يمكن أيضًا استخدام الشامبو والصابون والمواد الهلامية لتكملة العلاج. لحماية الأشخاص الآخرين في المنزل من العدوى، يجب على كل شخص استخدام مناشف الحمام الخاصة به وتجنب مشاركة الملابس. [1]
علاج البقع البيضاء بسبب التقشر
من المهم أن ترطبي بشرتك يوميًا، وأن تضعي دائمًا واقيًا من الشمس قبل التعرض للشمس. تكون البشرة الرقيقة أو الأكثر حساسية أكثر عرضة للإصابة بحروق الشمس. من الناحية المثالية، يجب ترطيب بشرتك جيدًا لمدة 10 أيام تقريبًا قبل التعرض للشمس بيوم. الأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من فيتامين أ (مثل الجزر والطماطم والبيض المسلوق والبابايا والمانجو) يمكن أن تساعد أيضًا في منع حروق الشمس. علاج البقع البيضاء في الوجه فجر اليوم السبت. علاج البقع البيضاء بسبب التهاب الجلد
العلاج المعتاد هو دواء الستيرويد الذي يصفه طبيب الأمراض الجلدية مرتين في اليوم. يجب أيضًا إبقاء الجلد رطبًا، ويمكن التوصية بمضادات الهيستامين لتخفيف أي حكة. علاج البقع البيضاء بسبب النمش
من المستحسن أن تحمي بشرتك من أشعة الشمس باستخدام واقي الشمس دائمًا عند الذهاب إلى الشاطئ أو حمام السباحة، أو عندما تقضي أكثر من 15 دقيقة في الشمس. يمكن أن يساعد ارتداء القبعة والقفازات أيضًا في منع أشعة الشمس من التسبب في آفات الجلد.
- علاج البقع البيضاء في الوجه لفوريفر
- روضة الناظر وجنة المناظر اثراء المتون
علاج البقع البيضاء في الوجه لفوريفر
وفي حالة ما إذا كان سبب البقع تينيا ملونة، يجرى علاج البقع البيضاء في الوجه بمضادات الفطريات، مع الحرص على النظافة المستمرة وعدم تراكم العرق الناتج من بذل مجهود. وأكدت استشاري أمراض الجلدية، أنه إذا كانت البقع ناتجة من البهاق، يتم علاجها بكبسولات معينة، وعندما يتعرض الشخص لأشعة الشمس، تتفاعل تلك الكبسولات مع الخلايا وتزيد من صبغة الميلانين في الجلد بالإضافة إلى الكريمات مع التعرض لأشعة الشمس في أول النهار: «في نوع من الأجهزة موجود في عيادات أطباء الجلدية بيدي آشعة اسمها «Uva» للمرضى بعد تناول الكبسولات أو وضع الكريمات، وده بيزود صبغة الميلانين».
تُفرك قطع البابايا مباشرة على البقع البيضاء (كما يُمكن هرسها ووضعها كطبقة على البقع البيضاء). تُترك على البشرة مدة 10-12 دقيقة. تُكرر الوصفة مرة واحدة كل يوم. وصفة أوراق النّيم
تُعتبر أوراق النّيم علاجاً فعّالاً لمختلف مشاكل الجلد، إذ يمكن لهذه الأوراق المساعدة على استعادة اللون الأصلي للجلد، وبالتّالي التّخلص من البقع البيضاء. وطريقتها هي: [٢]
حفنة من أوراق النّيم. ملعقة صغيرة من العسل. تُخلط أوراق النّيم بشكل ناعم، للحصول على معجون. يُحضر وعاء، ويوضع العسل على خليط النيم ويمزج جيداً. يُوضع المعجون على البقع البيضاء، ويُترك ليجف من تلقاء نفسه. تُغسل البشرة بعد مرور 10-12 دقيقة. أسباب ظهور البقع البيضاء
قد تكون هناك عدّة أسباب لظهور البقع البيضاء على الجسم. ومن هذه الأسباب: [١]
انخفاض في مستوى إنتاج الخلايا المنتجة لصبغة الميلانين في الجسم وهذه الحالة تسمى البهاق ، والميلانين هو الصّبغة الطّبيعيّة الموجودة في الجسم المسؤولة عن إعطاء الجلد لونه الطّبيعي. علاج البقع البيضاء في الوجه لفوريفر. أمراض جلديّة مثل، الإكزيما، والصّدفية ، والنّخاليّة المبرقشة، فهذه الأمراض قد تسبب بقعاً بيضاء على الجلد. الإفراط في تناول المضادات الحيويّة.
الكتاب: روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل المؤلف: أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، الشهير بابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠هـ) الناشر: مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع الطبعة: الطبعة الثانية ١٤٢٣هـ-٢٠٠٢م عدد الأجزاء: ٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
روضة الناظر وجنة المناظر اثراء المتون
وقال ابن الحاجب: العموم من عوارض الألفاظ حقيقة، وفي المعاني أقوال: أصحها أنه حقيقة فيها، أيضًا. والثاني: ليس من عوارضها، شرح مختصر الروضة "٢/ ٤٤٩ وما بعدها". ١ اللفظ: جنس يتناول العام والخاص والمشترك والمطلق وغير ذلك، والقيود التي ذكرها المصنف -بعد ذلك- لإخراج ما عدا العام.
والثاني: إدراك نسبة هذه المفردات بعضها إلى بعض، نفيًا وإثباتًا. فإنك تعلم أولًا معنى: العالَم، والحادث، والقديم، مفردة، ثم تنسب مفردًا إلى مفرد، فتنسب الحادث إلى العالم بالإثبات، فتقول: العالم حادث، وتنسب القديم إليه بالنفي، فتقول: العالم ليس بقديم. والضرب الأول: يستحيل التصديق والتكذيب فيه، إذ لا يتطرق إلا إلى خبر وأقل ما يتركب منه الخبر مفردان. والضرب الثاني: يتطرق إليه التصديق والتكذيب. وقد سمى قوم الضرب الأول تصوّرًا، والثاني تصديقًا وسمى آخرون الأول. معرفة، والثاني علمًا. وسمى النحويون الأول: مفردًا والثاني جملة. روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه (ت: النملة) - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. وينبغي أن يعرف البسيط قبل مركبه [13] ، فإن من لا يعرف المفرد كيف يعرف المركب، ومن لا يعرف معنى "العالَم" و"الحادث" كيف يعرف أن "العالم حادث"؟
ومعرفة المفردات قسمان:
أوّلي: وهو الذي يرتسم معناه في النفس من غير بحث وطلب، كالموجود، والشيء. ومطلوب: وهو الذي يدل اسمه على أمر جُملي غير مفصّل. والثاني: قسمان أيضًا:
أولي: كالضروريات. ومطلوب: كالنظريات. فالمطلوب من المعرفة لا يقتنص إلا بالحد. والمطلوب من العلم لا يقتنص إلا بالبرهان. فلذلك قلنا: مدارك العقول تنحصر فيهما. هامش
↑ سورة الشورى من الآية: 11.