فردّ على ذلك بقوله: "إن الشاعر يجب أن يكون صريحاً في تعبيره عما يختلج في نفسه. لم أتوخّ في قصائدي إلا إظهار الحقائق العارية، ليتبينها الناس". ثم ووجه بسؤال عما إذا كان في الأدب العربي القديم ما هو أكثر صراحة من مثل هذا الموضوع، فعدّد الشاعر المتهم بعض الأمثلة. وقد استمرت المحاكمة أكثر من شهر، وشُكّلت لها لجنة أدبية من كبار الأدباء، أعلنت في النهاية أنّ ما جاء في ديوان الشاعر لا يشكل جريمة، وعند ذاك قرّرت المحكمة الإفراج عن الشاعر وديوانه. ديوان "قصائد عارية"، قاله مردان في عاهرات الميدان في بغداد، متأثراً بالشاعر الرجيم بودلير، وقد اعترف مردان في إحدى قصائده قائلاً: "لقد رضعت الفجور من ثدي أمي وترعرعت في ظلال الفجور!! ". وافتتح قصيدة "براكين"، بعبارة: "أنا لم أرَ بركاناً يتفجر أشد مما يتفجّر به صدرُ امرأة"، وأعلن في قصيدة "زرع الموت" أن "ابليس والكأس والماخور أصحابي/ نذرتُ للشبق المحموم أعصابي/ مِنْ كل ريانة الثديين ضامرة/ تجيد فهم الهوى بالظفر والناب"... وعن قصيدته "لعنة ابليس" قال: "لم أؤمن بالحب يوماً. لكن هذه الفتاة لست أدري لمَ لا أستطيع نسيانها. لقد ذهبت، وقد لا أراها مرة ثانية. ولكن نظرتها ستظل تنبش في عظامي إلى الأبد"... قصيدة امرؤ القيس في وصف المرأة - شبكة عالمك قصيدة امرؤ القيس في وصف المرأة. ولعل مثل هذا العبارات التي تسبق القصيدة، أقوى من القصيدة نفسها، وربما يكون الاختزال بالنثر أعمق من النظم.
- موقع معلومات
وصف لطبيعة اللقاء مع المحبوبة بشكلٍ حسيٍّ صريحٍ. من حيث الشكل:
تعتمد قصائد الغزل الحضري في بنائها على البداية والتي تقوم على وصف محاسن المحبوبة، وسرد قصة العشق بينهما، وعرضٌ لمواقف العتاب والشكوى. يمتاز أسلوب الغزل الحضري بالطابع القصصي، والذي يعتمد على ذكر كل من:
المكان الذي وقع فيه اللقاء، وغالباً ما يكون مكاناً واقعيّاً وليس خياليّاً. الزمن الذي حدث فيه اللقاء، وغالباً ما يكون في الليل. الشخصيّات: وهم الشاعر ورفاقه، والرسل بينه وبين محبوبته، والأعداء، والأصدقاء، والعواذل، والواشون. الأحداث: هي عبارة عن ذكر كل ما حدث وقت اللقاء. الحوار: ذكر ما دار بينه وبين المحبوبة، أو ما بينه وبين الأصدقاء أو الأعداء. إدخال بعض المصطلحات العاميّة للقصيدة، وذلك من باب تطويع اللغة للحياة العامّة، وللغناء. وحدة الغرض، والذي يقتصر على الغزل فقط من بداية القصيدة وحتى نهايتها. ارتباط الشعر بحياة المدينة واللهو والمجون، والابتعاد عن المديح والرثاء، وغيرها من الأغراض. الثقافة العامة: • الشاعر الماجن عمر: حياته، شعره، خصائص ومميزات. توظيف الشعر في التعبير عن الشاعر فقط، وقصته مع المحبوبة. مثالٌ على الشعر الحضري
سبق وذكرنا أنّ عمر بن أبي ربيعة هو رائد الشعر الحضري، ومن شعره في هذا المجال ما يأتي:
بينما ينعــتنني أبــصرنني
دون قيد الميل يعـدو بي الأغر قالت الكبرى: أتـعرفن الفـتى؟
قالت الوسطى: نعم.. هذا عـمر قالت الصغـرى، وقد تيمتـها:
قد عرفناه.. وهل يخفـى القمر؟
الثقافة العامة: • الشاعر الماجن عمر: حياته، شعره، خصائص ومميزات
