تصيب آلام البطن ملايين الناس حول العالم في كل عام. في أغلبية الحالات تكون الأسباب والدواعي حميدة ولا تشكل خطورة تذكر على المصاب. بيد أن إدراك الوقت الذي يتوجب فيه طلب المساعدة الطبية يعتبر مهماً للتفريق بين التخمة التي تلي تناول وجبة دسمة، والحالات الطبية الطارئة. في ما يلي نتناول بعض أهم الأعراض التي تحدث آلاماً وأوجاعاً في البطن نتيجة آلام وأمراض أخرى. تقلصات البطن تتمثل أعراض تقلصات البطن في وجود تقلص أو تشنج في منتصف البطن يأتي على شكل موجات، ويصبح أسوأ عند الأكل، ويتخلص منه المصاب عند التبرز. هذه الأعراض يمكن أن يكون مسببها الإصابة بمتلازمة القولون المتهيج (القولون العصبي) ، وهي حالة مرضية شائعة يصبح فيها الجهاز الهضمي حساساً للطعام الذي يمر عبره. الم البطن من فوق فوق. في العادة، تنجم متلازمة القولون العصبي (IBS) عن تناول أغذية ومشروبات مثيرة لحساسية القولون. بالطبع، يوصي الأطباء بتحديد هذه الأطعمة والمشروبات وتفاديها، ولكن إذا باتت الحالة مزعجة وتزداد سوءاً، يستحسن الذهاب للطبيب. ولكن احذر: وفقاً للدكتور أنتون إيمانويل، إستشاري طب الجهاز الهضمي في مستشفى الكلية الجامعية بلندن، يمكن اعتبار خروج الدم مع الغائط باستمرار، ونوبات الأعراض المفاجئة، وفقدان الوزن، والتغيرات المستمرة في حركة الأمعاء ، مؤشراً على الإصابة بسرطان الأمعاء.
الم البطن من فوق فوق
[3]
هل الألم فوق السرة علامة على التهاب الزائدة الدودية؟
يمكن أن يكون الألم فوق السرة في الواقع أحد أعراض التهاب الزائدة الدودية ، وهو عبارة عن عضو صغير مجوف متصل بجزء من الأعور في الأمعاء ، والتهاب الزائدة الدودية مشكلة شائعة ، لأنه يصيب الأشخاص في الأمعاء وبالتالي يصيب الطبيعة من المرض. يختلف الألم الذي يعاني منه الشخص المصاب بالتهاب الزائدة الدودية من شخص لآخر ، ولكن غالبًا ما ينتج عنه ألم خفيف يبدأ في الجزء العلوي من السرة أو حولها ، ويزداد شدته بمرور الوقت ، وينتشر إلى أسفل يمين البطن[2]
يعود سبب ظهور الألم حول السرة إلى انتقال المعلومات إلى الدماغ والحبل الشوكي عبر الأعصاب الحسية في المنطقة ، مما يشير إلى التهاب الزائدة الدودية والصفاق وهو الغشاء الذي يغطي أعضاء البطن. حتى يشعر المريض بألم في منطقة السرة على الرغم من وجود أصله في مكان آخر وهو ما يسمى بالألم الرجيع[2]
أنظر أيضا: علاج الإمساك عند الأطفال بعمر سنتين
ما العلاقة بين ألم فوق السرة والحمل؟
قد تعاني المرأة الحامل من آلام حادة بالقرب من السرة مصحوبة بألم في الرباط الدائري ، وهو الرباط الذي يربط مقدمة الرحم بمنطقة العانة أو الفخذ لدعم الرحم ، وتعاني المرأة الحامل من آلام في الجولة.
