نشرت جريدة المغرب في عددها الصادر اليوم الثلاثاء 26 أفريل 2022، نتائج البارومتر السياسي لمؤسسة سيغما كونساي أنجزته بين 15 و18 أفريل. وقد أظهرت نتائج العينة المستجوبة بخصوص الثقة في الشخصيات السياسية، أن 64 بالمائة من التونسيين لهم ثقة في رئيس الجمهورية قيس سعيد مقابل 28 بالمائة لرئيسة الحكومة نجلاء بودن تليها رئيسة الحزب الدستوري الحر عبير موسي بـ19 بالمائة ثم عبد اللطيف المكي بـ18 بالمائة وعبد الفتاح مورو بـ17 بالمائة. وفي قراءتها التحليلية، كشف جريدة المغرب أن سعيّد تراجع بنقطتين، فيما تراجعت بودن بـ5،5 نقاط. فشل مسبق يحاصر الانتخابات التونسية المقبلة قبل إجرائها - المراقب التونسي. وفيما يتعلق بالإنعدام الكلي للثقة، فقد عبر 89 بالمائة من المستجوبين عن عدم ثقتهم في رئيس حركة النهضة ورئيس البرلمان المنحل راشد الغنوشي. كما سجل القيادي في النهضة علي العريض حضوره في نتائج انعدام الثقة بـ78 بالمائة ورئيس حزب قلب تونس نبيل القروي بـ78 بالمائة كذلك، يليه رئيس حركة تحيا تونس ورئيس الحكومة الأسبق يوسف الشاهد بـ79 بالمائة ثم سيف الدين مخلوف عن ائتلاف الكرامة بـ74 بالمائة. يُشار إلى أن العينة التي تم اختيارها ممثلة للسكان في الوسط الحضري والريفي تتكون من 815 تونسيا أعمارهم بين 15 سنة وأكثر.
الغنوشي: في صدارة إنعدام الثقة
رأى المشتغلون بالشأن العام الانتخابي أن قرار الرئيس سعيّد تجريد هيئة الانتخابات من استقلالها عن السلطة التنفيذية، وإدخالها بيت الطاعة الرئاسية يمثّل نكران جميل من الرئيس نفسه. فتلك الهيئة هي التي أشرفت على الانتخابات الرئاسية لسنة 2019 التي فاز فيها سعيّد في دورة أولى بـ 18. 40%، وهي من أمّن له فوزه النهائي في الدورة الثانية 72. 71%، وهو المرشّح المستقل الذي لا يملك مكنة انتخابية ورقابية للوضع الانتخابي وانحرافاته المحتملة. ما يجعل دوافع سعيد في التخلص من تلك الهيئة وشكوكه في نزاهتها وحرفيّتها مجرّد أسباب واهية لا صحّة ولا مصداقية لها، إلا أن يكون الرئيس يرغب في الهيمنة على الجهاز الانتخابي وإعادة إنتاج التجربة الانتخابية التي تؤمّن فوزه في الانتخابات الرئاسية المقبلة، وفوز أنصاره في الانتخابات التشريعية المزمع إجراؤها يوم 17 ديسمبر/ كانون الأول من هذه السنة. عبد الفتاح مورو الحوار التونسي. وذلك على قاعدة نظام انتخابي يوضع على مقاسهم، بالطريقة نفسها التي كانت تجري فيها الانتخابات في زمني الرئيسين السابقين، الحبيب بورقيبة وزين العابدين بن علي، فقد كانت نتائجها معلومة لدى دوائر الحكم والنفوذ قبل تنظيمها. ولو كانت الهيئة العليا المستقلّة للانتخابات تخضع للوصاية السياسية أو يقع التحكّم فيها من بعض الأحزاب، كما يدّعي أنصار الرئيس ومريدوه، لكانت أمنت نصر مرشّح حزب حركة النهضة، عبد الفتاح مورو، الفائز الأول في الانتخابات التشريعية التي جرت بالتوازي مع الانتخابات الرئاسية سنة 2019.