يبدو مردان ماجناً لكنه ليس متبذلاً. يقول واقع الأمور من دون مواربة: "لا تعبد المرأة إلا الرجل الذي يخضعها لشهوته". شكّلت صدمة "قصائد عارية" كسراً لحدود المطبوع المتعارف عليه من منظور قيمي للمجتمع، وخطوة في ما اصطلح عليه النقاد بـ"الأدب المكشوف"، واشتهر منه في زمن مضى ديوان "أفاعي الفردوس" للشاعر الياس أبو شبكة، وديوان "أغاني الربيع" للشاعر فؤاد بليبل. وثمة من يقارن بين حسين مردان والياس أبو شبكة، ويقارب شعره مع شعر بودلير لناحية تقارب المناخ في الحديث عن وجدانية العلاقة بالنساء بل عن الغريزية الخالصة. وبين هذه المصنفات "الماجنة"، كان جوزف نجيم أشبه بالغائب، والدراسات حوله نادرة. أذكر في منتصف التسعينات من القرن الماضي، حين عرض عليّ صاحب إحدى المكتبات "الانتيكا" ديوان "جسد" لجوزف نجيم. كان يقدمه باعتباره "جوهرة"، غير متوافرة في المكتبات الأخرى، ويتضمن مواضيع نادرة (أي الشعر الإباحي) وغير منتشرة في الشعر العربي الحديث. - موقع معلومات. لم أتشجع على اقتناء الكتاب بطبعته الأولى الجذابة والساحرة، أولاً بسبب ارتفاع ثمنه في مرحلة كانت ضحلة لناحية المدخول الشهري، وثانياً بسبب أني كنت أنفر من كل الشعر الكلاسيكي الذي تشربناه في المدرسة، وهذا قبل أن اعود إلى بعضه لاحقاً.
قصيدة امرؤ القيس في وصف المرأة - شبكة عالمك قصيدة امرؤ القيس في وصف المرأة
في داليَّته الشهيرة يوظّف عمر الحوار النسوي ومستويات اللغة لإخراج المعنى من مكامنه النفسية، فها هي قصة هندٍ وصويحباتها تدور على ألسنة نساء الحي: زعموها سألت جاراتِها **** وتعرّتْ ذات يومٍ تبتردْ أكما ينعتُني تُبصرنني؟ **** عمرَكُنّ الله، أم لا يقتصد! فتضاحكن وقد قُلن لها **** حسَنٌ في كلِّ عينٍ مَن تودّ! أرادت هندُ بسؤال صويحباتها عن واقعية عمر في وصف جمالها -وهي أدرى بالجواب- أمرين: – أن تنال منهنَّ اعترافًا بجمالها الذي لا يفتأ عمرُ ينعته في شعره، واعتراف المرأة بجمال امرأة أخرى لعزيز! – وأن تُثير غيرتهنَّ بوصف عمر لها وحدها دونهنّ. "
قاله ملءَ مجد السرير، ومجَّده ملءَ شِعره، وانتحر فيه، وفيه بُعِث. فما أَماته أَحياه. ما هو هذا الجسد الذي صنع منه جوزف نجَيم تُحَفَه؟ منه، ومن اللغة طبعاً. لغةٌ أَصيلة أَثيلة، تمكَّن منها، فاستغواها، فاستجدَّتْ وجادتْ على قلمه حتَّى لَتخالها غير ما اللغة". يضيف صايغ: "شاعر لا يترك قارئه حياديًّا. معه، إذا كان الشِّعرُ هواه. عليه، إذا كان من المخلِّقين. لكن هذه محسومةٌ في الجماليَّات. إن هذا الشعر، الذي يدور في ما يدور على العهر، ليس عاهراً، إنه شعر فحسبه". وها هي أعمال نجيم الكاملة، تصدر بعد 31 عاماً من غيابه وتجاهله شعرياً، وهو كتب القصيدة العمودية والكلاسيكية معتمداً لغةً على "شفير الاباحية"، وتقترب لغته من مناخات لغة سعيد عقل، مع فارق أن الأخير يميل الى الجمالية، أما الأول فيغلّب على أعماله الطابع الأيروسي - الجمالي. ورغم ان المرأة هي الحاضر الأبرز في قصائده، لكنها في الواقع تبدو غائبة عنه أو أم حسّها كان بعيداً منه، وهو ينشده، كأنه يعيش يُتمها، أو كأنه يتخيل امرأة ينبغي أن تكون في سريره ولا تكون:
أشم منها جسداً يسفكُ
فبعضها يريح في بارد
دغدغة مثل لقاء لها
تتقن أن تعرى فتعرى كما
فأبيضٌ ينزع من أبيض
فصدرها يضيء في لفتة
وتوقظ النهدين مغمورة
ويسترسل في مكان آخر:
وفي سريرك انطفأنا معاً هل يذكر السرير كيف اشتعل؟ (*) هذه حلقة أولى من سلسلة مقالات ستتناول الكتب الجنسية والإباحية في الثقافة العربية.
