وقد أباح الله تعالى في هذه الآية للمؤمنين أن يعرضوا تعريضاً بخطبة المعتدات من وفاة، أو أن يكنّوا ذلك في أنفسهم ويعزموا على تزوجهن بعد انقضاء عدتهن، وأخبر أنه سبحانه وتعالى يعلم أنهم سيذكرونهن إما سراً في أنفسهم، أو علناً بألسنتهم، فرخص في التعريض دون التصريح وقال: (ولكن لا تواعدهن سراً) فنهى عن أخذ ميثاقهن وعهدهن أن لا ينكحن غيرهم. أما وقوله: (إلا أن تقولوا قولًا معروفاً) فالاستثناء فيه منقطع، أي لكن يجوز لكم أن تقولوا لهن قولاً معروفاً، والقول المعروف هو التعريض الذي أبيح في أول الآية. وباقي الآية معناه واضح وهو توضيح وتأكيد لما سبق. ويؤخذ من الآية أحكام كثيرة ليس هذا محل بسطها فراجع لذلك كتب التفسير كالقرطبي وغيره. وليس في الآية مستند لجواز التعرف على النساء إلا لمن أراد أن يتزوج إحداهن وكان ذلك في حدود ما شرع الله تعالى من النظر إلى المرأة التي يريد الخاطب الزواج منها ويكون ذلك بحضرة أحد محارمها. ثم يكف بعد ذلك حتى يتم العقد عليها. تفسير قوله تعالى ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفاً - إسلام ويب - مركز الفتوى. فقد ورد في فضل سورة البقرة أحاديث كثيرة أذكر لك بعضها. وإن أردت المزيد فارجع إلى كتب السنة مثل الترغيب والترهيب للمنذري وشرح السنة للبغوي وغيرهما ومن تلك الأحاديث ما في صحيح مسلم وغيره عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه اقرؤوا الزهراوين: البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما.
تفسير قوله تعالى ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفاً - إسلام ويب - مركز الفتوى
والفرق بينهما: أن التصريح, لا يحتمل غير النكاح, فلهذا حرم, خوفا من استعجالها, وكذبها في انقضاء عدتها, رغبة في النكاح، ففيه دلالة على منع وسائل المحرم, وقضاء لحق زوجها الأول, بعدم مواعدتها لغيره مدة عدتها. وأما التعريض, وهو الذي يحتمل النكاح وغيره, فهو جائز للبائن كأن يقول لها: إني أريد التزوج, وإني أحب أن تشاوريني عند انقضاء عدتك, ونحو ذلك, فهذا جائز لأنه ليس بمنزلة الصريح, وفي النفوس داع قوي إليه. وكذلك إضمار الإنسان في نفسه أن يتزوج من هي في عدتها, إذا انقضت، ولهذا قال: { أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ} هذا التفصيل كله في مقدمات العقد. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة البقرة - الآية 235. وأما عقد النكاح فلا يحل { حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ} أي: تنقضي العدة. { وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ} أي: فانووا الخير, ولا تنووا الشر, خوفا من عقابه ورجاء لثوابه. { وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ} لمن صدرت منه الذنوب, فتاب منها, ورجع إلى ربه { حَلِيمٌ} حيث لم يعاجل العاصين على معاصيهم, مع قدرته عليهم.
معنى قوله ولا جناح عليكم فيما عرضتم بهمن خطبة النساء.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
اقرؤوا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة السحرة". وفي صحيح ابن حبان عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: "إن لكل شيء سناماً، وإن سنام القرآن سورة البقرة، من قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال، ومن قرأها نهاراً لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام". وفي المستدرك مثله عن أبى هريرة رضي الله عنه، إلى غير ذلك من الأحاديث الكثيرة. فحب النبي صلى الله عليه وسلم من مرتكزات الإيمان وأساسياته لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين". والحديث في الصحيحين وغيرهما عن أنس بن مالك رضي الله عنه. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - الآية 235. وأبرز ما يتجسد فيه حب النبي صلى الله عليه وسلم طاعته واتباعه والاقتداء به في كل شيء، وتحكيم الشرع الذي جاء به في الصغير والكبير مع الانقياد التام ظاهراً وباطناً قال تعالى: (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً). فإن أردت كيفية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فالجواب أن لها صيغاً كثيرة، أصحها الصلاة الإبراهيمية التي علمها النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه لما قالوا له كيف الصلاة عليكم أهل البيت، فإن الله قد علمنا كيف نسلم عليكم، قال: قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد".
