عبد الرحمن بن كيسان
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
201 هـ / 816م [1]
تاريخ الوفاة
279 هـ / 892م
اللقب
شيخ المعتزلة
المذهب الفقهي
المعتزلة
الحياة العملية
العصر
القرن الثاني للهجرة
المنطقة
البصرة
المهنة
عالم مسلم
مجال العمل
الاعتزال - علم الكلام – التفسير
تعديل مصدري - تعديل
عبد الرحمن بن كيسان الأصمّ ( 201 هـ / 816م - 279 هـ / 892م ، البصرة) فقيه ومفسر ومتكلم معتزلي ، عده القاضي عبد الجبار من الطبقة السادسة من الاعتزال ، والتي وُضع على رأسها أبا الهذيل العلاف. الحياة اليوم - كلير غايث : الأصم هو الذي لا يسمع وبالتالي لا يتكلم - YouTube. كان جليل المقدار، يكاتبه السلطان، لكنه كان صبوراً على الفقر، منقبضاً عن الدولة، وكان يصلي خلفه في مسجده في البصرة ثمانون شيخاً من علماءها، وهو أحد من له الرياسة في حياته. خالف الأصمّ المعتزلة في جانب أساسي من تطبيق الأصل الاعتزالي المعروف «بالأمر بالمعروف والنهي» عن المنكر، حيث كان لا يؤمن باستخدام السيف. بل ذهب إلى أن الإمام لا يجب تصيبه، وأنه يمكن الاستغناء عنه إذا توفر الأمن والعدل. [2] وقال فيه ابن تيمية: [3]
"وعبد الرحمن الأصم – وإن كان معتزليًّا – فإنه من فضلاء الناس وعلمائهم، وله تفسير، وهو من أذكياء الناس وأحدُّهم ذهناً، وإذا ضل في مسألة لم يلزم أن يضل في الأمور الظاهرة"
تفسيره [ عدل]
وصفه القاضي عبد الجبار بأنه تفسير عجيب حسن، وذكر أن أبا علي الجبائي المعتزلي (ت 303 هـ) لا يذكر أحداً في تفسيره إلا الأصم.
- 2.2.1 الأشخاص الصم
- إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - حاتم الأصم- الجزء رقم11
- الحياة اليوم - كلير غايث : الأصم هو الذي لا يسمع وبالتالي لا يتكلم - YouTube
- طباعة كشف حساب الاهلي
- كشف حساب الكتروني البنك الاهلي
- كشف حساب بنكي الاهلي
2.2.1 الأشخاص الصم
ولا بد لنا هنا من الإشارة إلى أن الأصم قادر على العطاء والعمل والإنجاز كباقي أفراد المجتمع خاصةً إذا ما هيأنا له الإمكانات ومنحناه الثقة و قدمنا له الفرص المناسبة، فمنهم من وصل إلى أعلى المراتب ونال أعلى الشهادات.
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - حاتم الأصم- الجزء رقم11
النقل عن التابعين [ عدل]
ينقل الأصم في تفسيره عن جملة من مفسري الصحابة والتابعين ، فينقل عن ابن عباس فيوافقه في مواضع ويخالفه في مواضع أخرى، كما نقل عن الحسن البصري ووافقه في تفسير آيات عديدة ولكن هذه الموافقة لم تمنعه من مخالفته أحياناً، كما نقل عن جملة آخرين من التابعين ممن وافقهم في تفسيرهم، وهم: الشَعبي ، وعكرمة ، وقتادة ، الزهري ، وابن إسحاق ، والأوزاعي ، والسُّدي، والربيع بن أنس.. وفي بعض الأحيان كان الأصم يجهّل المروي عنه، فيقول مثلاً: روينا عن بعض اليهود. الاعتماد على المغازي والسير [ عدل]
يظهر أن الأصم كان يستعين بسيرة رسول الله ومغازيه، فنراه في تفسيره للآية 172 من سورة آل عمران يورد ما حدث مع رسول الله في معركة أحد وما بعدها ورغبة المسلمين في (المُثلة) انتقاماً لما فعل المشركون في حمزة عم الرسول، وكيف أن رسول الله نهاهم عن ذلك، وطلب من الزبير أن يبعد صفية أخت حمزة عن رؤية أخيها بعد التمثيل به لئلا تجزعمن قِتلة أخيها، فردت صفية بأنه بلغها ما فعلوا وأن ذلك يسير في طاعة الله. من هو حاتم الاصم. وبعد ذلك يعود الأصمّ ويروي قصة المرأة التي قتل زوجها وأبوها وأخوها وابنها في أحد، ولما رأت النبي وهو حي قالت: إن كل مصيبة بعدك هدر (هينة).