بالفيديو / الشيخ عبد الفتاح مورو :&Quot;بسبب الأنسولين ما نجمش نصوم في رمضان..&Quot;
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 11:53 ص
قيس سعيد
أظهر استطلاع للرأي في تونس، اليوم الثلاثاء، عن استمرار ارتفاع نسبة الثقة في الرئيس قيس سعيد إلى 64%. وكشف استطلاع للرأي في تونس، أن زعيم حركة النهضة راشد الغنوشي يتصدر قائمة الشخصيات التي لايثق فيها التونسيون بنسبة 89%. ونشرت جريدة المغرب التونسية في عددها الصادر اليوم الثلاثاء، نتائج "البارومتر" السياسي لمؤسسة سيجما كونساي الذي أنجزته بين 15 و18 أبريل. وأظهرت نتائج العينة المستجوبة بخصوص الثقة في الشخصيات السياسية، أن 64% من التونسيين لهم ثقة في رئيس تونس قيس سعيد مقابل 28% لرئيسة الحكومة التونسية نجلاء بودن تليها رئيسة الحزب الدستوري الحر عبير موسي بـ19% ثم عبد اللطيف المكي بـ18 بالمائة وعبد الفتاح مورو بـ17%. عبد الفتاح مورو. انعدام الثقة وفيما يتعلق بانعدام الكلي للثقة، عبر 89% من المستجوبين عن عدم ثقتهم في رئيس حركة النهضة ورئيس البرلمان المنحل راشد الغنوشي. كما سجل القيادي في النهضة علي العريض حضوره في نتائج انعدام الثقة بـ78 بالمائة ورئيس حزب قلب تونس نبيل القروي بـ78 بالمائة كذلك، يليه رئيس حركة تحيا تونس ورئيس الحكومة الأسبق يوسف الشاهد بـ79 بالمائة ثم سيف الدين مخلوف عن ائتلاف الكرامة بـ74 بالمائة.
فشل مسبق يحاصر الانتخابات التونسية المقبلة قبل إجرائها - المراقب التونسي
الشريعة والحياة في رمضان - تاريخيا.. كيف دخل الإسلام إلى الهند؟ - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
ثقة التونسيين في راشد الغنوشي مازالت منعدمة - Tunisie Telegraph
الشريعة والحياة في رمضان ـ واقع المسلمين في أوروبا - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
نائب عن الحركة ونائب أول لرئيس مجلس نواب الشعب منذ 4 ديسمبر 2014 ، ثم رئيسا للمجلس بالنيابة منذ 25 يوليو 2019 حتى نوفمبر 2019. [1] مرشح حركة النهضة للإنتخابات الرئاسية التونسية 2019 إثر وفاة الرئيس الباجي قائد السبسي. [2]
محتويات
1 العمل
2 النشاط السياسي
3 مجلس نواب الشعب
4 التعرض للاعتداءات
5 الحياة الخاصة
6 أعماله
6. 1 إذاعة
7 مراجع
8 وصلات خارجية
العمل [ عدل]
درس في المدرسة الصادقية. ثم ذهب إلى كلية الحقوق في جامعة تونس ، وتخرج في عام 1970 ، و تحصل على شهادة في القانون وأخرى في العلوم الإسلامية. عبد الفتاح مورو في لقاء مع مفكرين. عمل قاضياً حتى عام 1977، ثم أصبح محامياً. النشاط السياسي [ عدل]
بدأ نشاطاته الإسلامية في 1960 ، في المدارس الثانوية والمساجد. وفي عام 1968 ، التقى راشد الغنوشي في تونس العاصمة في أحد المساجد وبدأ يتفق معه في تأسيس حركة إسلامية في تونس. في عام 1973 ، وبعد محاولة تنظيم اجتماع لمئة شخص في سوسة ، اعتقلت الشرطةُ عبدَ الفتاح مورو وراشد الغنوشي. بعد هذا الحادث، تقرر إنشاء منظمة سرية (منظمة الجماعة الإسلامية)، التي تنقسم على هياكل إقليمية ووطنية، وهي تنشط بشكل رئيسي في المساجد والجامعات وتنشر صحيفة، توزع مجانا في بعض أكشاك بيع الصحف ومحلات بيع الكتب بالقرب من المنظمة.