الم البطن من فوق القمر
تاريخ النشر: 2004-02-04 00:10:00
المجيب: د. حاتم محمد أحمد
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أشعر بألم أسفل البطن فوق الذكر مباشرة، مع العلم بأنني ذهبت إلى الدكتور وتم فحصي، وأخبرني أنه لا يوجد معي أي أعراض مثل الفتاق أو الدوالي وكل ما هو معي فقط التهاب في البول أو المثانة وأعطاني دواء له. استعملت جميع الدواء وما زال الألم كما هو. أشعر بألم شديد فوق السرة وأسفل القفص الصدري ما سببه وما علاجه - موقع الاستشارات - إسلام ويب. وذهبت مرة أخرى إلى طبيب آخر وقال لي نفس كلام الدكتور الأول وأعطاني دواء آخر، والآن قد انتهى الدواء ونفس الألم معي. أفيدوني جزاكم الله كل خير. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ محمد حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
يمكن إجراء فحوصات إضافية لدى طبيب المسالك البولية مثل الصور الملونة والأمواج الصوتية للتأكد من أن الألم لا علاقة له بالمثانة كما يمكن إجراء منظار إذا ما كان الألم شديداً للتأكد ، لذا من الأفضل عرض الأمر على طبيب المسالك البولية. والله الموفق. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
الم البطن من فوق هام السحب
ألم البطن الشديد: العلاج
تتعدد طرق العلاج اعتمادًا على سبب الإصابة بألم البطن، وقد يتم علاج بعض أسباب ألم البطن الشديد من تلقاء نفسه دون الحاجة إلى أي تدخل في غضون بضعة ساعات، ولكن قد يتم استخدام بعض الطرق العلاجية للتخلص من الألم في حال استمراره. ومن طرق علاج ألم البطن الشديد نذكر:
مضادات الحموضة: حيث يتم استخدام أدوية مضادات الحموضة مثل هيدروكسيد المغنيسيوم (Magnesium Hydroxide) لعلاج حرقة المعدة. مضادات الغازات: تُستخدم أدوية مضادات الغازات للتخلص من الغازات المسببة لآلام البطن، مثل سيميثيكون (Simethicone). مضادات الغثيان: يتم استخدام مضادات الغثيان مثل أونداسيترون (Ondansetron) للتخلص من الشعور بالغثيان المرافق لألم البطن الشديد. ملينات البراز: حيث يتم استخدام الملينات مثل دوكوسات (Docusate) لتنظيم حركة الأمعاء في حال الإصابة بالإمساك. اسباب المعاناة من الم في البطن فوق العمليه القيصريه | 3a2ilati. المضادات الحيوية: تُستخدم بعض المضادات الحيوية لعلاج بعض الالتهابات، مثل كلاريثرومايسين (Clarithromycin) لعلاج التهاب المعدة. ألم البطن الشديد: المضاعفات
من الممكن أن يؤدي إهمال ألم البطن الشديد ظهور بعض المضاعفات، مثل:
فقر الدم، الذي ينتج عن النزيف وفقدان الدم.
ما هي أسباب آلام منتصف البطن فوق السرة؟ حيث أن آلام منتصف البطن مشكلة صحية شائعة عند الأطفال والكبار ، حيث يحتوي وسط البطن على العديد من الأعضاء الحيوية ، والتي يمكن أن تتأثر ببعض الأمراض التي تصيبه. وظائف ، مما يسبب آلام في البطن. في هذه المقالة ، سيتم الرد على السؤال ، كما سيتم الرد على العديد من الأسئلة الأخرى المتعلقة بهذا الموضوع. هل الألم فوق السرة في منتصف البطن مزعج؟
في كثير من الأحيان نشكو من ألم في أجزاء معينة من جسمك ويصعب عليك شرح كيفية حدوثه ، مثل الألم الذي يظهر فوق السرة في منتصف البطن ، وعلى الرغم من أن بعض الناس يخشون من هذا الألم إلا أنه يعتبر عرضًا شائعًا جدًا ، ويمكن أن يعاني منه الأفراد من مختلف الأعراق والفئات العمرية ، وهذا يحدث عادةً لأشياء بسيطة ، ولكنه قد يحدث أيضًا بسبب وجود مشاكل خطيرة ويمكن أن تعرض حياة الشخص المصاب للخطر. ، وهذا يتطلب أن يستشير الفرد الطبيب الذي يعاني من آلام فوق السرة لتحديد طبيعة المشكلة وخطورتها. الم البطن من فوق هام السحب. [1]
ألم في منتصف البطن فوق السرة. هناك العديد من الأسباب التي يمكن أن تؤدي إلى الإحساس بالألم فوق السرة ، وهي لا تقتصر على الأسباب المذكورة في هذه المقالة ، فالطبيب هو المسؤول عن تشخيص المشكلة وتحديد سبب الألم ، وتجنب التكهنات.