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - الآية 235
تفسير الآية: (وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً) - YouTube
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة البقرة - الآية 235
مثلا يثنى الرجل على المرأة؛ ويعدد محاسنها بكلام لا يعد خروجا على آداب الإسلام مثل هذا الكلام هو تلميح وتعريض، وفائدته أنه يعبر عما في نفسه قائله تجاه المطلقة فتعرف رأيه فيها، ولو لم يقل ذلك فربما سبقه أحد إليها وقطع عليه السبيل لإنفاذ ما في نفسه، ومنعه من أن يتقدم لخطبتها بعد انتهاء العدة، وقد يدفعه ذلك لأن يفكر تفكيرا آخر: للتعبير بأسلوب وشكل خاطئ. إذن فالتعريض له فائدة في أنه يُعرف المطلقة رأي فلان فيها حتى إن جاءها غيره لا توافق عليه مباشرة. وهكذا نرى قبساً من رحمة الله سبحانه وتعالى بنا، بأن جعل العدة كمنطقة حرام تحمي المرأة، وجعل التعريض فرصة للتعبير عن العاطفة التي تؤسس مصلحة من بعد ذلك. إن الحق يقول: {وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النسآء} والخطبة مأخوذة من مادة (الخاء) و(الطاء) و(الباء) وتدل على أمور تشترك في عدة معالم: منها خُطبة بضم الخاء، ومنها خَطْب وهو الأمر العظيم، ومنها المعنى الذي نحن بصدده وهو الخِطبة بكسر الخاء. وكل هذه المعالم تدل على أن هناك الأمر العظيم الذي يُعالج، فالخطب أمر عظيم يهز الكيان، وكذلك الخُطبة لا يلقيها الخطيب إلا في أمر ذي بال، فيعظ المجتمع بأمر ضروري.
اما و قوله: الا ان تقولوا قولا معروفا فالاستثناء به منقطع، اى لكن يجوز لكم ان تقولوا لهن قولا معروفا، والقول المعروف هو التعريض الذي ابيح فاول الاية. و باقى الايه معناة و اضح و هو توضيح و تاكيد لما سبق. و يؤخذ من الايه احكام عديدة ليس ذلك محل بسطها فراجع لذا كتب التفسير كالقرطبي و غيره. و ليس فالايه مستند لجواز التعرف على النساء الا لمن اراد ان يتزوج احداهن، وكان هذا فحدود ما شرع الله تعالى من النظر الى المرأة التي يريد الخاطب الزواج منها و يصبح هذا بحضره احد محارمها. ثم يكف بعد هذا حتي يتم العقد عليها. و الله اعلم. قال تعالى ولا تواعدوهن سرا ولا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا 791 مشاهدة
السلام عليكم
مرحبا خواتي
بغيت في بوظبي اطلب كيكة على شكل سيارة نيسان باترول بس اباها بشكل متقن و مضبوط خبروني وين بروح اجيك المكان وبستلمها روحي عند الطلب
وشكرا
ان شاءالله يفيدونج
مشكورات خواتي اتريا الرد
مستر بيكر يسوون اشكال
بس ما اعرف بتحصلين طلبج اكيد
فديتج مس جيه كافيه
ييبيلهم الصوره وقوليلهم اباها ع شكل مجسم مب صورة رسم عالكيك
وان شاء الله يسونها لج
بس يقولون لج ييبي الصورة ولازم تسيرون لهم من وقت عشان يأكدون عليج عالشكل وي تاريخ تبينها
ان شاء الله اكون فدتج
فرعهم في بوظبي والثاني في خليفه أ
والله يوفقج ان شاء الله ^^
مس جي كافيه ومستر بيكر ………..