وأخرج مسلم (804) بلفظ في حديث طويل ومنه: ((... اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ». شركة يابانية تقدم مشروبات غازية بأغرب الطعوم.. سمك وبيض وخوخ مخلل .. اخبار كورونا الان. قَالَ مُعَاوِيَةُ: بَلَغَنِي أَنَّ الْبَطَلَةَ: السَّحَرَةُ. --وعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِذَا اسْتَجْنَحَ اللَّيْلُ، أَوْ قَالَ: جُنْحُ اللَّيْلِ، فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ العِشَاءِ فَخَلُّوهُمْ، ، و (اكفتوا) صبيانكم عند المساء فإن للجن انتشارا وخطفة)). وسنده صحيح. ----هذه هى طرق طرد الشياطين والوقاية والتحصن منهم ---اما الدعاء
اللهم سكنهم في مساكنهم
من الأماكن التي يسكنها الجن مواضع النجاسات فعن زيد بن أرقم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إن هذه الحشوش محتضرة، فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل: أعوذ بالله من الخبث والخبائث)) ، وذلك ليدفع شر الشياطين التي تكون في هذه الأماكن. --فاذا قال الانسان اللهم سكنهم في مساكنهم - فهذا تحصيل حاصل --وهناك نفر من الجن يعيشون في البيوت مع الناس، وهم ما يسمون بجنان البيوت، وهي الحيات التي يشكل الجن بصورتها، وقد تقدم حديث الفتى الذي صرعه الجني في بيته، ولذلك نهى الرسول عليه الصلاة والسلام عن قتل حيات البيوت قبل إنذارها، لوجود الجن المؤمنين فيها.
احذرو نحن كثيرا ننادي الجن!! - الصفحة 3 - منتدى استراحات زايد
09-15-21, 06:38 AM
# 1
احسك,,, تجديد
صباح الخير
نبدآ العبه
09-15-21, 06:45 AM
# 2
احس فيك نوممم
09-15-21, 06:51 AM
# 3
والله انك صادقه
طيوبه
09-15-21, 11:08 AM
# 5
أحسه كل يوم مسوي مصيبة جديدة ههههه
09-15-21, 11:11 AM
# 6
لاحول هههههههههههههههههههههههههههه
اللهم سكنهم مساكنهم مين طلعت ذي
بسوي مصيبه فيك قريبآ بذبحك
احسك توك صاحيه نوم انتي مااعندك دوام وين الطموح مدري وشوو اللي البارح
شكلك شغاله في روضة اطفال ههههههههههههههههههههههههه ي بطني
عاد اللي يقرا كلامها يقول وصلت السماء كلام اليل يمحوه النهار
اللهم سكنهم مساكنهم ! - دار العرب |سؤال و جواب | نقاشات ساخنة
أضافه admin في 23. آذار (مارس) 2014 - 19:41
لولو الحبيشي
أقصد السعوديين والسعوديات وليس العفاريت والعفريتات ، الذين بقينا ندعو لهم (سكنهم مساكنهم يارب) فسكنوا بيوتهم وبيوتاً مع بيوتهم قبلنا وبقينا نحن في طوابير الصندوق العقاري وأمام ( ترافيان) وزارة الإسكان! ولهذا من اليوم وصاعداً علينا أن نقول (سكنهم مساكنهم للسعوديين) أملاً في إجابة القريب مجيب دعوة المضطر ، والأمر اضطرار وإن لم تشعر وزارة الإسكان بهذا ، وهو يستحق كل هذا الضيق الذي قوبلت به تعقيدات ومتاهات بوابة التقديم على الإسكان الإلكترونية ، التي تتطلب مهارات وقدرات غير عادية ، ولا تتوافق بحال مع أطياف ثلاثة أرباع المتقدمين