وأكدت الصحيفة إن العلاقات الإماراتية مع الدول الشقيقة كالتي تجمعها مع مصر والأردن أيقونة تكاتف مشرف، وهي بقوة التاريخ والحاضر والنظرة المستقبلية تبين عزيمة القادة والنظرة الثاقبة والبعيدة والقراءة المعمقة للواقع، وإدراك تام لحجم التحديات وآلية التعامل مع مختلف الأزمات من خلال الحكمة والدبلوماسية وإيجاد حلول سياسية لها ،وضمان التهدئة والاستقرار والابتعاد عن كل ما يؤجج الصراعات، والعمل على تنمية التعاون انطلاقاً من وحدة المسار والمصير المشترك.
تسجيل دخول عنوان وطني افراد
وقالت: "الوكالة الفرنسية للتنمية هي ستشرف رسميا على صرف هذه الأموال على المشاريع التي سيتم تبنيها وليس هناك من مدة محددة لإنفاق هذه الأموال". وبحسب المصادر يأمل الجانبات الفرنسي والسعودي بأن تكون هناك استمرارية في عملية المساعدات هذه طالما احتاج اللبنانيون إلى ذلك، وستتوزع المشاريع التنوية التي يغطيها هذا الصندوق على مختلف الأراضي اللبنانية. وتابعت: "الفرنسيون والسعوديون يأملون أن تتوسع المشاركة بهذا الصندوق لتشمل دولاً اخرى، علماً أن جول مجلس التعاون كانت قد أجريت مبحاثات في هذا الاطار وابدت جميعها رغبة في مساعدة الشعب اللبناني، ويأتي اطلاق الصندوق السعودي -الفرنسي حافزاً لهذه الدول كي توفر المزيد من المساعدات للشعب اللبناني". تسجيل دخول عنوان وطني افراد. وهذا التوقيع كان من المفترض أن يحضره عدد من المسؤولين الفرنسيين الكبار لكن انشغالهم بالانتخابات الرئاسية حال من دون حضورهم وحضور نظرائهم السعوديين. وكان وزير الخارجية الفرنسي جان-إيف لودريان أعلن أمام لجنة الشؤون الخارجية في الجمعية الوطنية إنّه "خلال زيارة الرئيس (إيمانويل)ماكرون إلى الخليج (في كانون الأول/ديسمبر)، تمكنّا من تجديد هذه الروابط" بين لبنان والدول الخليجية.
تسجيل دخول عنوان وطني جديد
ظلت العلاقة بين الحكومة الانقلابية والبعثة الأممية متأرجحة وإن لم يكن التوتر هو السمة الغالبة لها ، وفيما هاجم رئيس تحرير صحيفة القوات المسلحة المقرب من قائد الجيش الفريق البرهان البعثة ورئيسها فولكر بيرتس سلمت الحكومة الأمم المتحدة وثيقة تتضمن مطلوباتها من البعثة السياسية لدعم الانتقال الديمقراطي في البلاد، يونتامس خلت من دورها السياسي. المستشارة البرلمانية فاطمة ازوكاغ عن مجموعة الكونفدرالية الديمقراطية للشغل تطالب وزير التعليم للرفع من ميزانية منح الطلبة وتحسين أوضاعهم الاجتماعية - فاربريس - Varpresse. وأفادت وزارة الخارجية الخميس ان وكيل الوزارة المكلف، السفير نادر يوسف