الليل هو منبت الشعراء حيث الهدوء وحفلات السمر والسهر علي اضواء القمر وتلالاء النجوم والمنجاة للحبيب من كلام عن الليل والحب واقتباسات ممتعة عن الليل لما لليل من رومانسية وسكون وسحر خاص حيث يتميز اصحاب المزاج الراقي بحبهم لليل حبث انه فرصة لسرد الاشعار والتغني بمفتان الحبيب وزيادة امكانيات الخيال لدي الشعراء والادباء. شعر عن الليل والحب. في الليل يعبرنا الأسى. ما لهذا النجم في. كليني لهم يا أميمة ناصب. غيري على السلوان قادر. شعر عن النار والحب. يا ساهر البرق أيقظ راقد السمر. يهنا بطيب النوم ليل الحبائب. وأكثر ما يضايقني في حواسي الخمس. يا سائلا عني من. أضرمت نار الحب في قلبي. أضر بمقلتي السهر الطويل. واللي بشوفه يصبح الفكر رايق. إن ديـمو جـاد وإن جادوا وبل. تـ نادوا ألا هـذا الـ. وتعرش الأحزان فوق بيوتنا. أنها بقيت خمسا لا أكثر. فلما رأوا ما قـد أرتـهم شهوده. بل نسيت وفي الثغر كانت وفي المعصم.
- كلام عن الليل والحب الحلقة
- كلام عن الليل والحب 13
- كلام عن الليل والحب 2
- كلام عن الليل والحب فين
- لا تضيقوا على الناس عباداتهم !
كلام عن الليل والحب الحلقة
أي مقهى داخل كالسيف في البحر انتقي أي مكان. الليل والحب. الليل هو وقت الهدوء والسكينة والراحة ولكنه بالنسبة للمحبين يصبح مقلق ومؤرق لينظم فيه العاشق أجمل الكلام لمحبوبته وهنا إليكم في مقالي هذا شعر عن الليل والحب. لحبيبتي في الحب شرط أول. ينحدر الليل إلى الغابات خيلا حاولي أن ترسميني حجرا تمضي المسافات إلى بيتي خيلا فلماذا تحملين بمزيد من وجوه الشهداء ابتعدي عني يصيروا أمة في واحد. Rasif el Ghoraba 53 – رصيف الغرباء 53إنتاج و إخراج. ليست ساعات السهر في آخر الأمر سوى حيز لا ينتهي من رفض الفكر للفكر إنها الوعي وقد ضاق بالوعي. الحب من أجمل المشاعر التي نشعر بها وتملئ حياتنا بهجه وسرور نسهر الليالي نتغنى و ننشد الكلمات التي تعبر عن ما بداخلنا فالليل و هدوءه ينشر المشاعر و يحي القلوب وهنا أروع الكلام عن الحب والليل والسهر. سمع الليل ذو النجوم أنينا. الزيتونة مملكة الليل والحب March 10 at 843 PM. قانون الطبيعة هو الغريزة التي تجعلنا نشعر بالعدالة. إيلي سمير معلوف قصة و سيناريو و حوار. الحب من أجمل المشاعر التي نشعر بها وتملئ حياتنا بهجه وسرور نسهر الليالي نتغنى و ننشد الكلمات التي تعبر عن ما بداخلنا فالليل و هدوءه ينشر المشاعر و يحي القلوب وهنا أروع الكلام عن الحب والليل والسهر.
كلام عن الليل والحب 13
الحب من أجمل المشاعر التي نشعر بها وتملئ حياتنا بهجه وسرور، نسهر الليالي نتغنى و ننشد الكلمات التي تعبر عن ما بداخلنا، فالليل و هدوءه ينشر المشاعر و يُحيّ القلوب، وهنا أروع الكلام عن الحب والليل والسهر: يا حبيبي أيعقل أن تفرقنا المسافات وتجمعنا الآهات، يا من ملكت قلبي ومُهجتي، يا من عشقتك وملكت دنيتي. الليل أنشودة محببة إلى النفس الإنسانية، تعود إلينا بالصفاء كل يوم.
