الاستعلام عن قطاف موبايلي المملكة العربية السعودية، حيث أن شركة موبايلي قد أتاحت خدمة خاصة بجميع العملاء والمستهلكين داخل الشركة تمكنهم من الاستعلام عن جميع نقاط قطاف موبايلي، ويتم ذلك بواسطة الكثير من الطرق المختلفة مثل الاتصال والتواصل بواسطة الهاتف الخلوي مع خدمة العملاء، أو من خلال تطبيق موبايلي، تلبية لراحة وأزواق كافة العملاء. الاستعلام عن قطاف موبايلي 2022
يتم الاستعلام عن قطاف موبايلي، من خلال اتباع الخطوات التالية:
يجب الدخول بصورة مباشرة على قائمة الهاتف. يتم بعدها كتابة الكود الخاص بالاستعلام عن قطاف موبايلي، وهو: *1100#. يتوجه المستخدم بعدها للنقر فوق الأيقونة الخاصة بالاتصال. يمكن الاستعلام أيضًا من خلال الإتصال على الرقم الخاص بالاستعلام عن قطاف موبايلي، بواسطة الرقم الخاص بالرد الآلي، وهو: 1100. يتم بعد ذلك اتباع كافة التعليمات، لكي يتم الاستعلام بنجاح. التسجيل في قطاف موبايلي
التسجيل في قطاف موبايلي، يتم من خلال اتباع الخطوات التالية:
الإنتقال للدخول على رابط التسجيل داخل قطاف موبايلي، من خلال النقر " من هنا ". كتابة اسم المستخدم. كتابة الرقم السري. كتابة الرقم السري مرة أخرى للتأكيد.
قم بإرسال الرسالة إلى الرقم: (902). سوف يستقبل العميل رسالة تحتوي على عدد نقاط قطاف. قم بمشاهدة عدد نقاط قطاف الخاصة بك. شاهد أيضاً: كيف اعرف رصيدى فى فودافون كيفية تحويل نقاط برنامج قطاف بعد أن يتعرف العميل المشترك في برنامج قطاف على عدد النقاط، يرغب بتحويل هذه النقاط واستبدالها بمكافآت، ويتيح برنامج قطاف التابع لشركة الاتصالات السعودية استبدال النقاط التي يحصل عليها المشترك بمكافآت، وفيما يلي نقدم لكم طريقة تحويل نقاط برنامج قطاف: إرسال رسالة إلى الرقم 902. تتضمن الرسالة المعلومات التالية: (1870 (مسافة) رقم الهاتف إرسال نقاط قطاف إليه ثم مسافة ثم كتابة عدد نقاط قطاف، مثال (1870 0563636363 60). يشترط عند إرسال نقاط قطاف أن تكون النقاط من مضاعفات العدد 20. يشترط ألا تتجاوز الحد الأقصى للنقاط قطاف المحولة عن 100 نقطة للمرسل. كما يجوز للشخص استقبال نقاط قطاف بحد أقصى 300 نقطة خلال شهر. طريقة استبدال نقاط قطاف سوا برصيد يمكن لكافة مشتركي برنامج قطاف التابعه لشركة الاتصالات السعودية استبدال النقاط برصيد، وفيما يلي نقدم لكم طريقة استبدال نقاط قطاف سوا برصيد. افتح تطبيق my stc من الهاتف الذكي.
حصول العميل على كويك نت. حصوله على دقائق ورسائل مجانية. طريقة استبدال نقاط قطاف سوا
يستطيع العميل استبدال النقاط بأكثر من طريقة ومن ضمنهم:
الرسائل النصية. خدماتي. تطبيق my stc. رقم 902. أحكام وشروط وضوابط قطاف سوا
هناك بعض الشروط والأحكام لاستبدال نقاط قطاف سوا والمكافئات وتتضمن:
يتم إضافة نقاط إعادة الشحن بعد مرور 48 ساعة من عملية الشحن. لا يمكن للعميل أن يضيف نقاط على الرصيد الإضافي. صلاحية المكافآت يكون لمدة شهر واحد فقط. العميل يمكنه أن يطلب 3 قسائم خلال شهر واحد فقط. قطاف والفرسان
يمكن للعميل أن يقوم بتحويل الأموال إلى نقاط قطاف. يقوم العميل بتحويل نقاط قطاف إلى أموال. كيفية التسجيل في قطاف والفرسان:
يمكن أن يقوم العميل بالتسجيل أو الاستعلام، عن طريق إرسال رسالة نصية إلى 902 والتي تحتوي على رموز معينة، وكل رمز منها يحدد شيء ما، ومنها الاتي
للتسجيل بالتطبيق يكتب العميل رمز 1222 رقم عضوية فرسان. تحويل نقاط قطاف لأموال يكتب العميل الرموز 1333 هو رقم عضوية فرسان الخاص بعدد النقاط. لكي يستعلم العميل عن الشروط والأحكام يقم بكتابة الرموز 1444. لمعرفة آخر 5 عمليات تحويل يدخل العميل الرموز1444 وهو رقم عضوية فرسان المتعلق بآخر5عمليات للتحويل.