الطيب يزور نيويورك حالياً بغرض أجل تسليم مصفوفة تتضمن مطلوبات حكومة السودان من البعثة الأممية. واضاف البيان انه ألتقى في هذا الصدد بالسيدة روزماري ديكارلو، وكيلة الأمين العام للأمم المتحدة للشؤون السياسية وبناء السلام وبعض الدول من الأعضاء الدائمين بمجلس الأمن ودول المجموعة الأفريقية بالإضافة للهند و لدولة الإمارات الرئيس الحالي لمجلس الأمن. وووفقا للبيان فإن الحكومة تطلب تقديم الدعم "لإنفاذ اتفاق جوبا لسلام السودان ودعم تنفيذ البروتوكولات وحشد الموارد وتقديم الدعم اللوجستي لبناء القدرات ودعم الآليات الوطنية لحقوق الانسان والمساعدة في إنشاء ودعم مفوضية نزع السلاح وإعادة الدمج وآلية العدالة الانتقالية وإعادة الإعمار والتنمية. "
تسجيل دخول عنوان وطني مسجل
منذ يومين — الاثنين — 25 / أبريل / 2022
اليوم السابع: الرئيس السيسى فى كلمته احتفالا بالذكرى الأربعين لتحرير سيناء "سيناء درة التاج المصرى ومصدر فخرنا واعتزازنا"
ينشر اليوم السابع في عدده الصادر غدا الثلاثاء، تفاصيل هامة حول العديد من الأحداث الجارية على الساحتين الداخلية والخارجية أبرزها ما جاء في الصفحة الأولى تحت عنوان، الرئيس السيسى فى كلمته احتفالا بالذكرى الأربعين لتحرير سيناء: "سيناء درة التاج المصرى ومصدر فخرنا واعتزازنا"، وفيه: الرئيس يوجه التحية إلى رجال جيش مصر المرابطين على كل شبر من أرض الوطن.. ويؤكد:. تعظيم قدرات القوى الشاملة للدولة على رأس أولوياتنا.. نطمح لتأسيس اقتصاد وطنى قوى يكون قادرا على التصدى لمختلف الأزمات.. و25 إبريل سيظل يوما خالدا فى ذاكرة أمتنا تجسدت فيه قوة الإرادة وصلابة العزيم. وداخل العدد.. ـ «الصحة» تنتهى من تطعيم 7. 44 مليون مواطن بالجرعة الأولى من لقاح كورونا. ـ حدائق القاهرة تستعد لاستقبال الزوار فى عيد الفطر. ـ رجال من أرض الفيروز.. حكايات أبطال شاركوا فى ملحمتى التحرير والتعمير. تسجيل دخول عنوان وطني تسجيل. ـ "البيك" جندى شارك فى تحرير سيناء وإعمارها بعد الحرب. COVER
الجريدة
المزيد من كتابات: المزيد من المقالات
211 0
159 0
280 0 1
168 0
أخي: يا من قد وهى شبابه وامتلأ بالزلل كتابه!! أما بلغك أن الجلود إذا استهشدت نطقت؟! أما علمت أن النار للعصاة خلقت؟! إنها لتحرق كل ما يلقى فيها!! فيصعب على خزنتها كثرة تلاقيها!! التوبة تحجب عنها، والدمعة تطفيها!! قال عليه الصلاة والسلام: «لو أن قطرة من الزقوم قطرت في الأرض لأمرَّت على أهل الدنيا معيشتهم، فكيف بمن هو طعامه لا طعام غيره؟» (كتاب التبصرة – لابن الجوزي -).
