· يعني ما في طريقة للرجعة. · على العموم كل سنة وانتم بخير. · واختموا لينا هذه الايام بالفرح ومواصلات الانتصارات. · ما تخربوا لينا العيد. ·.....
· ترس اخير: ان شاء الله السودان كله بخير وبدون حكم عسكري يا رب.
مديرية المنافسة: أسعار جل المواد مستقرة.. وتموين الأسواق يمر في أحسن ظروف | مشاهد 24
وتلقي اللواء حسني عبد العزيز مدير أمن بورسعيد بلاغًا بالحادث، ووجه على الفور بتشكيل فريق بحث جنائي للوقوف على الأسباب وتحرير المحضر الخاص بالواقعة على أن تتولى النيابة العامة التحقيق في الواقعة. وأنتقل فريق من النيابة العامة إلى موقع الحادث، وناظرت النيابة الجثة بالمشرحة وأمرت بالتحفظ عليها تحت تصرفها لحين إنهاء الإجراءات والتصريح بالدفن.
*صابنها*
*محمد عبدالماجد*
*عندهم مجلسين و(51) لاعبا ومعسكرين في القاهرة (99) يوما ومنتظرين الاهلي يغلب ليهم*
· بعد أي مباراة للمريخ في الدوري الممتاز نقرأ عن تصريحات للمدير الفني للمريخ ابراهيم حسين (ابراهومة) يشكو فيها من الارهاق ومن ضغط المباريات ومن الظروف الصعبة التى يمر بها المريخ والمتمثلة في عدد الاصابات الكثيرة التى يعان منها نجوم المريخ. · ظروف شنو؟ المريخ في كل مباراة يقوم الحكم بمنحه ضربة جزاء او اثنين كما حدث في بعض المباريات. · انتوا يا ابراهومة عاوزين الاهلي المصري يلحقكم كمان في عطبرة. · الهلال امام ود نوباوي لعب بعشرة لاعبين منذ منتصف الشوط الاول – وما في زول تحدث عن ظروف المباراة او عن التحكيم. · في الهلال ما بنقبل أي عذر. صحيفة القدس. · تغلب بس. · هذه التصريحات (التبريرية) اصبحت ثابتة من ابراهومة يقولها بعد أي مباراة للمريخ في الدوري الممتاز بغض النظر عن النتيجة التى انتهت عليها المباراة. · اسطوانة ثابتة نسمعها من اعلام المريخ. · وفي ناس بتصدق الكلام دا. · اذا اخفق المريخ ارجع المدير الفني للمريخ ذلك الى الارهاق وضغط المباريات والظروف الصعبة التى يعيش فيها المريخ ، وإذا انتصر المريخ قام المدير الفني بالثناء على لاعبين وتقديم الشكر لهم لأنهم انتصروا رغم النقص والإرهاق وضغط المباريات.
صحيفة القدس
· يعني الهلال كان يمكن يستفيد من السمؤال ونزار حامد وعمر المصري وكديابا كما فعل المريخ الذي يشرك في مبارياته عناصر خارج كشفه بسبب لائحة (متعصب) عبدالسلام. · نحن امورنا واضحة. · اللاعبون الذين استغنى عنهم الهلال اعلن عنهم مجلس ادارة الهلال مبكرا عشان يمشوا يشوفوا مستقبلهم. · تتخيلوا في المريخ محمد موسى الضي (المشطوب) يشارك مع المريخ في مباريات الدوري. · بشه (المعلق) بيشارك. · واحمد بيتر عندو (جنسيتين) وبرضو قاعد يشارك مع المريخ. · عادي بتحصل في المريخ. · المباراة القادمة للمريخ يمكن نشوف كمال عبدالغني وعاطف القوز. · ويمكن فيصل سيحة ذاتو يظهر. ·......
متاريس
· الهلال وكوبر عودة الى ايام زمان. "الغذاء والدواء": ترد على مزاعم بوجود شوائب وإفرازات بلاستيكية في أكياس الشاي - صحيفة صدى بوك الإلكترونية. · من جديد الهلال يلاقى كوبر. · ومسرح اللقاء هذه المرة سوف يكون ملعب استاد عطبرة... الملعب العتيق وأقدم استاد في السودان. · بالتوفيق ان شاءالله للهلال. · الجاكومي في مصر بقى اشهر من رامز جلال. · هل سوف يعود الهلال من عطبرة للعيد ويرجع تاني؟ وهو سوف يلعب في عطبرة امام الخرطوم الوطني رابع يوم في العيد وربما ثالث يوم في العيد اذا كان العيد يوم الاحد. · الافضل تعيدوا في عطبرة. · وعطبرة براها عيد. · معلوم ان الهلال سوف يلعب يوم السبت في عطبرة مباراة امام هلال بورتسودان.. وهي مباراة يمكن ان تكون قبل العيد بـ 24 ساعة او 48 ساعة اذا كان العيد يوم الاثنين.