والعجيب أن كثيرًا ممن يكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم يزعُمُون حبَّه، وهم كَذَبَةٌ أفَّاكون غشَّاشون يكذبون على رسول صلى الله عليه وسلم، ولا يتحقَّقون فيما يقولون أو ينسبون إليه، ولو أحبُّوه لاهتمُّوا غاية الاهتمام، واعتنوا أشد العناية ألَّا ينشروا كذبات تبلغ الآفاق، ينسبون بها أشياء لا تثبُتُ نسبتها إلى خير الأنام عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام؛ وقد روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « كفى بالمرء كذبًا أن يحدِّث بكل ما سمع »، فهم شاؤوا أم أبَوا، علِموا أم جهلوا - معاولُ هدمٍ وإفساد وتشويه لدين الله عز وجل.
الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم
الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم كبيرةٌ من أكبر الكبائر، وجريمة من أبشع الجرائم، لا يُقبَلُ في ذلك تهاونٌ أو إهمال، أو كسل أو توانٍ، ولا يجوز لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشرَ حديثًا يُنسَبُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم
الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم كبيرةٌ من أكبر الكبائر، وجريمة من أبشع الجرائم، لا يُقبَلُ في ذلك تهاونٌ أو إهمال، أو كسل أو توانٍ، ولا يجوز لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشرَ حديثًا يُنسَبُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يتحقَّق ويتيقَّن من ثُبُوتِهِ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا ينفع في ذلك حسن النية والقصد، أو إرادة الخير، أو كون المرء من الدعاة أو الخطباء أو غيرهم؛ فالأمر خطير، والتهاون كبير، خصوصًا مع انتشار وسائل التواصل الاجتماعي كالواتس أب وتويتر، وفيما ثبت عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم غنية ومزيد كفاية لمن يريد الخير، ويرجو ثواب الله عز وجل.
الأحوال التي يجوز فيها الكذب
٤. وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن من أعظم الفِرَى أن يدَّعِيَ الرجل إلى غير أبيه، أو يُرِي عينه ما لم تَرَ، أو يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يَقُلْ »؛ [رواه البخاري]. وبعد ذلك كله يأتيك من يعتذر عن إفساده ونشره الأحاديث المكذوبة بقول: الأحاديث الضعيفة يُؤخَذُ بها في فضائل الأعمال! ألا فليعلم أن هذا من تلبيس الشيطان ، ومن الجهل المركب، يعتدي به قائله، ويتحمَّل به وزرًا على وزر، فإن هذه القاعدة التي يذكرها بعض أهل العلم إنما يذكرونها مشروطة بشروط عدة؛ وهي: 1. أن يتعلق الحديث بفضائل الأعمال مما له أصل في الشريعة ، وليس بالعقائد، أو الأحكام، أو الأخبار التي ينبني عليها فقهٌ وعملٌ، بل وليس بفضائل الأعمال التي ليس لها أصل في الشريعة. 2. ألَّا يكون شديد الضعف؛ فالحديث الموضوع والمنكر لا يجوز روايته، ولا العمل به باتفاق أهل العلم. 3. ألَّا يعتقد نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم. 4. أن يصرِّح من ينقل هذا الحديث بضعفه، أو يشير إلى ضعفه باستعمال صيغة التمريض: يُروى، ويُذكر، ونحو ذلك. [هذه الشروط مُستخلَصة من كلام الحافظ ابن حجر في "تبيين العجب" (3 - 4)، ونُقل بعضها عن العز بن عبدالسلام، وابن دقيق العيد، وهي منقولة عن موقع الإسلام سؤال وجواب].
السؤال: يسأل متى يجوز الكذب؟
الجواب: النبي ﷺ رخص الكذب في أحوال ثلاث:
في الحرب، على العدو على وجه ليس فيه غدر، كذب ليس فيه غدر. الثاني: في الإصلاح بين الناس، تصلح بين قبيلتين أو بين جماعتين فيكذب على هذه وهذه كذباً لا يضر أحداً لمصلحتهم هم، لا يضر أحداً من الناس فلا بأس. والثالث: في حديث الرجل امرأته والمرأة زوجها، لما ثبت في الصحيح عن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنه قال: ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيراً وينمي خيراً، قالت: ولم أسمعه يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته والمرأة زوجها ، في هذه الثلاث فقط. فإذا أراد أن يصلح بين شخصين أو جماعتين أو قبيلتين وكذب قال لهذه: إن القبيلة الثانية تدعو لكم وتثني عليكم وتحب الصلح معكم، ثم أتى الأخرى وقال لها مثل ذلك لقصد الإصلاح فلا بأس؛ لأن هذا لا يضر أحد، ينفعهم ولا يضرهم.