الموعظـة الثالثـة - الكلم الطيب
الموعظـة الثالثـة قال ابن القيم رحمه الله: للعبد بين يدي الله تعالى موقفان: موقف بين يديه في الصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه، فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفه حقه شدد عليه ذلك الموقف. الموعظـة الثالثـة - الكلم الطيب. قال تعالى:} وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً * إِنَّ هَؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلاً { [الإنسان: 26، 27] (كتاب الفوائد – لابن القيم -) ، وقال رحمه الله وهو يصف قرة عيون الصالحين بالصلاة الخاشعة: «فالصلاة قرة عيون المحبين، وسرور أرواحهم، ولذة قلوبهم، وبهجة نفوسهم، يحملون همَّ الفراغ منها إذا دخلوا فيها، كما يحمل الفارغ البطال همَّها؛ حتى يقضيها بسرعة، فلهم فيها شأن وللنقارين شأن، يشكون إلى الله سوء صنيعهم بها إذا ائتموا بهم، كما يشكو الغافل المعرض تطويل إمامه، فسبحان من فاضل بين النفوس وفاوت بينها هذا التفاوت العظيم! وبالجملة فمن كانت قرة عينه في الصلاة فلا شيء أحب إليه ولا أنعم عنده منها، ويود أن لو قطع عمره غير منشغل بغيره، وإنما يسلي نفسه إذا فارقها بأنه سيعود إليها عن قرب، فلا يزن العبد إيمانه ومحبته لله بمثل ميزان الصلاة؛ فإنها الميزان العادل الذي وزنه غير عائل» (كتاب طريق الهجرتين – لابن القيم -. )
ما هي العاجلة؟ ولم قال ويذرون وراءهم مع أن اليوم أمامهم – Albayan Alqurany
وقيل: للقضاء فيه بين عباده. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله: ( إن هؤلاء يحبون العاجلة) يقول تعالى ذكره: إن هؤلاء المشركين بالله يحبون العاجلة ، يعني ، الدنيا ، يقول: يحبون البقاء فيها وتعجبهم زينتها ( ويذرون وراءهم يوما ثقيلا) يقول: ويدعون خلف ظهورهم العمل للآخرة ، وما لهم فيه النجاة من عذاب الله يومئذ ، وقد تأوله بعضهم بمعنى: ويذرون أمامهم يوما ثقيلا وليس ذلك قولا مدفوعا ، غير أن الذي قلناه أشبه بمعنى الكلمة. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ما هي العاجلة؟ ولم قال ويذرون وراءهم مع أن اليوم أمامهم – Albayan alqurany. ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ( ويذرون وراءهم يوما ثقيلا) قال: الآخرة.
من معاني القرآن: (إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوماً | مصراوى
واستمر على ذلك عمل الأمة إلى يومنا هذا، وهذا إجماع على صحة فعل عمر -رضي الله عنه-. من معاني القرآن: (إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوماً | مصراوى. قيام الليل سمة الصالحين: قيام الليل لا يعتاده إلا الصالحون، الذين يحبون أن يتقربوا من ربهم بسائر النوافل، ومن أهم هذه النوافل إحياء الليل بالصلاة والذكر وقراءة القرآن والاستغفار، وليالي شهر رمضان باب عظيم من أبواب القربات والتنافس في الخيرات، وإن إحياء هذه الليالي في أعمال البر والخير لهو عمل جليل يثاب عليه العباد. وإن قيام الليل شعار الصالحين، ودأب المتقين، ومن صفات عباد الرحمن المخلصين، قال جل شأنه: (وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا) [الفرقان: 64]، وقال سبحانه: (كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) [الذاريات: 17- 18]. قال الحافظ ابن كثير: "كابدوا قيام الليل فلا ينامون من الليل إلا أقله، ونشطوا فمدوا إلى السحر حتى كان الاستغفار بسحر، وفي سورة السجدة يصف الله سبحانه عباده المتقين وجنده العاملين بقوله: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [السجدة: 16 - 17]".
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلا طَوِيلا (٢٦) إِنَّ هَؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلا (٢٧) ﴾. يقول تعالى ذكره: ﴿وَاذْكُرْ﴾ يا محمد ﴿اسْمَ رَبِّكَ﴾ فادعه به بكرة في صلاة الصبح، وعشيا في صلاة الظهر والعصر ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ﴾ يقول: ومن الليل فاسجد له في صلاتك، فسبحه ليلا طويلا يعني: أكثر الليل، كما قال جلّ ثناؤه: ﴿قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ﴾. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلا طَوِيلا﴾ يعني: الصلاة والتسبيح. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلا﴾ قال: بكرة: صلاة الصبح، وأصيلا صلاة الظهر الأصيل. * * *
وقوله: ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلا طَوِيلا﴾
قال: كان هذا أوّل شيء فريضة. وقرأ: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا نِصْفَهُ﴾ ، ثم قال: ﴿إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ... ﴾ إلى قوله: ﴿فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ... ﴾ إلى آخر الآية، ثم قال: مُحِي هذا عن رسول الله ﷺ وعن الناس، وجعله نافلة فقال: ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ﴾ قال: فجعلها نافلة.