2- قد يزيد الدواء من تأثير مضادات الفعل الكوليني ( اكليدينيوم). سعر دواء لورين Lorine:
1- سعر لورين أقراص بتركيز 10 مجم فى الأسواق المصرية 16. 8 جنية مصري للعلبة كاملة. 2- سعر Lorine شراب بتركيز 5 مل/مجم فى الأسواق المصرية 39. حبوب لورين Lorine لعلاج الحساسية والتهاب الجيوب الانفية - روشتة. 75 جنية مصري. ذكرنا في هذه المقالة عن دواء لورين لعلاج أعراض الحساسية والتهاب الجيوب الأنفية Lorine ، دواعي الإستعمال للدواء ، الآثار الجانبية من هذا الدواء ، الجرعة وطريقة الإستخدام ، كما تعرضنا لأهم موانع استعمال الدواء وكذلك تأثير الدواء علي الحمل والرضاعة.. جميع المعلومات الواردة بالموقع تم مراجعتها من قبل متخصصين بالمجال الطبي وتم الإستعانة بموقع الصيدلية 2050 كاحد مصادر المعلومات إذا كان لديك أي سؤال أو استفسار يرجى تركه بالتعليقات وسيتم الرد عليكم من قبل متخصصين
- حبوب لورين Lorine لعلاج الحساسية والتهاب الجيوب الانفية - روشتة
- العرباض بن سارية| قصة الإسلام
- العرباض بن سارية رضي الله عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- عرباض بن سارية السلمي | موقع نصرة محمد رسول الله
- خطبة حديث العرباض بن سارية - الإسلام سؤال وجواب
حبوب لورين Lorine لعلاج الحساسية والتهاب الجيوب الانفية - روشتة
حبوب لورين Lorine لعلاج الحساسية والتهاب الجيوب الانفية
حبوب لورين Lorine لعلاج الحساسية والتهاب الجيوب الانفية حيث يحتوي علي مواد مضادة للهيستامين وتعمل علي تخفيف اعراض الحساسية من الحكة والعطس وسيلان الانف. الاشكال الدوائية:
شراب. اقراص. دواعي استعمال لورين Lorine:
علاج الحساسية الموسمية والغير موسمية. علاج التهاب الرمد واحمرار العين. علاج حساسية الجلد. علاج التهاب الجيوب الانفية والتهاب الحلق والانف. علاج اعراض الحساسية من حكة ، سيلان انف ، عطس ، عين مدمعة. الجرعة وطريقة الاستخدام:
يحدد الطبيب الجرعة اللازمة حسب الحالة الصحية للمريض. موانع استعمال لورين Lorine:
فرط الحساسية تجاه اي مكون من مكونات الدواء. يمنع في حالة الاصابة بارمراض الكبد والكلي. يمنع في حالات ارتفاع ضغط الدم. يمنع في حالات الاصابة بالربو. يمنع في حالات مرض السكري. لشراء الدواء من روشتة دوت كوم
لورين 10mg. لورين 5mg. الاثار الجانبية:
ارتفاع في ضغط الدم ، ضيق في التنفس ، غثيان وقئ ، اضطرابات في المعدة ، دوار ، طفح جلدي ، انتفاخات. الحمل والرضاعة:
الحمل: يمنع استخدام لورين Lorine في فترة الحمل حيث انه قد يسبب تشوه للاجنة.