ترأس وزير الشباب والثقافة والتواصل محمد المهدي بنسعيد اليوم الثلاثاء بالرباط، مراسيم توقيع مخطط العمل المشترك بين الوزارة ووكالات الأمم المتحدة بالمغرب. ويهدف هذا المخطط، إلى تعزيز التعاون المشترك بين وزارة الشباب والثقافة والتواصل ومختلف وكالات الأمم المتحدة بالمغرب، انطلاقا من أهمية التعاون متعدد الأطراف والذي يعد من التوجهات الأساسية للسياسية الخارجية للمملكة تحت القيادة الرشيدة لصاحب الجلالة الملك محمد السادس. وفي هذا الصدد، أكد وزير الشباب والثقافة والتواصل محمد المهدي بنسعيد، أن التعاون الدولي متعدد الأطراف يساهم في تطوير عدد من المشاريع الهامة، وهو ما تشتغل عليه الوزارة والتي أخذت على عاتقها خلق ديناميكية جديدة لا سيما في مجال ادماج الشباب في المجال الاقتصادي والمقاولاتي. مديرية المنافسة: أسعار جل المواد مستقرة.. وتموين الأسواق يمر في أحسن ظروف | مشاهد 24. وأضاف بنسعيد بأن إشكالية الشباب تتلخص اليوم في التشغيل، وهذا ما يحتم إيجاد فرص جديدة للشباب ومن هذا المنطلق، فإن الوزارة اشتغلت على مهن جديدة منها ألعاب الفيديو لما لها من أهمية في السوق الاقتصادية الدولية، كما أن الالتقائية داخل الحكومة تجعل من العمل يسير بشكل ميسر لضمان هذا الاندماج لفائدة فئة مهمة من المجتمع المغربي.
"الغذاء والدواء": ترد على مزاعم بوجود شوائب وإفرازات بلاستيكية في أكياس الشاي - صحيفة صدى بوك الإلكترونية
ونظمت وزارة الأوقاف، اليوم الأربعاء، احتفالية كبرى بليلة القدر، بمركز المنارة للمؤتمرات، بحضور الرئيس عبدالفتاح السيسي، رئيس الجمهورية، والإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، والدكتور مصطفى مدبولي، رئيس الوزراء، ورئيسي مجلسي النواب والشيوخ، وعدد كبير من الشخصيات الدينية والسياسية والإعلامية.
من لاعب كرة قدم إلى عامل إنشاءات.. خليل شاب قست عليه ظروف الحياة.. إليكم قصته
تاريخ النشر: الخميس 30 رجب 1427 هـ - 24-8-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 76599
253299
0
774
السؤال
ما مناسبة نزول هذه الآية (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن سبب نزول هذه الآية: وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ {البقرة:195}، أن الأنصار لما أعز الله الإسلام وأمن أهله وكثر ناصروه، قال بعضهم لبعض: لقد عز الإسلام وأمن أهله... وكثر ناصروه فينبغي أن نقوم على أموالنا ونصلح ما ضاع منها... فأنزل الله تعالى الآية. فقد روى الترمذي وغيره وصححه عن ابن عمران التجيبي قال: كنا بمدينة الروم، فأخرجوا إلينا صفا عظيماً من الروم، فخرج إليهم من المسلمين مثلهم أو أكثر... فحمل رجل من المسلمين على صف الروم حتى دخل فيهم، فصاح الناس وقالوا: سبحان الله يلقي بيده إلى التهلكة؟ فقام أبو أيوب فقال: يا أيها الناس إنكم لتتأولون هذه الآية هذا التأويل! وإنما أنزلت هذ الآية فينا معشر الأنصار لما أعز الله الإسلام وكثر ناصروه، فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أموالنا قد ضاعت، وإن الله قد أعز الإسلام وكثر ناصروه، فلو أقمنا في أموالنا فأ صلحنا ما ضاع منها... فأنزل الله تعالى على نبيه يرد علينا ما قلنا: وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ... الآية.
خطبة عن (وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
تفسير قوله تعالى: (( وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)) وبيان أن الباء في قوله (( بأيديكم)) ليست زائدة. حفظ Your browser does not support the audio element.
منتديات ستار تايمز
وسبب النزول هذا يفيد أن النهي لمن خشي الفقر، فأمسك ماله، وبالتالي الآية حاثة له على الإنفاق وعدم الخوف من الفقر. ويشهد لسبب النزول هذا ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: لا يقولن أحدكم: إني لا أجد شيئاً، إن لم يجد إلا مشقصاً -نصل السهم إذا كان طويلاً غير عريض- فليتجهز به في سبيل الله. رواه الطبري بسنده. وروى الطبراني أيضاً عن النعمان بن بشير رضي الله عنه، قال: (كان الرجل يذنب الذنب، فيقول: لا يُغفر لي، فأنزل الله: { ولا تلقوا بأيدكم إلى التهلكة}، قال السيوطي: إسناده صحيح. وعلى ضوء سبب النزول هذا، يكون المراد من النهي في الآية، عدم القنوط من رحمة الله، وحسن الظن بمغفرته لذنوب عباده. وروى الطبري عن عكرمة ، قال: لما أمر الله بالنفقة، فكانوا -أو بعضهم- يقولون: ننفق فيذهب مالنا، ولا يبقى لنا شيء! فقال: أنفقوا { ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة}، قال: أنفقوا، وأنا أرزقكم. وهذه الرواية قريبة من حيث المعنى من رواية الطبراني المتقدمة، حيث إنها تفيد أن الإمساك عن الإنفاق في سبيل الله مخافة الفقر يؤدي بالعبد إلى الهلكة؛ لأنه مناف للاعتقاد بأن { الله هو الرزاق ذو القوة المتين} (الذاريات:58)، وهو أيضاً مخالف لما أمر الله به من الإنفاق في سبيله في مواطن عديدة من كتابه.
وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ هذا أمر من الله -تبارك وتعالى- بالإنفاق في سبيله، وسبيله -تبارك وتعالى- من أهل العلم من قال: إنه إذا أطلق في القرآن فالمقصود به الجهاد. وبعض أهل العلم عممه فقال: يحمل على كل نفقة في طاعة الله -تبارك وتعالى- ووجوه البر والإحسان والمعروف. وقال بعده: وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ هنا نهي عن الإلقاء إلقاء الأنفس بالتهلكة وذلك يشمل صورًا متعددة كما سيأتي في الكلام على الهدايات التي تستخرج من هذه الآية.