المد اللازم نوعه: المد اللازم مد فرعي سببه سكون أصلي ثابت لا يتغير. تعريفه: هو أن يأتي بعد حرف المد حرف ساكن سكونا أصليا أو حرف مشدد في كلمة واحدة (لأن الحرف المشدد أصله حرفان متماثلان أولهما ساكن والآخر متحرك). مقدار مده: أجمع القراء على إشباع مده إلى ست حركات. سبب تسميته باللازم: سمي هذا المد لازما للزوم سببه أو للزوم مده ست حركات بالإجماع. أقسامه: ينقسم المد اللازم إلى قسمين: كلِمي وحرفي. 1. المد اللازم الكلمي: إذا كان المد اللازم في كلمة فهم كلمي، ويكون: § مثقلا: إذا أتى بعد حرف المد في الكلمة حرف مشدد. القران الكريم: المد اللازم. نحو: - ﴿ وَلاَ الضَّ ـالِّ ـينَ ﴾ (الفاتحة 7) ( المثال الأول) وقعت اللام المشددة بعد حرف المد. - ﴿ الْحَ ـاقَّ ـةُ ﴾ (الحاقة 1) ( المثال الثاني) - ﴿ قُلْ آللّ هُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللّهِ تَفْتَرُونَ ﴾ (يونس 59) ( المثال الثالث) - ﴿ قُلْ آلذَّ كَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنثَيَيْن ﴾ (الأنعام 143) ( المثال الرابع) § مخففا: إذا أتى بعد حرف المد حرف ساكن سكونا أصليا وكان غير مشدد. ومثال ذلك ﴿ ءال ئن ﴾ في موضعين من سورة يونس. وليس لها نظير في القرآن: - ﴿ آلآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴾ (يونس 51) ( المثال الخامس) وقع بعد الألف المدية حرف ساكن أصلي غير مشدد.
القران الكريم: المد اللازم
ولكن المحققين جعلوها خمس مراتب هي: القصر المحض، وفويق القصر، والتوسط، وفويق التوسط، والطول. قال ابن الجزري:
(هذا ما استقر عليه المحققون من أهل العلم)، ثم استأنف قائلاً (فهذا ما يحضرني من نصوصهم، ولا يخفى ما فيها من الاختلاف الشديد في تفاوت المراتب وأنه ما من مرتبة ذكرت لشخص من القراء إلاَّ وذكر له ما يليها، وكل ذلك يدل على شدة قرب كل مرتبة مما يليها، وإن مثل هذا التفاوت لا يكاد ينضبط، والمنضبط من ذلك غالباً هو القصر المحض [7] والمدُّ المشبع من غير إفراط عرفاً، والتوسط بين ذلك وهي المراتب تجري في المنفصل) [8]. [1] ينظر: النشر 1/250. [2] ينظر: هداية القاري إلى تجويد كلام الباري 1 /285. [3] ينظر: النشر 1 /321. حكم المد اللازم هو. [4] ينظر: النشر 1/ 255-260. [5] هذه المرتبة قدرها الهذلي بخمس ألفات ونقل ذلك عن ابن غلبون وقيل بأقل. وكلام الهذلي هو الصحيح وهي عن حمزة لرجاء ، وابن قلوقا ، وابن رزين ، وخلف من طريق إدريس ، والمحفي وغيرهم من أصحاب السكت عنه وللشموني عن الأعشى غير ابن أبي أمية ، وللزند ، ولأبي قتيبة ، ولورش غير الأصبهاني عنه ، وهي أيضاً في غاية أبي العلاء لقتيبة عن الكسائي ، وفي مبسوط بن مهران لورش ، وهي أيضاً في جامع البيان لحمزة في غير رواية خلّاد ، ولأبي بكر من رواية الشموني عن الأعشى عنه ، ولحفص في رواية الأشناني عن أصحابه وللكسائي في رواية قتيبة قال: ( لأن هؤلاء يسكتون على الساكن قبل الهمزة فهم لذلك أشد تحقيقاً وأبلغ تمكيناً).