كيكة ع شكل سياسة الخصوصية
07-06-2008, 01:48 AM
رقم المشاركة: [ 31]
عضو ماسي
بيانات قمر ام القيوين تـاريخ التسجيـل: Jan 2008 رقــم العضويـــة: 5128 الـــــدولـــــــــــة: ام القيوين داري ومرباي.. المشاركـــــــات: 3, 366 [ +] عدد الـــنقــــــاط: 1345 الجنس: male علم الدوله: الحالـــة: بيانات إضافية
رسالة SmS
إڼْ حبِنيَ يآ مڕحَبآ بڕآإعِيْ ٱلحبْ ـ ♥ ۆإنَ رآحَ ڕبيْ ﯾحِفظه' فگلْ سآعه..
لاحول و لا قوة
يسلمو ع الطرح
__DEFINE_LIKE_SHARE__
حـنآٌ عـيـآل آم آلقيوين لآُ زعـلنآٌ سـگرنآُ
نسگر بليآٌ خـــمر نسـگر شجآٌعـه. گم رأُس شيـــخ بآٌلمرآٌغه دفـنـآُه..
وگم فآُرسن صـــآُمد نثرنآُ نخآٌعـه..
طـيبيـن لـگــن لآٌ زعـلنآٌ گـفرنآ.. كيكة ع شكل قرآن ... حســبي الله علــيهم - منتدى استراحات زايد. ترگع لنآٌ آلأٌعدآُء ســـمعنٌ وطآُعـه.. /
07-06-2008, 01:00 PM
رقم المشاركة: [ 32]
عضو فضي
بيانات banootah تـاريخ التسجيـل: Jan 2008 رقــم العضويـــة: 7810 الـــــدولـــــــــــة: المشاركـــــــات: 961 [ +] عدد الـــنقــــــاط: 100 الجنس: female علم الدوله: الحالـــة: بيانات إضافية يسلمو ع الصورة
[flash=WIDTH=473 HEIGHT=162[/flash] ثانكس м!
كيكة ع شكل سيارة مواطن
الكيك شئ مهم جدا في منزلك لان اطفالك يحبون الكيك دائما ، لذلك يجب التجديد وكما يحب اطفالك الكيك فهم يحبون الاشخاص الكرتونية ايضا وتجعلهم يتاثرون بها ، اذا كان اطفالك او افراد منزلك من عشاق شخصية سبونج بوب فيمكنك ان تفاجئيهم بعمل كيكة سبونج بوب مميزة بشكل وطعم مميز ولذيذ وطريقة سهلة جدا. المقادير:
– كريمة بيتي كروكر فانيليا او شيكولاتة
– دريم ويب او كريمة جاهزة
– الوان طعام ( اصفر – احمر – ازرق – بني)
– مقادير الكيكة:
– بيض
– دقيق
– سكر
– ماء
– بيكنج باودر
طريقة التحضير:
– باستخدام مقادير الكيك اضنعي العجينة. – قومي بعمل وتجهيز الكيك العادية. كيكة ع شكل سيارة مواطن. – خففي كريمة بيتي كروكر بالماء واضيفي اليها اللون المناسب وضعي كاسات فوق الكيك المجهزة وادهني حولها باللون الاصفر – اكملي الرسم الى ان تلوني شكل سبونج بوب الخارجي بالوانه المختلفة وستكون كيك سبونج بوب مجهزة لديكي. فوائد البيض:
يحتوي على:
– برويتن
– فيتامينات
– املاح معدينة
اضرار البيض:
– يؤدي الى الحساسية وفرط الكوليسترول بالجسم
حادث تصادم - صورة أرشيفية
لقى شخصان مصرعهما، مساء اليوم، فى حادث تصادم سيارة ملاكى وتوك توك بمدينة القرين فى الشرقية. تلقى مدير أمن الشرقية ، إخطارًا بوقوع حادث تصادم، بين سيارة ملاكى، وتوك توك بمدينة القرين، وأسفر الحادث عن مصرع "إبراهيم. ر" 18 سنة، مزارع، و"مصطفى. إصابة سيدة بكسور خطيرة بعد اصطدامها بسيارة في الدقهلية - بوابة الشروق. ع" 35 سنة، مزارع، كلاهما مقيمين مدينة القرين. وأمر مدير الأمن بنقل الجثث والتحفظ عليهم بمشرحة المستشفى، وجارى تحرير محضر بالواقعة وإخطار النيابة العامة لمباشرة التحقيق.