تابعونا على موسوعة ليصلكم كل جديد، ودمتم في أمان الله. مصدر: اسماء الله الحسنى للشيخ الشعراوي.
اسماء الله وصفاته ومعانيها
[١٥] [١٦]
الكريم: اسم يدُلّ على المُبالغة في كرم الله -تعالى- وعطائه؛ فهو يُعطي بلا أسباب، ومن غير مُقابل، ولجميع خلقه، وهو من الأسماء الجامعة لكُل ما يُحمد. [١٧]
أسماء الله الحُسنى
حث الله -تعالى- عباده أن يدعوه بأسمائه الحسنى؛ فقال: (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) ، [١٨] وقد بشّر النبي -عليه الصلاة والسلام- أنّ من أحصاها، ودعا ربّه بها، وعمل بما فيها؛ سيدخل الجنّة؛ فقال: (لِلَّهِ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ اسْمًا، مَن حَفِظَها دَخَلَ الجَنَّةَ، وإنَّ اللَّهَ وِتْرٌ، يُحِبُّ الوِتْرَ. وفي رِوايَةِ ابْنِ أبِي عُمَرَ: مَن أحْصاها) ؛ [١٩] وفي ذلك تزكية للنفس، وزيادة خُشوع المسلم، وتعظيمه لمحبّة الله -تعالى-، بالإضافة إلى البُعد عن المعاصي والفُجور. [٢٠]
المراجع
↑ سعيد بن علي بن وهف القحطاني، شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسُنة ، صفحة 26-27. بتصرّف. ↑ عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الراجحي ، شرح تفسير ابن كثير ، صفحة 1-2، جزء 10. بتصرّف. اسماء الله الحسنى ومعانيها وفوائدها - موسوعة. ↑ عدد من المختصين بإشراف الشيخ/ صالح بن عبد الله بن حميد إمام وخطيب الحرم المكي، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم (الطبعة الرابعة)، جدة: دار الوسيلة للنشر والتوزيع، صفحة 2014، جزء 5.
بتصرّف. ↑ "شرح وأسرار الأسماء الحسنى - (6) اسم الله (الكريم) " ، ، 11-5-2014، اطّلع عليه بتاريخ 15-6-2020. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية: 180. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم: 2977، صحيح. ↑ محمد الكوس (2005)، pdf&hl=ar الوجيز في شرح أسماء الله الحسنى (الطبعة الرابعة)، صفحة 5-6. بتصرّف.
من صباح الحادي والعشرين. قال الحافظ رحمه الله: "الظاهر أن الخطبة كانت في صباح اليوم العشرين ، وفي ليلة الخامس والعشرين أمطرت". وفي رواية البخاري (2018) ومسلم أيضًا (1167): قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم. ) بجانبه. وهذا يدل على أن العشر الأواخر تبدأ من ليلة الحادي والعشرين ، فيرى أكثر العلماء ، ومنهم الأئمة الأربعة ، أن من أراد أن يكتف في العشر الأواخر من رمضان ، يدخل قبل غروب الشمس ليلة الأحد. الحادي والعشرين. الأوتار العشرة الأخيرة: الحادية والعشرون والثالثة والعشرون والخامسة والعشرون والسابعة والعشرون والتاسعة والعشرون ليلة. ليلة التاسع عشر لا تدخل في العشر الأواخر بغض النظر عما إذا كان الشهر كاملاً أو جزئياً. أعمال ليلة النصف من رمضان مفاتيح الجنان – المنصة. لأنه من العشرة الوسطى. قال الحافظ لابن حجر رحمه الله. لما كان رمضان في مرتبة عالية كان للطاعة فيه فضل عظيم وتضاعف عظيم ، وخطيئة المعصية فيه كانت أثقل وأعظم من ذنبه في غيره. دائما مساويا له. لا يتضاعف عددها في رمضان ولا في أي وقت آخر. أما الحسنات فهي تضاعف عشر مرات. انتهى من " مجموع فتاوى ابن باز " (15/447). – تكاثر الحسنات – في رمضان وغيره – مضروبا في الكم والنوعية ، والكمية تعني العدد ، فيضرب الحسن بأكثر من عشر مرات ، والمقصود بالنوعية أن أجرها.