الحياة اليوم - كلير غايث : الأصم هو الذي لا يسمع وبالتالي لا يتكلم - Youtube
تفسير القرآن بالقرآن [ عدل]
لم يكتف الأصم في تفسيره بما سبق، بل يستعين أحياناً بآيات قرآنية لتفسير آية معينة، وهو ما يعرف بتفسير القرآن بالقرآن، ومن ذلك مثلاً: في تفسيره للآية 13 من سورة التوبة ((ألا تقاتلون قوماً نكثوا أيمانهم.. )) يستعين الأصم في تفسيرها بالآية 216 من سورة البقرة ، فيقول: ((دلت هذه الآية على أنهم كرهوا هذا القتال لقوله تعالى: ((كتب عليكم القتال وهو كره لكم)). إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - حاتم الأصم- الجزء رقم11. الاهتمام باللغة [ عدل]
أولى المعتزلة اللغة اهتماماً كبيراً، فنجد أن القاضي عبد الجبار في شرح الأصول الخمسة يعتبر أن المفسر لا يكون عالماً بتوحيد الله وعدله وما يجب له من الصفات وما يصح وما يستحيل وغيرها من القضايا إلا إذا كان عالماً بأحوال اللغة والنحو وأصول الفقه.. ومن هنا نلاحظ الاهتمام بالشؤون اللغوية عند الأصم، والجبائي ، والكعبي ، والأصفهاني ، و الرماني ، وغيرهم من مفسري المعتزلة. فنجد الأصم مثلاً يعلق على قوله تعالى: ((إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلاً ما بعوضة))، ويقول: بأن ما في قوله: ((مثلاً ما)) هي ما زائدة كقوله: ((فبما رحمة من الله لنت لهم)). وفي قوله تعالى: ((و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين)) رأى الأصم أن الضمير في ((و إنها)) عائد إلى محذوف وهو الإجابة للنبي.
[ ص: 487]
قال الخطيب: أسند حاتم بن عنوان الأصم ، عن شقيق ، وسمى جماعة. ويروى عنه قال: أفرح إذا أصاب من ناظرني ، وأحزن إذا أخطأ. وقيل: إن أحمد بن حنبل خرج إلى حاتم ، ورحب به ، وقال له: كيف التخلص من الناس ؟ قال: أن تعطيهم مالك ، ولا تأخذ من مالهم ، وتقضي حقوقهم ، ولا تستقض أحدا حقك ، وتحتمل مكروههم ، ولا تكرههم على شيء ، وليتك تسلم. وقال أبو تراب: سمعت حاتما يقول: المؤمن لا يغيب عن خمسة: عن الله ، والقضاء ، والرزق ، والموت ، والشيطان. وعن حاتم قال: لو أن صاحب خبر جلس إليك ، لكنت تتحرز منه ، وكلامك يعرض على الله فلا تحترز!. من هو الأمم المتحدة. قلت: هكذا كانت نكت العارفين وإشاراتهم ، لا كما أحدث المتأخرون من الفناء والمحو و الجمع الذي آل بجهلتهم إلى الاتحاد ، وعدم السوى. قال أبو القاسم بن منده ، وأبو طاهر السلفي: توفي حاتم الأصم - رحمه الله - سنة سبع وثلاثين ومائتين.