دواعى استعمال دواء لورين lorine. لوراتدين بجرعة 5 ملغ من عائلة مضادات الهيستامين غير المسببة للنعاس إذ يمكن أن ينتج الهيستامين أعراض العطس والحكة والعيون الدامعة وسيلان. سعر ومواصفات Lorine لورين دواء لعلاج الحساسية والجيوب الأنفية
لورين اقراص lorine tablets امراض الجهاز التنفسي إن اللوراتيدين بالإنجليزية. دواء الحساسية لورين. يعمل على تخفيف أعراض الحساسية. Loratadine من مجموعة الأدوية المضادة لمستقبلات الهيستامين h1 من الجيل الثاني من مشتقات البيبريدين يمنع الهستامين من الإرتباط بمستقبلاته. أدوية الزكام والسعال والحساسية. لورينيز lorinase امراض الجهاز التنفسي يحتوي العقار على مادتين فعالتين هما. يعتبر دواء لورين lorine من أدوية الحساسية وفي مقالة اليوم سنقوم بالتعريف بأهم المعلومات الدوائية عن دواء لورين lorine واستخدامه لعلاج الاسماء التجارية للأدوية الجيوب الانفية وفي ظل حرصنا كمنصة دوائية علي تقديم. علاج الأنف والأذن والحنجرة. 3 علاج التهابات الجيوب الأنفية. التخلص من العطس والحكة. مضاد للهيستامين من الجيل الثاني الذى لا يسبب النعاس. تعرف على أهم المعلومات حول دواء لورين د lorin d من مكوناته ودواعي الاستعمال والآثار الجانبية المحتملة وموانع استخدام الدواء.
Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): العرباض بْن سَارِيَة السُّلَميّ - العرباض بْن سَارِيَة السُّلَميّ. ويكنى أَبَا نجيح. قال محمد بن عمر: تُوُفّي بالشام سنة خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فِي أَوَّلِ خِلافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ ابن مروان. Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): العرباض بْن سارية السُّلَمِيّ يكنى أَبَا نَجِيح كَانَ من أهل الصفة سكن الشام، ومات بها سنة خمس وسبعين. العرباض بن سارية| قصة الإسلام. وقيل: بل مات فِي فتنة ابْن الزُّبَيْر. رَوَى عَنْهُ من الصحابة أَبُو رهم وَأَبُو أمامة. وَرَوَى عَنْهُ جماعة من تابعي أهل الشام. Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): العرباض بن سارية السلمي - العرباض بن سارية السلمي. ويكنى أبا نجيح. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ الْحِمْصِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ قَالَ الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ: لَوْلا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ فَعَلَ أَبُو نَجِيحٍ فَعَلَ أَبُو نَجِيحٍ. يَعْنِي نَفْسَهُ.
العرباض بن سارية| قصة الإسلام
الشَّيخ: الشيخ أ. د عبد المجيد جمعة حفظه الله
الملفات الصَّوتية:
الملف الصَّوتي
تحميل
شرح حديث العرباض بن سارية
▼
التفريغات:
اسم الملف
تأريخ: يوم الثلاثاء 14 جمادى الأولى 1426 هـ الموافق لـ 21 جوان 2005
Did you like this article? Share it with your friends!
العرباض بن سارية رضي الله عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى
– ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ: «ﻭﻋﻈﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻮﻋﻈﺔ، ﺫﺭﻓﺖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻌﻴﻮﻥ، ﻭﻭﺟﻠﺖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻘﻠﻮﺏ، ﻓﻘﻠﻨﺎ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﻣﻮﺩﻉ، ﻓﻤﺎ ﺗﻌﻬﺪ ﺇﻟﻴﻨﺎ؟ ﻗﺎﻝ: ﻗﺪ ﺗﺮﻛﺘﻜﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴﻀﺎء، ﻟﻴﻠﻬﺎ ﻛﻨﻬﺎﺭﻫﺎ، ﻻ ﻳﺰﻳﻎ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪﻱ ﺇﻻ ﻫﺎﻟﻚ، ﻓﻤﻦ ﻳﻌﺶ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺴﻴﺮﻯ اﺧﺘﻼﻓﺎ ﻛﺜﻴﺮا، ﻓﻌﻠﻴﻜﻢ ﺑﻤﺎ ﻋﺮﻓﺘﻢ ﻣﻦ ﺳﻨﺘﻲ، ﻭﺳﻨﺔ اﻟﺨﻠﻔﺎء اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ اﻟﻤﻬﺪﻳﻴﻦ، ﻋﻀﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻮاﺟﺬ، ﻭﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ، ﻭﺇﻥ ﻋﺒﺪا ﺣﺒﺸﻴﺎ، ﻓﺈﻧﻤﺎ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻛﺎﻟﺠﻤﻞ اﻷﻧﻒ، ﺣﻴﺜﻤﺎ ﻗﻴﺪ اﻧﻘﺎﺩ». الحكم على الطريق الثاني
