خلطه الجلوسليد لتفتيح الوجه واليدين والمناطق الداكنه في الجسم لبشره صافيه و مشرقه ناعمه - YouTube
- خلطات الجليسوليد لتفتيح الجسم من
- عرض بوربوينت تفسير سورة الحجرات - تعليم كوم
خلطات الجليسوليد لتفتيح الجسم من
ثم نضع الخليط على الجسم باستخدام القطن ونتركه لمدة 20 دقيقة. بعد ذلك نقوم بغسل الجسم بالماء جيداً ثم ترطيب الجسم. كرر هذه العملية مرتين في الأسبوع. طريقة عمل خليط من النشا والخل وماء الورد
المكونات:-
ملعقتان كبيرتان من الخل. ملعقة كبيرة ونصف نشاء. 2 ملاعق كبيرة من ماء الورد. 2 ملاعق كبيرة من عصير الليمون. طريقة:-
نقوم بإعداد هذا الكريم عن طريق خلط الخل والليمون والنشا معًا في وعاء صغير من الألومنيوم. نضع المزيج على نار خفيفة ونقلب حتى لا يتكتل الخليط ، ثم نرفعها عن النار ونحركها ، ثم نضعها على النار مرة أخرى وننقلها حتى تصبح خليط كريمي كثيف. نحضر وعاء محكم الإغلاق ونترك الخليط ليبرد تماما ، ثم نصبه في الحاوية ونغلقه ونضعه في الثلاجة لحين الاستخدام. ضعي هذا الكريم قبل النوم للحصول على بشرة صافية ومشرقة. في الصباح ، نشطف الجسم جيدًا بالماء والاستحمام ونمرر قطعة قطن مبللة بماء الورد على الجسم. خلطات الجليسوليد لتفتيح الجسم من. خليط من النشا والخل وزيت الزيتون
ملعقتان كبيرتان من النشا. ملعقتان كبيرتان من ماء الورد. ملعقتان كبيرتان من الحليب البودرة. ملعقتان كبيرتان من زيت الزيتون. نخلط المكونات معًا جيدًا ونشطف المكان ليتم تفتيحه على الجسم وتجفيفه جيدًا.
و ما عليكي سوي ان تطبقي المزيج على بشرتك بعد الاستحمام مباشرة واتركيها لمدة لا تقل عن 10 دقائق قبل ان تشطفيها بالماء الدافئ.
وقال عز وجل أن المؤمنين أخوه، فإذا كان من أي بقعة من بقاع الأرض ويؤمن بالله ورسوله وملائكته وكتبه فهم أخوه في الدين، يحب أحدهم ما يحبه للآخر ويكره ما يكره لنفسه، كما أشار الرسول الكريم في إحدى الأحاديث، حيث قال( المؤمن للمؤمن، كالبنيان يشد بعضه بعضاً) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. الآية 11 ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون). من حق المؤمن على أخيه المؤمن أن يحترمه ويقدره ولا يقلل منه بالسخرية بالقول أو الفعل، فهذا منافي للتعاليم الإسلامية وقواعد الأدب بشكل عام، حيث من الممكن أن يكون الذين يسخرون أقل مقدرة ومقام من الذين يسخرون منهم. عرض بوربوينت تفسير سورة الحجرات - تعليم كوم. وهو كذلك في غالب الأمر حيث أن السخرية لا تخرج إلا من قلب ملاءه الحقد والسواد، ولا تلمزوا أنفسكم أي لا يعيب مؤمن على أخيه المؤمن بالقول، واللمز هو القول والهمز هو بالفعل والاثنان يعاقب عليهما الله عقاب كبير. كما يؤمر عز وجل بعدم رمي الألقاب التي لا يحبها الآخرين مسببين لهم الضيق والأزعاج، وذلك لما له من أثم كبير يقع على المؤمن، والذين يتبادلون الألقاب بأخرى فلا صلح علمهم أو عملهم، والذين لم يرجعوا ويتوبوا عن فعلهم فهم الظالمين لأنفسهم.
عرض بوربوينت تفسير سورة الحجرات - تعليم كوم
الآية الثانية عشر
قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ} ، نهانا الله في هذه الآية عن الظن والتجسس والاطلاع على أسرار الناس دون إذنهم ، ونهانا عن الغيبة في مثال يبشع هذه الفعلة. الآية الثالثة عشر
قال تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} ، خطاب عام لبني البشر وتذكيرهم بأنهم من نفس واحدة ولا تمييز بينهم عند الله إلا بالتقوى.
كذلك لا يُوْكل لشعور الفرد وجهده، كما لا يُترك لنظم الدولة وإجراءاتها. بل يلتقي فيه الأفراد بالدولة، والدولة بالأفراد، وتتلاقى واجباتهما ونشاطهما في تعاون واتساق. هو عالم له أدب مع الله، ومع رسول الله، يتمثل هذا الأدب في إدراك حدود العبد أمام الرب، والرسول الذي يبلغ عن الرب. انتهى كلام سيد. وعلى الجملة، فإن السورة ابتدأت بالأدب الرفيع الذي أدب الله به المؤمنين، تجاه شريعة الله وأمر رسوله، وهو ألا يبرموا أمراً، أو يبدوا رأياً، أو يقضوا حكماً في حضرة الرسول صلى الله عليه وسلم، حتى يستشيروه، ويستمسكوا بإرشاداته الحكيمة. ثم انتقلت إلى أدب آخر، وهو خفض الصوت إذا تحدثوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم؛ تعظيماً لقدره الشريف، واحتراماً لمقامه السامي الرفيع، فإنه ليس كعامة الناس، بل هو رسول الله، ومن واجب المؤمنين أن يتأدبوا معه في الخطاب مع التوقير والتعظيم والتبجيل. ثم انتقلت السورة إلى تقرير دعائم المجتمع الفاضل، فأمرت المؤمنين بعدم السماع للإشاعات، وأمرت بالتثبت من الأنباء والأخبار، ولاسيما إن كان الخبر صادراً عن شخص غير عدل، أو شخص متهم، فكم من كلمة نقلها فاجر فاسق، سببت كارثة من الكوارث، وكم من خبر لم يتثبت منه سامعه، جر وبالاً عظيماً، وأحدث انقساماً كبيراً.