شعر مدح صديق:
ليس الصَّدِيقُ الذي تَعلُو مناسبهُ
بلِ الصديق الذي تَزكُو شمَائِلُهُ
إنْ رَابَكَ الدَّهْرُ لَمْ تَفْشَلْ عَزَائِمُهُ
أو نَابَكَ الهمّ لَم تَفتُرْ وسائِلُهُ
يرعَاكَ في حالتي بُعد ومقربةٍ
وَلا تُغِبُّكَ مِن خيرٍ فواضلُهُ
لا كالذي يَدَّعي وُدّاً وباطنُهُ
بجمرِ أحقادهِ تَغلِي مراجِلُهُ
يذمُّ فِعْلَ أخيهِ مظهِراً أسفاً
ليوهِمَ النَّاس أنَّ الحزن شامِلُهُ
وذاك منهُ عداءٌ في مجاملةٍ
فاحذرهُ واعلم بأنّ اللَّهَ خاذِلُهُ
**
سَـلامٌ عَلى الدُّنْيـا إِذَا لَمْ يَكُـنْ بِـهَا. صَـدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُنْصِفَـا. لا شَيْءَ فِي الدُّنْيـا أَحَـبُّ لِنَاظِـرِي. مِـنْ مَنْظَـرِ الخِـلاَّنِ والأَصْحَـابِ. وأَلَـذُّ مُوسِيقَـى تَسُـرُّ مَسَامِعِـي. صَوْتُ البَشِيـرِ بِعَـوْدَةِ الأَحْبَـابِ. قصيدة في مدح رجل كريم بالفصحى - موسوعة. عاشِـرْ أُنَاسـاً بِالـذَّكَـاءِ تَمَيَّـزُوا. وَاخْتَـرْ صَدِيقَكَ مِنْ ذَوِي الأَخْـلاقِ. أَخِـلاَّءُ الـرِّجَـالِ هُـمْ كَثِيـرٌ. وَلَكِـنْ فِـي البَـلاَءِ هُـمْ قَلِيـلُ. فَـلاَ تَغْـرُرْكَ خُلَّـةُ مَنْ تُؤَاخِـي. فَمَـا لَكَ عِنْـدَ نَـائِبَـةٍ خَلِيـلُ. وَكُـلُّ أَخٍ يَقُــولُ أَنَـا وَفِـيٌّ.
شعر مدح الرجال بالفصحى | سواح هوست
قصائد مدح وفخر باللغة العربية الفصحى شعر فصيح عن المدح قصيدة مدح الرجال ابيات مدح. قصيدة مدح بالفصحى. قصيدة الشاعر الفصيح معاذ بن محمد الهزاني في ملتقى الهزازنة عام 1429هـ. الصاحب الي منزلة داخل العين. 03012021 1 استقبال الضيوف في المدرسة. نلهـــو ونلعـــب والأيـــــام مــدبـرةتجري سراعا. أعلمت أشرف أو أجل من الذي. Die neuesten Tweets von Blfosha. كرام المساعي مجدها غير زائل. 17012021 قصيدة عن الوقت بالفصحى. لاجيت ترقي مكانها ماتحصل طريق. و الي بشوفة يكون الفكر رايق. 19102014 شعر مدح صديق غالي فصحى شعر مدح بالفصحى. شعر مدح الرجال بالفصحى | سواح هوست. يا سائلا عنى من القلب لبيه. شعر مدح الرجال بالفصحى. ٢ أشعار فصحى قصيرة عن الأب والأم. ١١ قصيدة لا يدرك الحكمة من عمره. يعتبر الشعر من أعذب الطرق للتعبير عن الحب وحب الوطن أيضا وقام العديد من الشعراء العظماء بسرد أبيات شعرية رائعة ب اللغة العربية الفصحى تعبيرا عن تقدير ومكانة الوطن السعودي في قلوبهم وقلوب الوطن العربي كافة. سـبحانك اللهم خـير معـلم. اللي مال مدح رجل للطيب الاسم ماله ومال المدح في كل الأحوال وأنا أفتخر وأشوش في مدح الاسم عز الخوى وقت الشدائد والأفعال.
قصيدة في مدح رجل كريم بالفصحى - موسوعة
31102020 مدح الرجال العظماء بالفصحى.