و قد أخذ عن الأصم التفسير من غير المعتزلة المحدث الشهير ابن علية (ت 193 هـ)، كما ويذكر فؤاد سزكين في كتابه تاريخ التراث العربي أن الثعلبي (ت 427 هـ) قد أخذ عن تفسير الأصمّ في الكشف (الكشف والبيان عن تفسير القرآن)، وعنه نقل عادل نويهض في معجم المفسرين، ولكن الدكتور خضر نبها تتبع كلام سزكين ووجد أنه التبس عليه النقل ما بين أبو العباس الأصم (محدث ت 277 هـ) وأبي بكر الأصم، فالأول ورد كثيراً في تفسير الثعلبي وأما أبي بكر فلم يرد إلا مرتين. وكما سبق ذكره أخذ عن الأصم المفسر الكبير فخر الدين الرازي ، الذي كان يورد أحياناً بعد اسم الأصم ()، وقد خالفه في عدة مواضع. 2.2.1 الأشخاص الصم. نقل عن الأصم من مفسري الشيعة: الطوسي (ت 460 هـ) و الطبرسي (ت 548 هـ). فقهه [ عدل]
يذكر ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان بأن للأصم مجموعة مقالات في الأصول. وأما المسائل الفقهية والكلامية ، فمنها:
بعض المسائل الفقهية البارزة [ عدل]
يشير الأصم في تفسيره إلى أن قراءة الفاتحة غير واجبة في كل ركعة، ويتوافق في ذلك مع ابن علية ، ويخالف الإمام الشافعي الذي رأى أن الفاتحة واجبة في كل ركعة، وقد بين الرازي في تفسيره أن المذاهب في هذه المسألة ستة، والملفت للنظر أن الزمخشري يرد على الأصم في ذلك ويخالفه.
أما مجلس الإدارة فهو السلطة المسئولة عن شئونه، وتصريف أموره، وإدارة الأعمال والأنشطة التى يتولاها، وله أن يتخذ ما يراه لازماً من قرارات لتحقيق أغراضه، والإشراف على تنفيذ السياسات العامة والخطط الرئيسية التى يقرها مجلس الأمناء والإشراف على سير العمل بالصندوق واعتماد التدخلات الطبية التى تساهم فيها موارد الصندوق والموافقة على قبول الهبات والتبرعات والمنح التى تُقدم للصندوق، وإعداد مشروع الموازنة السنوية والحساب الختامى للصندوق وعرضهما على مجلس الأمناء. ويكون للصندوق مدير تنفيذى متفرغ لإدارته، يصدر بتعيينه وتحديد معاملته المالية قرار من رئيس مجلس الأمناء بناء على عرض رئيس مجلس الإدارة، وذلك لمدة 3 سنوات، قابلة للتجديد لمرة واحدة، ويتولى تصريف أمور الصندوق وتنفيذ السياسات والقرارات الصادرة من مجلس الإدارة، ويمثل المدير التنفيذى الصندوق فى مواجهة الغير وأمام القضاء. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
طباعة كشف حساب الاهلي
وقد استقر عادل حلمى على قائمة الفريق التى سيخوض بها مباراة بنها الودية فى الواحدة والنصف بعد ظهر اليوم على ملعب بنها بعدها يأخذ الفريق يومين إجازة عيد الفطر يعود بعدها لاستئناف التدريبات استعدادا لعودة المسابقة. وقد اصطحب المدير الفنى 23 فى القائمة المنتظرة لتجربة جميع اللاعبين للوقوف على التشكيلة الأساسية التي سيخوض بها مباراة شيكو. ومن المنتظر أن تضم القائمة اللاعبين معظمهم من الناشئين لتجربتهم للانضمام للفريق الأول:
محمد ابراهيم والناشئ نبيل الشناوى لحراسة المرمى ومحمد رضا ومحمود الكوع وإبراهيم عبد الوهاب الحديدى اسلام الحاوى وحسون كمال ومحمد السقا وأحمد رضا وعبد العزيز بدران واكرم حبيب ومصطفى الطلى وايهاب عبد المقصود وأحمد الحلوجى وعبدالله محسن واحمد مصطفى وربيع سعد وأحمد علاء ومحمد امين وأحمد درويش واحمد مسعد ومارسيلو ومحمد اسامه
كشف حساب الكتروني البنك الاهلي
واصل فريق الأهلي بقيادة الجنوب أفريقى بيتسو موسيمانى مسلسل نزيف النقاط فى مسابقة الدوري المصري بتعادله مع سيراميكا بهدف لكل فريق بشق الأنفس، ليخسر النقطة السابعة فى ثلاثة لقاءات بالمسابقة، وتعثر المارد الأحمر للجولة الثالثة على التوالى بعد خسارة أمام المصرى وتعادل سلبي ضد طلائع الجيش. وشنت جماهير الأهلي هجوماً شرساً على لاعبي الأهلي وموسيماني عقب الأداء المخيب للآمال والتعادل بشق الأنفس أمام سيراميكا فى اللحظات الأخيرة من الوقت بدل الضائع للشوط الثاني، لاسيما أنه يأتى قبل مباراة مصيرية وهى موقعة وفاق سطيف الجزائرى فى ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا، المقرر لها 7 مايو باستاد الأهلى والسلام. ومعروف عن مدرب الأحمال أنه أحد أهم العناصر فى الجهاز الفني لأى فريق، لأن اللياقة البدنية أهم أسلحة التفوق خلال المباريات، لذا تشير علامات تراجع أداء الأهلى نحو كابيلو رانجواجا، مدرب الأحمال المعاون للمدرب الجنوب أفريقي بيتسو موسيماني، لم يكن كابيلو لاعباً سابقاً لكرة القدم، وإنما كان بطلاً للعبة الكاراتيه فى بلاده، واتجه لدراسة اللياقة البدنية فى عدة دول بأوروبا، وكان مدرب اللياقة البدنية لمنتخب جنوب أفريقيا وفريق لاتنتيوم ستارز، ويعمل مع موسيمانى منذ عام 2014، وسافر إلى أكاديمية برشلونة لمعايشة الفريق، وتعلم كيفية التعامل مع اللياقة البدنية للاعبين داخل أكاديمية النادى.