هذا الطريق فيه عبد الرحمن بن عمرو السلمي وهو ضعيف كما سبق معنا، إذا هذا الطريق ضعيف. الطريق الثالث
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺣﻤﺪ 4/127 (17276) ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻴﻮﺓ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﺢ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﻘﻴﺔ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺑﺤﻴﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ. ﻭﻓﻲ (17277) ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ، ﻋﻦ ﻫﺸﺎﻡ اﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲ، ﻋﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﻟﺤﺎﺭﺙ. العرباض بن سارية رضي الله عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ﻛﻼﻫﻤﺎ (ﺑﺤﻴﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ، ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ) ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺪاﻥ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻼﻝ، ﻋﻦ ﻋﺮﺑﺎﺽ ﺑﻦ ﺳﺎﺭﻳﺔ، ﺃﻧﻪ ﺣﺪﺛﻬﻢ:
«ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻋﻈﻬﻢ ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ اﻟﻐﺪاﺓ» ﻓﺬﻛﺮﻩ. رواة الطريق الثالث
عبد الله بن أبي بلال
قال الذهبي في ميزان الاعتدال: ﻣﺎ ﺭﻭﻯ ﻋﻨﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺪاﻥ. قلت وثقه العجلي وذكره ابن حبان في ثقاته، وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل دون جرح أو توثيق.
عرباض بن سارية السلمي | موقع نصرة محمد رسول الله
وكان امير المؤمنين على بن ابي طالب ـ رضي الله عنه ـ اخر الخلفاءالراشدين المهديين.
خطبة حديث العرباض بن سارية - الإسلام سؤال وجواب
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺣﻤﺪ 4/126 (17275). ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ (4607) ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ. ﻭ«اﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ» (5) ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻜﺮﻡ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺒﺮﺗﻲ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ اﺑﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ. ﻛﻼﻫﻤﺎ (ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻭﻋﻠﻲ اﺑﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ) ﻋﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺛﻮﺭ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺪاﻥ، ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ اﻟﺴﻠﻤﻲ، ﻭﺣﺠﺮ ﺑﻦ ﺣﺠﺮ، ﻓﺬﻛﺮاﻩ. عن العرباض بن سارية. المصدر المسند المصنف المعلل الحديث رقم 9269
رواة الطريق الأول
عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلمي
ترجم له المزي في تهذيب الكمال برقم 3917، ولم يذكر فيه غير ذكر ابن حبان له في ثقاته. وقال الذهبي في تاريخ الإسلام تحقيق بشار 3/88 صدوق إن شاء الله. ونقل أبو الفضل في ذيل ميزان الاعتدال 1/146 ترجمة 523 أن ابن القطان قال ﻣﺠﻬﻮﻝ ﻭاﻟﺤﺪﻳﺚ ﻻ ﻳﺼﺢ. الحكم على الراوي
إذا نظرت إلى ما سبق لا تجد أحدا وثق عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلمي، وأقوى شيء وجد هو ذكر ابن حبان له في ثقاته، ومعلوم أن ابن حبان متساهل جدا في من يضع في ثقاته، بحيث يضع فيها بعض من يجرح هو نفسه ويضعه في كتابه المجروحين، لذلك لا يمكن الاعتماد عليه في التوثيق، وبالمحصلة نحكم بضعف عبد الرحمن السلمي نظرا لجهالة حاله
حجر بن حجر الكلاعي
فال المزي في ترجمته في تهذيب الكمال برقم 1134: ﺭﻭﻯ ﻋﻦ: اﻟﻌﺮﺑﺎﺽ ﺑﻦ ﺳﺎﺭﻳﺔ (ﺩ).