أعمال الليلة 21 من شهر رمضان
ليلة القدر الاولى و هي الليلة التاسعة عشر من شهر رمضان المبارك
ليلة القدر ليلة عظيمة و شريفة يتضاعف فيها الأجر و الثواب أضعافاً مضاعفة حيث أنها خير من ألف شهر ، و ليلة القدر مخفية بين ليالي ثلاث الاولى ليلة التاسعة عشر من شهر رمضان المبارك و هي ليلة مباركة و عظيمة و هي ليلة التقدير. و لقد رُوِيَ عن رسول الله صلى الله عليه و آله أنه قال في فضيلة ليلة القدر: "…و شهر رمضان سيد الشهور ، و ليلة القدر سيدة الليالي "(1). و رُوِيَ أيضاً: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً، غفر الله ما تقدّم من ذنبه "(2). و قال الامام محمد بن علي الباقر عليه السلام: " من أحيي ليلة القدر غفرت له ذنوبه و لو كانت عدد نجوم السماء و مثاقيل الجبال و مكائيل البحار"(3). وهي الليلة الأولى من ليالي القدر. و أعمال هذه الليلة تنقسم الى قسمين:
القسم الأول
الأعمال التي تشترك فيها مع سائر ليالي القدر، و هي كالتالي:
1. الغُسل ، و الافضل أن يغتسل عند غروب الشّمس ليكون على غسل لصلاة العشاء. أعمال الليلة 21 من شهر رمضان. 2. الصّلاة ركعتان يقرأ في كلّ ركعة بعد الحمد التّوحيد سبع مرّات ، و يقول بعد الفراغ سبعين مرّة: اَسْتَغْفِرُ اللهَ واَتُوبُ اِلَيْهِ ، و في الحديث النّبوي: " من فعل ذلك لا يقوم من مقامه حتّى يغفر الله له و لأبويه ".
أعمال ليلة النصف من رمضان مفاتيح الجنان – المنصة
هو أكبر وأكثر عددًا. ثانيًا:
وقد ذكرت الشريعة هذا الضرب في بعض الأعمال والأوقات. وفي ليلة القدر قال الله تعالى: (ليلة القدر خير من ألف شهر) القدر / 3 أي أن العبادة فيها أفضل من العبادة بألف شهر. قال الشيخ الساعدي رحمه الله: "أي من كرمه بما يعادل ألف شهر العمل فيه خير من عمل ألف شهر خالٍ منها ، وهذا ما تراه العقول". مرتبكون وعقولهم بهذا ، فإن من يبارك وتعالى على هذا الشعب الضعيف لديه القوة والقوة. في ليلة يقابل فيها العمل ألف شهر ويفوقهم ، يكون عمر حياة طويلة. يزيد عمره عن ثمانين سنة نهاية تفسير السعدي (ص 931). ورد قول النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة رمضان: [أي تعدل] نزاع أو نزاع معي) رواه البخاري (1863) ومسلم (1256). قال القاري رحمه الله: (وهذا يعادل حجة) أي متساوٍ في الأجر ، انتهى من " نقطة المفتاح " (5/1742). ولا شك أن أجر الحج أكبر من أجر العمرة بعدة مرات ؛ لأن الحج ركن من أركان الإسلام. بعض الأحاديث توضح هذا التفضيل ، لكنها أحاديث ضعيفة لا يمكن الاستدلال عليها. ومنها حديث: "يا أيها الناس قد أطل عليكم شهر عظيم ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر ، جعل الله الصوم فريضة ، وقضاء الليل طوعي.
دعاء صلاة العشاء: "أَنْتَ الله لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَمُتُّ إِلَيْكَ بِلا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ فَيا لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ اجْعَلْنِي فِي هذِهِ الليْلَةِ مِمَّنْ نَظَرْتَ إِلَيْهِ فَرَحِمْتَهُ وَسَمِعْتَ دُعائَهُ فَأَجَبْتَهُ وَعَلِمْتَ اسْتِقالَتَهُ فَأَقَلْتَهُ وَتَجاوَزْتَ عَنْ سالِفِ خَطِيئَتِهِ وَعَظِيمِ جَرِيرَتِهِ فَقَدْ اسْتَجَرْتُ بِكَ مِنْ ذُنُوبِي وَلَجَأْتُ إِلَيْكَ فِي سَتْرِ عُيُوبِي……". دعاء الإمام الصادق: "اللّهُمَّ أَنْتَ الحَيُّ القَيُّومُ العَلِيُّ العَظِيمُ الخالِقُ الرَّازِقُ المُحْيِي المُمِيْتُ البَدِيُ البَدِيعُ ، لَكَ الجَلالُ وَلَكَ الفَضْلُ وَلَكَ الحَمْدُ وَلَكَ المَنُّ وَلَكَ الجُودُ وَلَكَ الكَرَمُ وَلَكَ الاَمْرُ وَلَكَ المَجْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ ، يا واِحُد يا أحَدُ يا صَمَدُ يا مَنْ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوا أَحَدٌ…. دعاء الإمام الغائب: "اللّهُمَّ بِحَقِّ لَيْلَتِنا وَمَوْلُودِها وَحُجَّتِكَ وَمَوْعُودِها الَّتِي قَرَنْتَ إِلى فَضْلِها فَضْلاً فَتَمَّتْ كَلِمَتُكَ صِدْقاً وَعَدْلاً ، لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِكَ وَلا مُعَقِّبَ لآياتِكَ نُورُكَ المُتَأَلِّقُ وَضِياؤُكَ المُشْرِقُ وَالعَلَمُ النُّورُ فِي طَخْياء الدَيْجُورِ ، الغائِبُ المَسْتُورُ….