كشف حساب بنكي الاهلي
موقع اخبار كورة - كشف مصدر من الاتحاد الإفريقي لكرة القدم "كاف" عن تعديل تم إجراؤه على الطاقم التحكيمي لمباراة الأهلي أمام وفاق سطيف الجزائري في ذهاب نصف نهائي دوري أبطال إفريقيا. وقال المصدر في تصريحات خاصة لـ: "لجنة التحكيم أجرت تعديلا على الطاقم التحكيمي لمباراة الأهلي ووفاق سطيف بإدخال الحكم السنغالي ماجيت نداي كحكم لتقنية الفيديو بدلا من أحمد امتياز". وأوضح المصدر أن امتياز الذي ينتمي إلى موريشيوس قد اعتذر عن المشاركة في هذه المباراة لعدم جاهزيته البدنية. كشف حساب الأهلي مع صافرة باملاك تيسيما قبل مواجهة وفاق سطيف - اليوم السابع. ويدير المباراة الإثيوبي باملاك تيسيما كحكم رئيسي لذهاب الأهلي ووفاق سطيف في القاهرة. ويعاونه كل من السوداني محمد عبد الله كمساعد أول، والتشادي عيسى يايا مساعد ثان، بينما البتسواني جوشوا بوندو حكما رابعا. وعلى تقنية الفيديو، سيتواجد الحكم الزامبي جاني سيكازوي، ويعاونه الكاميروني إلفيس نوبوي نجويجوي كحكم مساعد فيديو، وكان من المقرر أن يتولى أحمد امتياز دور المساعد ثاني لتقنية الفيديو. وبخروجه ينضم ماجيت نداي إلى الطاقم التحكيمي بدلا منه. وستقام المباراة يوم 7 مايو في مصر، فيما سيكون لقاء الإياب في الجزائر يوم 14 مايو على ملعب 5 يوليو.
كما أدار تيسيما مباراة الأهلى والترجى التونسى فى إياب نهائى دورى أبطال أفريقيا 2018 والتى خسرها المارد الأحمر بثلاثية دون رد. وكانت آخر مباراة أدارها باملاك تيسيما للأهلى فى 12 مارس 2022 حينما واجه المارد الأحمر نظيره صن داونز بطل جنوب أفريقيا بدور المجموعات وانتهى اللقاء بخسارة الأهلى بهدف دون رد خارج ملعبه،
وقبلها أدار باملاك مباراة الأهلى والمريخ السودانى فى السودان بدور المجموعات فى 3 أبريل 2021 وانتهى اللقاء بالتعادل بهدفين لكل فريق، واحتسب ركلة جزاء للمارد الأحمر سجلها المغربى بدر بانون فى الدقيقة 81 قبل أن ينجح ياسر إبراهيم فى تسجيل هدف التعادل فى الدقائق القاتلة من المباراة. وإجمالا أدار باملاك تيسيما للأهلى ثمانى مباريات، حقق المارد الأحمر الفوز فى ثلاث منها وتعادل فى مثلها وخسر مرتين.