وضح ما حكم المد اللازم وما مقداره – البسيط
وقال أبو محمد الواسطي صاحب الكنز:
ومُدَّ له عندَ الفواتحِ مُشبِعَا
وإن طرأ التحريكُ فاقصُرْ وطوِّلا
لكلٍّ وذا في آل عمرانَ قد أتى
[1] ينظر: حرز الأماني ص 34، وتقريب النشر ص 54، والإتحاف ص 43. [2] هو مذهب أبي بكر بن مجاهد، وأبي الحسن علي بن محمد بن بشر الأنطاكي، وأبي بكر الأذفوني، وأختيار أبي محمد مكي، وأبي القاسم الشاطبي، وحكاه أبو عمرو الداني في جامعه، وقال: هو القياس قول من روى عن ورش المدَّ في (شيء) و (السَّوْء) وشبهها ذكره في الهداية ورش وحده يعني من طريق الأزرق، وكذا كان يأخذ ابن سفيان. ينظر: النشر 1/ 271. ما حكم المد اللازم وما مقداره - موقع المتقدم. [3] هو مذهب أبي الطيب عبد المنعم بن غلبون، وابنه أبي الحسن طاهر بن غلبون، وأبي الحسن علي بن سليمان الأنطاكي، وأبي الطاهر صاحب العنوان، وأبي الفتح بن شيطا، وأبي علي صاحب الروضة، وغيرهم وهو القياس من روى عن ورش التوسط في (شيء) وبابه، وهو الأقيس لغيره والأظهر، وهو الوجه الثاني في جامع البيان، وحرز الأماني، والتبصرة، وغيرها، وهو أحد الوجهين في الكفاية لأبي العز القلانسي عن الجميع، وفي الكافي عن ورش وحده بخلاف، وهذا الوجهان مختاران لجميع القرَّاء عند المصريين، والمغاربة،ومن تبعهم وأخذ بطريقهم.
ما حكم المد اللازم وما مقداره - موقع المتقدم
فتمدُّ الياء مثلاً من (ميمْ) في ﴿ الم ﴾ ست حركات مدّاً حرفياً مخففاً لمجيء الميم الساكنة بعد الياء مخففة غير مشددة (ألف لام ميمْ)، وكذلك الألف في سورتي (ق) (قافْ)، (ص) (صادْ). والواو في سورة (ن) (نونْ). سميَّ مدّاً مخففاً لازماً لأن الحرف الذي جاء بعد حرف المدِّ مخفف ساكن كما بينّا في (قاف) و (صاد) و (نون) فيما تقدم. اختلاف القرَّاء في مقدار مدِّ (العين) في الحروف المقطعة:
وأما مدُّ (العين) كما في سورتي مريم (كهيعص)، والشورى (حم عسق) فقد اختلف القرَّاء فيها على طريقين:
الأول: طريق الإمام الشاطبي ومن تبعه:
للإمام الشاطبي (رحمه الله تعالى) ومن تبعه في (العين) وجهان لجميع القرَّاء:
الأول: التوسط أربع حركات لفتح ما قبل حرف المدِّ. وضح ما حكم المد اللازم وما مقداره – البسيط. والثاني: الطول ست حركات، وهو الأشهر، وهو المختار لأجل الساكنين. قال الإمام الشاطبي في الوجهين: (وفي عَيْنٍ الْوَجْهَانِ والطُّولِ فُضِلا) [1]. الثاني: طريق الإمام ابن الجزري:
للإمام ابن الجزري (رحمه الله تعالى) في (العين) ثلاثة أوجه لجميع القرَّاء:
الأول: الطول ست حركات لالتقاء الساكنين [2]. الثاني: التوسط أربع حركات نظراً لفتح ما قبل الياء ورعاية للجمع بين الساكنين [3].
ينظر: النشر 1/ 272. [4] هو مذهب أبي طاهر بن سوار، وأبي محمد سبط الخياط، وأبي العلاء الهمداني، وهو الوجه الثاني عند أبي العز القلانسي، واختيار متأخري العراقيين قاطبة، وهو الذي في الهداية، والهادي، والكافي لغير ورش ، وهو الوجه الثاني فيه لورش ، وقال: لم يكن أحد مدَّها إلاَّ ورشاً باختلاف عنه. حكم المد اللازم لزوم المد. قال ابن الجزري: (القصر في (عين) عن ورش من طريق الأزرق مما انفرد به ابن شريح وهو مما ينافي أصوله إلاَّ عند من لا يرى مد حرف اللين قبل الهمز، لأن سبب السكون أقوى من سبب الهمز والله أعلم). ينظر: النشر 1/ 272. [5] ينظر: البدور الزاهرة للقاضي ص 111، والكامل المفصل ص 50.