وستتولى هيئة التراث مجموعة من المهام والاختصاصات في سبيل تنظيم وتطوير قطاع التراث مثل رسم إستراتيجية تطوير القطاع ومتابعة تنفيذها تحت إشراف الوزارة، والترخيص للأنشطة ذات العلاقة بمجال التراث، إلى جانب وضع التنظيمات الخاصة بالقطاع وتشجيع التمويل والاستثمار في المجالات ذات العلاقة باختصاصات الهيئة. كما ستعمل الهيئة على تقديم الدورات التدريبية والبرامج المهنية، إضافة إلى دعم حماية حقوق الملكية الفكرية في المجالات ذات العلاقة بالتراث. يأتي إطلاق وزارة الثقافة لهيئة مختصة بالتراث من منطلق إيمانها بأهمية المحافظة على التراث الوطني بمختلف أنواعه المادية وغير المادية، وضرورة تنميته وتطويره؛ ليعبر عن الرمزية الحضارية لتاريخ المملكة العربية كالسعودية، وتعد الهيئة واحدة من 11 هيئة ثقافية أطلقتها الوزارة لإدارة القطاع الثقافي السعودي بمختلف اتجاهاته وتخصصاته، ودعم المواهب السعودية المتخصصة في مختلف مناطق المملكة.
- دكتور جاسر الحربش – أخبار الأدب
- الدكتور جاسر الحربش
- مكابرة المعافى وانكسار العليل - د. جاسر الحربش
- شيخ مفتي عن الطلاق في
دكتور جاسر الحربش – أخبار الأدب
كتب – أحمدزكي: قال عالم الآثار المصرية الدكتور زاهي حواس انه سعيد بحضور إجتماع مع الدكتور جاسر الحربش رئيس هيئة التراث التابعة لوزارة الثقافة السعودية وذلك بخصوص البدء في مشروع الحفائر الخاص بموقع رمسيس الثالث بالسعودية وذلك في نوفمبر القادم. وأشار حواس إلى أن الأبحاث أكدت أن الملك رمسيس الثالث …
أكمل القراءة »
الدكتور جاسر الحربش
** الفكر لا يباع.
مكابرة المعافى وانكسار العليل - د. جاسر الحربش
أصدر الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان؛ وزير الثقافة، قراراً بتكليف الدكتور جاسر بن سليمان الحربش؛ رئيساً تنفيذياً لهيئة التراث، وذلك ضمن جهود وزارة الثقافة الرامية لتنظيم قطاع التراث وتطويره ودعم الناشطين فيه.
** تبادلية مواقع لم تكن لتتمَّ بهذه الحدة لولا أنه زمن التغريدة « التوقيع»، وهل يطلب من زمنٍ لاهثٍ يركض خلف عبارة مقننة الحروف يكتبها القادر والعاثر أن يجد وقتًا لقلم مملوءٍ بعمق الطرح وانسيابية الأسلوب وجدية العرض وجِدَّته وجرأته وتميزه؟! **أعلن مغادرته موقعه الكتابيَّ الأخير، ودعاه صاحبكم إلى مناسبة ثقافية- اجتماعية « خارج الرياض» فاعتذر، وربما شكا من ضآلة التفاعل وكثرة الشواغل، ولعل العاملين سيلتحقان به في مواقع أخرى، ويعلم الدكتور جاسر أن حضورَه حبور، وأن الصامتين الذين يقرؤون ويقدرون ويتأثرون أغلبيةٌ يصعب الرهان عليهم كما يستحيل الرهان دونهم. ** وهذا الملف لا يُنصف أستاذنا الكبير؛ فقيمته أكبر، غير أنه رسالةُ وفاء له واعتداد به؛ لنجد في الرموز النابهة مثلِه ما نتقوى به على تأييد بقاء النخب الحرة النزيهة الراقية في مواقعها وعدم إسلامها للشعبوية الجارفة؛ فملايين المتابعين رقمٌ دون دلالةٍ حظي به الأقل دون الأجلّ، ولن يسعد من سيقرأ تأريخنا الثقافي « مستقبلًا» بمخرجات «الفاشنيستا «الذكورية والنسوية وتقاسيمها؛ ف»ليت أنّأ بقدر حب» الدكتور جاسر «نقتسم» ثنيَه عن العزلة وحثَّه على تدوين تجربته ورصد كتاباته.
رقم شيخ مفتي في أمور الطلاق واتس واتساب، من الأمور المهمة في حياة الناس هو استقامة الحياة الزوجية وعدم هدمها بما يقع خلالها من خلافات، وحتى يكن المرء على بينة من دينه وحتى لا يقع في المحظور وخاصة فيما يقع بين الأزواج من أمور قد تصل بهم إلى الطلاق، هناك بعض العلماء والمشايخ المتخصصين في الفتوى في مسائل الطلاق يرجع إليهم الناس للاستفسار وأخذ المشورة منهم. ما هي الفتوى في الطلاق الطلاق أبغض الحلال إلى الله، حيث تهدم أركان الأسرة ويتفتت شملها، وهذا الاجراء يلجأ إليه الأزواج في الغالب عند استفحال المشكلة وغياب أفق الحل، ولكن هناك بعض الحالات يقع فيها الطلاق إما عن غير قصد أو تسرع أو خروج بعض الألفاظ الموقعة في الطلاق وغيرها، وهناك من يريد ارجاع زوجته لعصمته، كل هذه الأحوال يلتبس فيها على المسلم. رقم شيخ يفتي في أمور الطلاق عندما يقع الزوجان في المشاكل وينتج عنها الطلاق بقصد أو بغير قصد من التسرع أو التلفظ بالألفاظ التي تؤدي إلى الطلاق، فيجب على الزوجين أن يتحروا الشيخ الثقة المتخصص مثل المفتي العام أو مفتي المحافظة أو إمام المسجد الثقة المعروف لدى الناس، والأفضل في مثل هذه الحالات أن يلجأ الزوجان لدار الفتوى الموجودة في المحافظة وهذا رقم مكتب المفتي العام للمملكة العربية السعودية: ٠١٢/٧٣٢٩٠٥٤ ، وهذا رقم رقم دار الإفتاء في الطائف: ٠١٢/٧٣٢٠٩٠٠، وهذا رقم الشيخ العلامة الدكتور صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء: ٠١٢/٧٣٣٢٦٦٣.
شيخ مفتي عن الطلاق في
السؤال:
سماحة الشيخ!
واختتم شيخ الأزهر بأن القرآن الكريم قد أكد على أن معنى المعز مأخوذ من الذل حين قال مخاطبا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين، متضمنة تحذيرا من النظر إلى مظاهر الغنى والزهد فيما في أيدي الناس ففي ذلك كل العز، مؤكدا أن الزهد لا يعني التراخي والقعود عن العمل، وإنما الزهد هو أن تملك الأشياء ولا تملكك الأشياء، وأن تطلب العز من الله سبحانه وتعالى، فالله يحب العبد المؤمن العزيز وليس الذليل، وأن حظ العبد المؤمن من اسم الله المعز هو طلب العز بالطاعة، وأن يحذر الذل بالمعصية، فالذل كل الذل في أن يكون العبد ممن غضب الله عليهم.