كلام عن الليل والحب 2
حبيبي كان ما تدري ترى حبك بدأ يسري بدمي وأنت يا عمري سكنت بداخل الشريان. ستشهد علينا نجوم السماء الصافية وطيور العشق التى تلتف حولنا بأنني لا ولم أحب سواك. شربت الحب من كاسك، وطعم الورد بأنفاسك، لأنك عذب بإحساسك وأنا مغرم بك وولهان. ألا يا حبي السامي لقيتك بأول أيامي، تعال وجدد أحلامي ترى قلب الهوى سهران. عندما يسدلُ الليلُ ستائرهِ بألوانها السوداءِ المخملية، ويُقبل القمرُ مختالاً مرتدياً عباءتهُ الفضيةَ، وتأوي الطيورُ إلى أعشاشها تحتضنُ صغارها برفق وحنيةَ ويزحفُ الصمتُ بخطاهِ الواثقةَ يسودُ الهدوءَ الكرةََ الأرضيةَ، تنامُ أعَينُ البشرِِ مطمئنةَ وعيوني على النومِِ عصيةََ أبقى وحيدة أنا ها هنا أجترُ الأمي وأحلامي المنسيةَ، فتعالَ أيها القمرُ نتسامر، أُسردْ لي حكايا العشقِِ الخرافيةََ لعلي أغفوْ بين يديكَ فقد سئمتُ الأيْدِي البشريةََ واتخِذُكَ أيها القمرُ صديقاً ولا يفرقنا سوى رب البريةَ، فأنت يا قمرُ لا تعرفُ الغدرَ ونحنُ أيدينا بالغدرِ سـخيةَ. نسينا كل مواجعنا وبقينا اثنين ما معنا، سوى الأشواق تجمعنا بلا هجر وبلا حرمان. عرفنا الحب وأسراره وكتبنا أجمل أشعاره، وغنينا على أوتاره وذبنا بالغرام ألحان.
كلام عن الليل والحب فين
قطعنا الحب ودروبه وصغنا روعة أسلوبه، حكاية عشق مكتوبه وصرنا للهوى عنوان. الحب هو دفء القلوب والنغمه التي يعزفها المحبين على أوتار الفرح وشمعة الوجود وهو سلاسل وقيود ومع ذلك يحتاجه الكبير قبل الصغير، الحب لايولد بل يخترق العيون كالبرق الخاطف. حبيبي كان ما تدري ترى حبك بدأ يسري بدمي وأنت يا عمري سكنت بداخل الشريان. ستشهد علينا نجوم السماء الصافية وطيور العشق التى تلتف حولنا بآنني لا ولم أحب سواك. شربت الحب من كاسك، وطعم الورد بأنفاسك، لأنك عذب بإحساسك وأنا مغرم بك وولهان. ألا يا حبي السامي لقيتك بأول أيامي، تعال وجدد أحلامي ترى قلب الهوى سهران. عندما يسدلُ الليلُ ستائرهِ بألوانها السوداءِ المخملية، ويُقبل القمرُ مختالاً مرتدياً عباءتهُ الفضيةَ، وتأوي الطيورُ إلى أعشاشها تحتضنُ صغارها برفق وحنيةَ ويزحفُ الصمتُ بخطاهِ الواثقةَ يسودُ الهدوءَ الكرةََ الأرضيةَ، تنامُ أعَينُ البشرِِ مطمئنةَ وعيوني على النومِِ عصيةََ أبقى وحيدة أنا ها هنا أجترُ آلامي وأحلامي المنسيةَ، فتعالَ أيها القمرُ نتسامر، أُسردْ لي حكايا العشقِِ الخرافيةََ لعلي أغفوْ بين يديكَ فقد سئمتُ الأيْدِي البشريةََ واتخِذُكَ أيها القمرُ صديقاً ولا يفرقنا سوى رب البريةَ، فأنت يا قمرُ لا تعرفُ الغدرَ ونحنُ أيدينا بالغدرِ سـخيةَ.
نسينا كل مواجعنا وبقينا اثنين ما معنا، سوى الأشواق تجمعنا بلا هجر وبلا حرمان. عرفنا الحب وأسراره وكتبنا أجمل أشعاره، وغنينا على أوتاره وذبنا بالغرام ألحان. في الليل سكون، وفي السكون راحة، وفي الليل همسات الريح، وهمسات البشر ومواويل الشعر، وفي الليل احتفال المخلوقات ببهجة السكون الأسود. على درب الهوى جينا من أول ما تلاقينا، تغير كل ما فينا وعشنا فرحة الأزمان. فى هدوء الليل والسكون الذى نآوى اليه كل ليلة، تتجمع ما بنا من أحزان والآم موجعة، صرخات دموع ذكريات مؤلمة، نتمنى أن نتناسي تلك الآحزان ونبحر سوياً الى عالم الحب والطمآنينة، فقد سئمت قلوبنا عذاب اليآس والاستسلام. القمر والحب: عندما لا يتزايدان يتناقصان.