((عِرْباض: بكسر أوله وسكون الراء بعدها موحدة وبعد الألف معجمة، ابن سارية السلمي)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أَخرجه ابن منده وأَبو نُعَيم. )) ((يكنَّى أَبا نُجَيْح. )) أسد الغابة. ((في الطبراني مِنْ طريق عروة بن رُوَيم عن العِرْباض بن سارية: وكان شيخًا كبيرًا من الصحابة. )) ((صحابي مشهور من أهل الصفَّة، هو ممن نزل فيه قوله تعالى: {وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ} [التوبة: 92]. وقال أيضًا كل واحد من عَمْرو بن عَبَسة والعِرْباض بن سارية: أنا رابع الإسلام، لا يُدْرى أيّهما قَبْلَ صاحبه. ثم نزل حمص. )) ((قال الذهبي: بل هو العِرْباض بن سارية. قلت: وجزم به الحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ، وجزم البَغَوِيُّ بأنه ليس سلميًا وقال: يشكُّ في صحبته. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((قال محمد بن سعد: أُخبِرْتُ عن أبي المغيرة الحِمْصِيّ قال: حدّثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مَرْيَمَ، قال: حدّثني حبيب بن عبيد، قال: قال العِرباض بن سارية: لولا أن يقول الناس فعل أبو نَجِيح فعل أبو نَجِيح، يعني نفسه. خطبة حديث العرباض بن سارية - الإسلام سؤال وجواب. )) الطبقات الكبير. ((روى حديثه عبد الرزاق، عن ابن جُرَيج، عن ميمون أَبي المُغَلِّس، عن أَبي نَجِيح: أَن النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم قال: "مَنْ كَانَ مُوسَرًا ثُمَّ لاَ يَنْكَحُ، فَلَيْسَ مِنِّي".
وقال مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال برقم 5198: ﻭﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻟﻘﻄﺎﻥ: ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﻤﻄﺎﻉ، ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺬﻱ اﺧﺘﺎﺭﻩ اﻟﺒﺰاﺭ ﻋﻦ اﻟﻌﺮﺑﺎﺽ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻋﻈﺔ. نجد أن يحيى بن أبي المطاع لا يعرف إلا بهذا الحديث كما قال ابن القطان، ولم يوثقه غير دحيم وهو نفسه من سيطعن في روايته كما سنرى بعد قليل إن شاء الله. نخلص مما سبق إلى ضعف ابن أبي المطاع، أيضا. علل الطريق الرابع
بين أبو زرعة الدمشقي في تاريخه أن الحديث منقطع بين ابن أبي المطاع وبين العرباض رضي الله عنه فقال: ﻗﻠﺖ ﻟﻌﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻳﻌﻨﻲ ﺩﺣﻴﻤﺎ، ﺗﻌﺠﺒﺎ ﻟﻘﺮﺏ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﻤﻄﺎﻉ، ﻭﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﻋﻨﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﺯﺑﺮ، ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﻌﺮﺑﺎﺽ! ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻧﺎ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﻟﻬﺬا. ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺯﺭﻋﺔ: ﻭاﻟﻌﺮﺑﺎﺽ ﻗﺪﻳﻢ اﻟﻤﻮﺕ، ﺭﻭﻯ ﻋﻨﻪ اﻷﻛﺎﺑﺮ: ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ اﻟﺴﻠﻤﻲ، ﻭﺟﺒﻴﺮ ﺑﻦ ﻧﻔﻴﺮ، ﻭﻫﺬﻩ اﻟﻄﺒﻘﺔ. «ﺗﺎﺭﻳﺨﻪ» 1/ 605. الحكم على الطريق الرابع
هذا الطريق فيه يحيى بن أبي المطاعم وهو ضعيف كما سبق وعلمنا، كما أنه معلول بالانقطاع، إذا هذا الطريق ضعيف
الحكم على الحديث
هذا الحديث لم يأت من طريق صحيح لذاته ، وليس له طريق يمكن أن يصحح لغيره ، لأن كل طرقه رويت عن مجاهيل، إذا الحديث ضعيف.