للحصول على سكن ، فكيف يحلون طلاسم الطلب ويملؤون الخانات بدقة ودون خطأ وهم يرتجفون خشية الزلل والوقوع بما يمكن أن يودي بهم للسجن ، ولا حول ولا قوة إلا بالله! احذرو نحن كثيرا ننادي الجن!! - الصفحة 3 - منتدى استراحات زايد. الأمر ربما يستحق أيضاً أن يخص أئمة الحرمين الشريفين وكافة الجوامع ( كُربة) الإسكان بالقنوت والتوسل لله – عز وجل – وحده لا شريك له – بحلها وتسكين السعوديين مساكنهم. أيها المستأجرون إني داعية فأمّنوا:
" اللهم يسر لكل سعودي وسعودية مسكناً ، دون منة أحد و لا تشرط أحد ، اللهم بغير زحمة طابور ولا استغلال هامور ، اللهم هيئ الطرق والخدمات في كل الأحياء والمخططات ، اللهم من ارتضى لهم الصنادق و الإيجارات ، حرم عليه الفلل والعمارات ، اللهم من نام في فلته و(كبّر) وسادته و هم يقضمون أظافر قلة الحيلة، و يقترضون لسداد المستحقات ، اللهم أحل فلته خيمة في العراء في عمق الصحراء ، اللهم هذا الجهد وعليك التكلان "!
احسك ,,, تجديد - منتديات مسك الغلا
شركة يابانية تقدم مشروبات غازية بأغرب الطعوم مصر كانت هذه تفاصيل شركة يابانية تقدم مشروبات غازية بأغرب الطعوم.. سمك وبيض وخوخ مخلل نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في اخبار كورونا الان بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. -
شركة يابانية تقدم مشروبات غازية بأغرب الطعوم.. سمك وبيض وخوخ مخلل .. اخبار كورونا الان
انتقام الويجا
ويؤكد كل من مارس هذا السحر أن الأمر ينتهي بشجار عنيف يليه احداث
غريبة تخرج اما من عقلهم الباطن الذي يخيل لهم أن هذا الجن سيسعي
وراءهم للانتقام منهم واحد يلو الآخر لتركهم إياه دون أذن منه وأما
يتحول الأمر إلي ملازمة هذا الجن لاياهم وعدم تركهم سوي بعد التملك
من عقولهم تماما! دموع ودماء!
طالع فيه المحشش وقاله: مو ملاحظ أن الدخان قاعد يضرك؟؟؟؟؟....
08-12-2008, 03:58 AM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 592
انا كنت جالس مرة في البيت اتابع برنامج تلفزيوني وفجأة مقبض الباب ينزل ويطلع لوحده. وبعدها مباشرة ارتفعت سماعة الهاتف لوحدها وجلست معلقه في الهواء لمدة 3 ثواني ثم قذفت لوحدها بعيدا عن الهاتف. والله العظيم هذا حدث لي شخصيا وكنت لوحدي في البيت. 08-12-2008, 04:17 AM
المشاركه # 6
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان4
تصدق ان الحقيقة انك انت اللى تنزل المقبض وانت اللى ترفعه وانت اللى رفعت سماعه الهاتف...
كلها من راسك.. :4:
08-12-2008, 04:38 AM
المشاركه # 7
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 1, 148
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة YEMENIHONEY
هنا الشبح طلعت في راسه نخله وطار عقله ونزل تحت ولعب في نفسه لعب وطلع العامود الفقري وخلا جلده مشرشر وقلب عيونه وطلع عند المحشش وقاله: ممكن سيجارة ؟!