وبالاستفادة مما سبق وبناء على الإمكانات المتاحة في التعليم ولحداثة التعليم الإلكتروني في المملكة العربية السعودية يرى الكاتب بأن التعليم الإلكتروني "طريقة لتقديم الخبرات التعليمية في بيئة تعليمية /تعلُمية تفاعلية متعددة المصادر بالاعتماد على الحاسب الآلي وشبكات الانترنت ؛ مما يؤدي إلى تجاوز مفهوم عملية التعليم والتعلم جدران الفصول الدراسية ويتيح للمعلم دعم ومساعدة المتعلم في أي وقت سواء بشكل متزامن أو غير متزامن".
التعليم الالكتروني - تطبيقات واستراتيجيات التعليم و التعلم الإلكتروني الحديثة
3- التعليم المدمج Blended Learning: التعليم المدمج يشتمل على مجموعة من الوسائط التي يتم تصميمها لتكمل بعضها البعض، وبرنامج التعلم المدمج يمكن أن يشتمل على العديد من أدوات التعلم، مثل برمجيات التعلم التعاوني الافتراضي الفوري، المقررات المعتمدة على الانترنت، ومقررات التعلم الذاتي، وأنظمة دعم الأداء الالكترونية، وإدارة نظم التعلم، و كذلك يمزج أحداث متعددة معتمدة على النشاط تتضمن التعلم في الفصول التقليدية التي يلتقي فيها المعلم مع الطلاب وجها لوجه، والتعلم الذاتي فيه مزج بين التعلم المتزامن وغير المتزامن. - أنواع الوسائط في التعلم
و حيث أدركنا من خلال بحثنا عن معنى ( التعلم الإلكتروني) أن أحد مظاهر أزمة تحديد معنى هذا النمط من التعلم هو تداخل معناه مع معاني الأنواع الأخرى من التعلم التي توظف الوسائط الإلكترونية 0 والشكل التالي يوضح الحدود بين الأنواع المختلفة للتعلم المعتمد على الوسائط الإلكترونية.
بيئات التعلم الإلكتروني - ويكيبيديا
تاريخ الاسترداد 27 مارس, 2015، من نسخة محفوظة 5 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين. ^ • هند سليمان الخليفة. (2008). نظم إدارة التعلم الالكتروني إلي بيئات التعلم الشخصية. تعريف التعلم الإلكتروني. الرياض: كلية علوم الحاسب والمعلومات جامعة الملك سعود. ^ مناور بن مسعد المطيري. تاريخ الاسترداد 27 مارس, 2015، من بيئات التعلم الالكترونية الشخصية وأثرها في عملية التعلم بحث دكتوراه: نسخة محفوظة 2016-05-31 على موقع واي باك مشين. بوابة تربية وتعليم
تتنوع بيئة التعيلم الإلكتروني لتتناسب مع نوعية المتعلمين وتنوع المقررات والأهداف، يتوجب تحديد مكونات واهداف هذه المنصات وفق المرجوء منها من أهداف وتطلعات وأن تضاف لها استراتيجيات وبرامج تُناسب المحتوى العلمي وطبيعة المتعلمين. مفهوم بيئة التعلم الالكترونية [ عدل]
هي بيئة تعلم افتراضية عن بعد تقوم بتوفير مجموعة من الأدوات لدعم العملية التعلمية كالتقييم ، والاتصالات، وتحميل المحتوى، وتسليم أعمال الطلاب، وتقييم الأقران، وإدارة المجموعات الطلابية، وجمع وتنظيم درجات الطلاب، والقيام بالاستبيانات وأدوات تتبع ومراقبة، وما إلى ذلك. ومن أمثلتها الويكي والمدونات ونظام موودل وبلاك بورد وغيرها.
النزول بالوحي هو عمل
اهلا وسهلا بكم أعزائي طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية بكل ود واحترام يسعدنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الشامل الذكي لحلول جميع المناهج الدراسية وذالك نقدم لكم حل السؤال
الخيارات هي
ميكائيل عليه السلام
جبريل عليه السلام
الحفظة عليهم السلام
ويكون الجواب هو
جبريل عليه السلام
النزول بالوحي هو عمل ميكائيل عليه السلام جبريل عليه السلام الحفظة عليهم السلام - بصمة ذكاء
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
من صفات الملائكة – النزول بالوحي
قال الله تعالى:
" وإنه لتنزيل رب العالمين * نزل به الروح الأمين * على قلبك لتكون من المنذرين "
[الشعراء: 192 – 194]
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
النزول بالوحي من عمل - معتمد الحلول
النزول بالوحي هو عمل حل سوال النزول بالوحي هو عمل 1 نقطة تسرنا أحبائي زيارتكم على مـوقـع سـؤالـي الموقع الأول الذي يتوفر فيه كل ما يلزمكم من اجابات وحلول تعليمية للأسئلة المتضمنة في الاختبارات النهائية. انه من دواعي سرورنا ان نشارككم العلم والمعرفة لنساهم في جعل طريقكم نحو النجاح والتوفيق سهل بحلولنا التي ستجدون كل ما تريدونه هنا ماعليكم إلى طرح اسئلتكم أو البحث عنها على موقعنا لتوصل إلى مبتغاك ، و اليكم هذا السؤال النزول بالوحي هو عمل ؟ الإجابة هي: جبريل عليه السلام.
قاله المهدوي. وقيل: هو جبريل، وسمي باسم الجمع؛ لأنه كان ينزل بها. وقيل: المراد الرسل يلقون إلى أممهم ما أنزل الله عليهم. قاله قطرب. اهـ. وفي روح المعاني للألوسي: فَالْمُلْقِياتِ ذِكْرًا: قيل أقسم سبحانه بمن اختاره من الملائكة -عليهم السلام- على ما أخرجه عبد بن حميد، عن مجاهد، فقيل: المرسلات والعاصفات طوائف، والناشرات والفارقات والملقيات طوائف أخرى:
فالأولى: طوائف أرسلن بأمره تعالى، وأمرن بإنفاذه، فعصفن في المضي وأسرعن، كما تعصف الريح؛ تخففًا في امتثال الأمر وإيقاع العذاب بالكفرة، إنقاذًا للأنبياء -عليهم السلام-، ونصرة لهم. والثانية: طوائف نشرن أجنحتهن في الجوّ عند انحطاطهن بالوحي، ففرقن بين الحق والباطل، فألقين ذكرًا إلى الأنبياء -عليهم السلام-. ولعل من يلقي الذكر لهم غير مختص بجبريل -عليه السلام-، بل هو رئيسهم. اهـ. وفي تفسير أبي السعود لقوله تعالى: يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ {النحل:2}: والمُرادُ بِالمَلائِكَةِ: إمّا جِبْرِيلُ -عَلَيْهِ السَّلامُ-. قالَ الواحِدِيُّ: يُسَمّى الواحِدُ بِالجَمْعِ، إذا كانَ رَئِيسًا، أوْ هو ومَن مَعَهُ مِن حَفَظَةِ الوَحْيِ بِأمْرِ اللَّهِ تَعالى.