أبيات مدح الرجال - موضوع
وَاِستَعذَبوا الأَحزانَ حَتّى إِنَّهُم
يَتَحاسَدونَ مَضاضَةَ الأَحزانِ. ما يَرعَوي أَحَدٌ إِلى أَحَدٍ وَلا
يَشتاقُ إِنسانٌ إِلى إِنسانِ. أَأَصابَ مِنكَ المَوتُ فُرصَةَ ساعَةٍ
فَعَدا عَلَيكَ وَأَنتُما أَخَوانِ. فَمَنِ الَّذي أَبقى لِيَومِ تَكَرُّمٍ
وَمَنِ الَّذي أَبقى لِيَومِ طِعانِ. مَن يَدفَعِ الكُرَبَ العِظامَ إِذا اِلتَقَت
في مَأزِقٍ حَلَقاتُ كُلِّ بِطانِ. حَمّالُ ما لَو حَلَّ أَصغَرُهُ عَلى
ثَهلانَ لَاِنهَدَّت ذُرى ثَهلانِ. قصيدة مدح للأخطل
بَنو أَسَدٍ رِجلانِ رِجلٌ تَذَبذَبَت
وَرِجلٌ أَضافَتها إِلَينا التَراتِرُ. فَما الدينَ حاوَلتُم وَلَكِن دَعاكُمُ
إِلى الدينِ جوعٌ لا يُغَمِّضُ ساهِرُ. بَني أَسَدٍ قيسَت بِيَ الرُهنُ قَبلَكُم
ذَواتُ المَدى وَالمُلهِباتُ المَحاضِرُ. فَما كانَ في مَدِّ المَدى لِيَ نَكبَةٌ
وَلا عَثرَةٌ إِنَّ البِطاءَ العَواثِرُ. أَخَنجَرُ لَو كُنتُم قُرَيشاً شَبِعتُمُ
وَما هَلَكَت جوعاً بِلَغوى المَعاصِرُ. أبيات مدح الرجال - موضوع. إِذاً لَضَرَبتُم في البِطاحِ بِسُهمَةٍ
وَكانَ لَكُم مِن طَيرِ مَكَّةَ طائِرُ. وَلَكِنَّما اِحتَكَّت بِكُم قَمَلِيَّةٌ
بِها باطِنٌ مِن داءِ سوءٍ وَظاهِرُ. وَأَمّا تَمَنّيكُم قُرَيشاً فَإِنَّها
مَصابيحُ يَرميها بِعَينَيهِ ناظِرُ.
وَجاهِلٍ مَدَّهُ في جَهلِهِ ضَحِكي
حَتّى أَتَتهُ يَدٌ فَرّاسَةٌ وَفَمُ. إِذا نَظَرتَ نُيوبَ اللَيثِ بارِزَةً
فَلا تَظُنَّنَّ أَنَّ اللَيثَ مُبتَسِمُ. وَمُهجَةٍ مُهجَتي مِن هَمِّ صاحِبِها
أَدرَكتُها بِجَوادٍ ظَهرُهُ حَرَمُ. رِجلاهُ في الرَكضِ رِجلٌ وَاليَدانِ يَدٌ
وَفِعلُهُ ما تُريدُ الكَفُّ وَالقَدَمُ. وَمُرهَفٍ سِرتُ بَينَ الجَحفَلَينِ بِهِ
حَتّى ضَرَبتُ وَمَوجُ المَوتِ يَلتَطِمُ. فَالخَيلُ وَاللَيلُ وَالبَيداءُ تَعرِفُني
وَالسَيفُ وَالرُمحُ وَالقِرطاسُ وَالقَلَمُ. صَحِبتُ في الفَلَواتِ الوَحشَ مُنفَرِداً
حَتّى تَعَجَّبَ مِنّي القورُ وَالأَكَمُ. يا مَن يَعِزُّ عَلَينا أَن نُفارِقَهُم
وِجدانُنا كُلَّ شَيءٍ بَعدَكُم عَدَمُ. ما كانَ أَخلَقَنا مِنكُم بِتَكرُمَةٍ
لَو أَنَّ أَمرَكُمُ مِن أَمرِنا أَمَمُ. إِن كانَ سَرَّكُمُ ما قالَ حاسِدُنا
فَما لِجُرحٍ إِذا أَرضاكُمُ أَلَمُ. وَبَينَنا لَو رَعَيتُم ذاكَ مَعرِفَةٌ
إِنَّ المَعارِفَ في أَهلِ النُهى ذِمَمُ. كَم تَطلُبونَ لَنا عَيباً فَيُعجِزُكُم
وَيَكرَهُ اللَهُ ما تَأتونَ وَالكَرَمُ. ما أَبعَدَ العَيبَ وَالنُقصانَ عَن شَرَفي
أَنا الثُرَيّا وَذانِ الشَيبُ وَالهَرَمُ.