رغم أحاديثه المملة التي أصبحت من الماضي لأنها تمثل حقبة مظلمة عفى عليها الزمن، نسأل الله جلت قدرته أن لا تعود بشرها علينا مرة أخرى، أحاديث لا تمثل رأي الإسلام الوسطى السمح والمنفتح، الذي ذقنا حلاوته بعد مُر الأيام التي سادوا فيها برأيهم ومنابرهم، والتي كانت تبحث عن الرأي المتشدد والشاذ والوعر. يحاول أتباعه تلميع صورته بعد أن كسدت بضاعته وإظهاره من حين لآخر عن طريق بث مقاطعه الغريبة في كل مناسبة ودون مناسبة، نسوا أن لا مكان لهم بيننا اليوم. في آخر فيديو رماه أتباعه علينا ظهر مجيباً لسائل يقول «هل يجوز إعطاء الزكاة لأختي المتزوجة فقير، أو أخي؟» ويرد وليته سكت «عيب أن أعطي الزكاة لأختي أو أخي لأن الزكاة (وسخ المال)، وأنا أكرمهم عن وسخ المال هذا. لا تضيقوا على الناس عباداتهم !. أنت تعطي زوجتك وتنفق عليها وتسفرها رغم أن اختك أهم من زوجتك التي يمكن أن تطلقها وتتزوج غيرك». وبموجب معادلته هذه فالأخت أفضل من الزوجة، ويضيف وأخوك أهم من عيالك، وهذا الفعل أي إعطاء الزكاة لهم من قطع الرحم، وبالطبع فإن كلامه هذا كله مردود عليه. فالله عز وجل حدد مصارف الزكاة بقوله تعالى (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ).
لا تضيقوا على الناس عباداتهم !
س: أفيدونا عن الخمس (أرباح المكاسب)؛ هل هو بالفعل واجب كالصلاة والصيام؟ أم لا، وخصوصاً أن هناك اختلاف عند بعض العلماء. وإذا كان واجباً لماذا لم يطبق في زمن الإمام علي (ع) والإمام الحسين (ع)؟
ج: الخمس من الواجبات التي دل عليها الكتاب والسنة والتي أكد عليها الأئمة (ع)، وإن كان ذلك في زمن الباقر (ع) والصادق (ع)، ولعل ذلك لارتباط الخمس بمسألة الإمامة، وحيث أبعد الأئمة (ع) عن هذا المقام لم يبادروا إلى جلب الأخماس من خلال ذلك، وإن كان المروي أنهم كانوا يأخذون ذلك من شيعتهم وصرفه على المستحقين منهم والله العالم. س: اذا كان صديقي مديونا لي ب15دينار فطلبت منه ان يعطيني 20 دينا مع زيادة 5 دنانير لحاجتي للمبلغ فوافق على ذلك بعنوان الحاجة لا الربا فمرت السنون على ذلك مع العلم أني لم اقبض الثمن ، فهل علي ان اخمسها؟
ج: يحرم ذلك، وهو من الربا، ويجب تخميس المبلغ إن مر عليه السنة. احاديث عن فضل الصدقه. س: اذا كان الابوان لايخمسان فما حكم الاموال التي يصرفها الاولاد من اموالهما؟
ج: ليس على الأولاد إثم في ذلك ويجوز لهم التصرف في هذه الأموال. س: هل لنا أن نقبل هدية من شخص لايخمس ؟
ج: يجوز قبول الهدية ممن لا يخمس. س: ما الفرق بين الزكاة والخمس؟ وهل كلاهما واجب على المرء المسلم وفي الوقت نفسه؟
ج: الزكاة صدقة واجبة في أعيان معينة تسمى الأعيان الزكوية وهي الغلات الاربع والأنعام والنقدين مع الاحتياط بدخلها في الأوراق النقدية، والخمس هو الصدقة الواجبة التي تتعلق بالأرباح التي تفضل عن مؤنة السنة وفي أشياء أخرى مثل الغنيمة في الحرب وما يخرج بالغوص وغير ذلك ونسبته عشرون في المائة والزكاة يختلف مقدارها بحسب الأعيان وهما واجبان بحسب تحقق موردهما.
وإذا تحققت هذه الأوصاف الموجبة لاستحقاق الزكاة في شخص قريب لا تجب على المزكي نفقته أي لا يجوز إعطاؤها لمن يعود نفعه إلى المزكي؛ لأن نفقة الأصل والفرع واجبة عليه، وكل من تجب نفقته من الأقارب يمنع إعطاؤهم من الصدقة، فالإنسان ملزم شرعاً بالإنفاق على أصله كأبيه وأمه وعلى فرعه كأبنائه وبناته، وعلى زوجته.