في التّفاصيل، ردّت نجمة التواصل الإجتماعي السعودية هند الفحطاني على العنود اليوسف، بعد أن إتهمت الأخيرة نجوم مواقع التواصل الإجتماعي بالكذب والتلاعب بنسب المشاهدات. ونشرت هند في صفحتها الخاصة فيديو تباهت بنسب المشاهدات وأعلنت أنها من أعلى 5 أشخاص سعراً على أحد مواقع التواصل الإجتماعي، وقالت:" أنت يا معتوهة يا عديمة الشخصية تتابعيني بالثانية، لطالما اختتمتي فيديوهاتك بصور أو مقاطع فيديو ليا، وأنت عارف أنت ليش عديمة الشخصية، لأنك في صوتك وفي طريقتك بتقلدين واحدة انتي عارفاها، وطول الوقت تلمحين لي، خلاص العالم كله عرف إنك تقصديني". إقرأ أيضًا: هند القحطاني تتلقى عرض زواج من رجل بمهر خيالي – فيديو وأضافت: "أنت عارفة لأنك بتتعاملين مع تجار لكن عمرك ما هتوصليلي، تدرين إني الخمسة الأعلى أجرا في الإعلان ورغم كدة الإعلانات ما توقف، ومعلومة انتي والمعلنين تعرفوها، عمري ما نزلت رقم جوالي، يعني الواحد يعلن معي بعد ما يموت، يظل يبحث عن هند كيف يتواصل معها، لأنهم بيرسلوا إيميلات وما أرد عليها، ويتجننون على رقم تليفوني علشان يوصلوا لي، واللي يعلن مرة يعلن عشرات المرات رغم إني آخد عشرات أضعاف أضعاف اللي بتاخهديهم".
- لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم مكرره
- سبب نزول قوله تعالى والشعراء يتبعهم الغاوون - تسليه
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشعراء - الآية 224
- تفسير والشعراء يتبعهم الغاوون [ الشعراء: 224]
لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم مكرره
تدهورت
الحالة الصحية للناشطة ال سعودية الشهيرة العنود اليوسف وفقدت نظرها فجأة، عقب خروجهما
من حفل ليلي مع إحدى صديقاتها. ونشرت
صديقتها مقطع فيديو معها من داخل السيارة، حيث ظهرت العنود بحالة يرثى لها، وملامح
التعب تبدو عليها. وقالت
صديقتها:"يا جماعة تخيلوا طلعنا من الحفلة، العنود فجأة كذا طاحت علينا ما تشوف،
ما أدري أنا أقول يمكن من التصوير ويمكن تكون نظرة إعجاب مو شرط نظرة حسد، لعلكم تذكرون
الله ذكر الله زين، قسماً بالله إن البنت ما تشوف، قسماً بالله العظيم". وأكدت
زميلتها أن العنود دائماً ما تعاني من مشاكل في عينيها بقولها:"العنود ما تشوف
فجأة، صدق أول مرة أشوف العنود بهذي الحالة.. وهي دايم عيونها تتعب كل أربع شهور لازم
يصير لها شي بـ عيونها.. سبحان الله ماندري وش السبب.. تجربتي مع الحوقلة - مثقف. لاحول ولاقوة إلا بالله". شاهد الفيديو بالضغط هنا:
وجه المخرج سامح بسيوني، رسالة يشيد من خلالها بالنجمة منة شلبي، بعد تألقها في مسلسل "بطلوع الروح" الذي بدء عرضه يوم السبت الماضي على قناة " mbc مصر ". ونشر سامح بسيوني صورة تجمعه بمنة شلبي، أيام المعهد العالي للفنون المسرحية، عبر حسابه الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك. وعلق قائلا: "الغالية الدفعة منة شلبي منذ اختبارات المعهد العالي للفنون المسرحية، واحنا بنقدم في امتحانات المعهد، وأنا كنت على يقين إنك ستكونين علامة فارقة في فن التمثيل في الوطن العربي.. مسلسل بطلوع الروح". وتابع: "شكرا علي المتعة.. منة ياشلبي إنتي في حتة تانية لوحدك لاحول ولاقوة الا بالله". اقرأ أيضًا.. ذکر لاحول ولاقوه الا بالله. «أحمد حلمي وهنيدي وإسعاد يونس».. المسلسلات الإذاعية تشعل المنافسة في الدراما التلفزيونية ويشار أن الحلقات السابقة التي عرضت عبر شاشة قناة MBC مصر الفضائية كانت قد شهدت أحداث متسارعة وأجواء مليئة بالقلق والتوتر حيث نجحت منة شلبي في الحصول على إشادة النقاد والمشاهدين الذين وصفوا أدائها بالاستثنائي كأم تضحي بنفسها من أجل إنقاذ ابنها. