؟
هناك بعض الشروط التي يجب توافرها في مال الزكاة، وأيضًا في الشخص المزكي حتى تجوب الزكاة. الشروط التي يجب توافرها في المزكي:
أن يكون على دين الإسلام.
حساب زكاة المال
نصاب الزكاة في المال المدخر 2. 5% أي ربع العشر. اقرأ أيضا: هل يجوز إعطاء الزكاة للأخت المتزوجة أو المطلقة أو الأرملة أو العزباء؟ مقدار نصاب الزكاة سنضرب مثالا على جمهورية تونس: مفتي الجمهورية التونسية قال إن نصَاب زكاة المال للعام الهجري 1442 هو أربعة عشر ألفا وثلاثمائة وأربعة وستون دينارا (14364 د)، وأنه يجب إخراج ما قدره 2. 5% على كل مال مدخر بلغ هذا النصاب أو أكثر بعد دوران الحول وهو العام القمري، كما ذكّر بأن مال الزكاة يُدفع لمن يستحقه من الفقراء والمحتاجين وغيرهم ممن نصت عليهم الآية 60 من سورة التوبة. نصاب زكاة المال بالريال أو الدولار ما وضحناه في هذا المقال إنه ينطبق على كل العملات متى توافر شرط احتساب نصَاب الزكاة وحولان الحول سواء بالجنيه أو الدولار أو الدينار أو الريال أو غير ذلك. وفي النهاية نود أن نقول أن الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام الخمسة، وأن الأفضل هو حساب نصاب زكاة المال للعام الهجري الجديد بدلا من الميلادي وبعد دوران العام على ما قيمته 85 جراماً هبا وأكثر وجبت زكاته، والنصاب يكون على كل ما تملكه ويكون قابلا للتجارة وليس مستهلكا، فتخرج 2. 5% مِنَ زكاتك الواجبة.
كيفية حساب زكاة المال المدخر من الراتب
كم نصاب زكاة المال نصاب الزكاة في المال هو ربع العشر فإذا بلغ المال ما يجب فيه الزكَاة ومر عليه عام يجب إخراج ربع عشر هذا المال سواء كان مرور العام الهجري أو الميلادي. ولقد قال مفتي الجمهورية الدكتور شوقي علام في شرح النصاب في المال وأجاب عن سؤال: كم نصاب الزكَاة أو كم نصاب المال النقدي وهذا نص قوله: "كل نوع من الأموال له نصَاب خاص، لكن الغالب هي زكاة المال باعتبار عروض التجارة والمحددة بربع العشر 2. 5% وهذا ثابت في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم". "القرآن لم يحدد نصَابا معينا أو درا معينا يخرج من الأموال، لكن الأمر جاء للنبي صلى الله عليه وسلم بأن يأخذ الزكَاة من كل الأموال، وقال الله تعالى: خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بهم". "ثبت في السنة تفسيرا للنصَاب والقدر الذي يخرج والأموال التي يؤخذ منها والأموال التي لا يؤخذ منها والمقادير التي يتعامل من خلالها". كم نصاب زكاة المال المدخر من لديه أموال مودعة في البنوك وأموال في البيت ويتم تحصيل إيجار وله أموال يتاجر بها وتمثل جميعها عروضا للتجارة أي لا يتم استخدامها استخداما شخصيا وبلغت النصاب عليه أن يخرج الزكاة. الزكاة لا تجب على المال الشخصي الذي يحتاجه الإنسان أو الذهب الذي تتزين به المرأة.
أن يكون قد وصل لنصاب الزكاة. الشروط التي يجب توافرها في مال الزكاة:
أن يكون المزكي هو المالك للمال. أن يكون المال زائدًا عن الاحتياجات الأساسية لمالكه. والعديد من الشروط الأخرى التي تختلف حسب نوع الممتلكات، إذا كانت في شكل نقود، أو ممتلكات ذهب، أو فضة أو مواشي، أو عقارات، أو أسهم في السوق. ما هو نصاب الزكاة؟
نصاب الزكاة هي القدر الذي إذا وصل إليه أموال المسلم تفرض عليه الزكاة، وليس كل مال وجبت عليه الزكاة، لكن يجب أن يمضي عام كامل على المال بحوزة مالكه. وتحديد نصاب الزكاة للمسلمين سواء للمال أو للذهب هو أمر من اختصاص وزارة الأوقاف بكل بلد.