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الطريق ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الطريق ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) يقول تعالى ذكره: والشعراء يتبعهم أهل الغيّ لا أهل الرشاد والهدى. واختلف أهل التأويل في الذين وصفوا بالغيّ في هذا الموضع فقال بعضهم: رواة الشعر. * ذكر من قال ذلك: حدثني الحسن بن يزيد الطحان, قال: ثنا إسحاق بن منصور, قال: ثنا قيس, عن يعلى, عن عكرمة, عن ابن عباس; وحدثني أبو كُرَيب, قال: ثنا طلق بن غنام, عن قيس; وحدثنا أبو كريب, قال: ثنا ابن عطية, عن قيس, عن يعلى بن النعمان, عن عكرمة, عن ابن عباس: (وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ) قال: الرواة. وقال آخرون: هم الشياطين. تفسير والشعراء يتبعهم الغاوون [ الشعراء: 224]. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: (وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ): الشياطين. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, مثله. حدثنا الحسن, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن قتادة, في قوله: (يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ) قال: يتبعهم الشياطين. حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن, قالا ثنا سفيان, عن سلمة بن كهيل, عن عكرمة, في قوله: (وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ) قال: عصاة الجنّ.
سبب نزول قوله تعالى والشعراء يتبعهم الغاوون - تسليه
الثاني: (أنَّهُمْ يَـقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ) وذلك أيضاً من علامات الغواة ، فإنّهم يرغبون في الجود ويرغبون عنه ، وينفرون عن البخل ويصرّون عليه ، ويقدحون في الناس بأدنى شيء صدر عن واحد من أسلافهم ، ثمّ إنّهم لا يرتكبون إلاّ الفواحش ، وذلك يدلّ على الغواية والضلالة.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشعراء - الآية 224
وقال آخرون: هم السفهاء, وقالوا: نـزل ذلك في رجلين تهاجيا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: (وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ)... إلى آخر الآية, قال: كان رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحدهما من الأنصار, والآخر من قوم آخرين, وأنهما تهاجيا, وكان مع كل واحد منهما غواة من قومه, وهم السفهاء, فقال الله: (وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ). حدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ) قال: كان رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحدهما من الأنصار, والآخر من قوم آخرين, تهاجيا, مع كل واحد منهما غواة من قومه, وهم السُّفهاء. وقال آخرون: هم ضلال الجنّ والإنس. الشعراء يتبعهم الغاوون الم ترى. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس: (وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ) قال: هم الكفار يتبعهم ضلال الجنّ والإنس.
تفسير والشعراء يتبعهم الغاوون [ الشعراء: 224]
وثانيهما: العمل الصالح ، وهو قوله: (وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ) [28]. وثالثهما: أن يكون شعرهم في التوحيد والنبوّة ودعوة الخلق إلى الحقّ ، وهو قوله: (وَذَكَرُوا اللهَ كَثِيراً) [28].
وإنما انتفاء طرح "الغاوون" من الشعراء خروجهم من جنس الشعراء الذين هم لم يفعلوا حادث الغواية فأصبح مُحْدِثُ الغواية هو الجنس العام والذين آمنوا وعملوا الصالحات هم المستثنى من هذا الجنس العام. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشعراء - الآية 224. من هنا فقد خرج الشعراء من عمومية الاستثناء وأصبح الذين آمنوا وعملوا الصالحات مستثنين من "الغاوون". ثم جاء قوله تعالى "وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون" إحالة على من تعمد أن يأخذ كلام الشعراء على محمل الجد "الغاوون" ويضل به عامدًا متعمدًا فهذا هو الذي سيلقى سوء المنقلب. والله تعالى أعلى وأعلم
من كتابي "مكامن الإبداع" ج٢
(عبد الله جمعة)
التنقل بين المواضيع