من هي بطلة فيلم جزيرة الشيطان، الفنانة الكبيرة يسرا هي بطلة فيلم جزيرة الشيطان مع الفنان الكبير عادل إمام وأحمد راتب وهناك الكثير من الاعمال الفنيه المختلفه التي قامت في المشاركه فيه الفنانة يسرا في مختلف الأوقات من خلال العديد من الأمور التي تنال اعجاب الكثير من المتابعين في مختلف دول العالم من خلال العديد من الأفلام التي حظيت باهتمام كبير في مختلف دول الوطن والعالم العربي من خلال المشاركات المختلفة المتنوعة في كل مكان. كما أن الفنانة الكبيرة يسرا من الشخصيات التي حظيت باهتمام كبير في مختلف دول الوطن العربي من خلال العديد من الأمور التي تنال اعجاب الكثير من الناس في مختلف الأوقات وهناك الكثير من الافلام المختلفه التي تنال اعجاب الكثير من الناس في مختلف دول الوطن العربي من خلال العديد من الأمور التي يستفيد منها الناس في مختلف دول الوطن العربي، كما أن الفنان الكبير عادل إمام من الممثلين الذين لهم العديد من الأعمال التي حظيت باهتمام كبير. الفنانة الكبيرة يسرا
بطلة فيلم جزيرة الشيطان
المشاهدة لاحقا
مشاهدة الأن
تحميل الأن
قصة العرض مشاهدة وتحميل فيلم جزيرة الشيطان 1990 HD بطولة عادل امام ويسرا اون لاين وتحميل مباشر
الجودة
720p HD
القسم
افلام عربي
الرابط المختصر:
فيلم جزيره الشيطان بطوله عادل امام
جزيرة الشيطان - فيلم |
فيلم جزيره الشيطان بطوله عادل امام كامل
حطام سفينة حربية روسية غرقت في معركة بحرية منذ 113 عاما، يضم بين جنباته نحو 200 طن من سبائك الذهب تعادل 100 مليار جنيه إسترليني. في واقعة تذكرنا بفيلم "جزيرة الشيطان" للفنان عادل إمام ويسرا، عثر فريق إنقاذ في كوريا الجنوبية على حطام سفينة حربية روسية كانت قد غرقت في معركة بحرية منذ 113 عاما، ويعتقد أنها تحتوي على 200 طن من سبائك الذهب تعادل 100 مليار جنيه إسترليني. ووفقا لتقرير نشرته صحيفة تليجراف البريطانية، تم اكتشاف السفينة الروسية دميتري دونسكوي على عمق أكثر من 1400 قدم وعلى بعد نحو ميل قبالة الجزيرة الكورية الجنوبية أولونغ دو. فيلم جزيرة الشيطان | بطولة عادل إمام و يسرا - بوابة الأحبة. واكتشف فريق مشترك يضم خبراء من كوريا الجنوبية وبريطانيا وكندا حطام السفينة الأحد الماضي، واستخدموا غواصتين مأهولتين لالتقاط مقاطع فيديو وصور للسفينة. وقالت مجموعة شينيل، الشركة التي دعمت الاكتشاف، إنها سترفع السفينة من البحر خلال أكتوبر أو نوفمبر المقبلين، وتعهدت بتسليم نصف الكنوز التي عثر عليها إلى الحكومة الروسية، مشيرة إلى أنها ستستثمر 10% من الثروة التي عثر عليها في تمويل مشروعات سياحية على الجزيرة بما فيها متحف يضم بقايا السفينة، بالإضافة إلى تخصيص جزء من الأموال إلى بناء خط سكة حديد يربط بين روسيا وكوريا الجنوبية عبر كوريا الشمالية.
اغاني هندي اغاني هندي افضل فيلم عالميا افضل 100 فيلم عالمياً افضل مسلسل عالميا افضل 100 مسلسل عالمياً افلام اجنبي افلام اجنبي افلام عربي افلام عربي افلام كرتون افلام كرتون افلام هندي افلام هندي الأفلام الأجنبية الأفلام الأجنبية المسلسلات الأجنبية المسلسلات الأجنبية برامج تلفزيونية برامج تلفزيونية سيرة ذاتية سيرة ذاتية فيلم تلفزيوني فيلم تلفزيوني مسرحية مسرحية مسلسلات مسلسلات مسلسلات عربية مسلسلات عربية افلام ومسلسلات مميزة ✨ افلام ومسلسلات مميزة ✨
السؤال:
رسالة من أحد الإخوة المستمعين، هو عماد الدين عبدالقادر فضل الله، من السودان بعث يسأل ويقول: ما مدى صحة الحديث القائل: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ؟ وإن كان صحيحًا فهل معناه: أن الشخص الذي يجاور مسجدًا لا تقبل له صلاة إلا في المسجد أم ماذا؟
أفتونا، بارك الله فيكم. الجواب:
الحديث ضعيف، لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ضعيف، ولكنه مشهور عن علي ، وقد ثبت عن النبي ﷺ ما يغني عنه، وهو قوله ﷺ: من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر يعم الجار وغير الجار؛ ولما جاءه رجل أعمى، قال: يا رسول الله، ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ قال له ﷺ: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب فإذا كان أعمى ليس له قائد يؤمر بالإجابة فكيف بغيره؟! فالواجب على جميع المكلفين الحضور للصلاة في الجماعة، وأداؤها في المسجد مع الناس، ولا يجوز له التخلف عنها بوجه من الوجوه. ولكن لو تخلف لكسل أو نوم صلاها ويفوته فضل الجماعة، صلاها وتصح، تصح صلاته لكنه يأثم إذا تعمد التأخر يأثم، أما إذا كان مغلوبًا على أمره بنوم أو غيره ليس باختياره، فالله -جل وعلا- يقول: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُم [التغابن:16].
الحكم على حديث: (لا صلاة لجار المسجد...) ومعناه
قال إمام وخطيب مسجد قباء، المدير العام لمركز البيان لتدبر معاني القرآن بالمدينة المنورة، الشيخ صالح عواد المغامسي، إن حديث "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد" ضعيف السند، موضحًا أن مسألة صلاة الجماعة من حيث الصناعة الفقهية اختلف العلماء فيها، وقال: "أرى أَن أدلة الكتاب والسنة تدل على أَنها واجبة". جاء ذلك في برنامجه الأسبوعي "الأبواب المتفرقة" على قناة mbc اليوم في رده على سؤال متصل عن مدى صحة حديث "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد". وتفصيلاً، قال "المغامسي": "مسألة صلاة الجماعة من حيث الصناعة الفقهية اختلف العلماء فيها، ما بين قائل بوجوبها، وبين قائل إنها فرض كفاية، وبين قائل إنها سنة، ولكلّ دليله". وأضاف: "هذا الحديث -لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد- من حيث السند ضعيف السند"، مستدركًا: "لكنه ليس الدليل الوحيد لمن يقول إن صلاة الجماعة واجبة في المسجد، لهم أدلة أخرى ظاهرة في الكتاب والسنة، وأعظم ذلك محافظة النبي وأصحابه عليها، حتى كان ابن مسعود رضي الله عنه وأرضاه يقول: "وكان لا يتخلف عنها -أي عن صلاة الجماعة- إلا رجل معلوم النفاق، نسأل الله العافية".
حديث (لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)
ويحتمل أن يكون عتبان جعل موضع صلاة النبي صلى الله عليه وسلم: من بيته مسجدا يؤذن فيه ويقيم ويصلي بجماعة أهل داره ومن قرب منه، فتكون صلاته حينئذ في مسجد: إما مسجد جماعة, أو مسجد بيت يجمع فيه، وأما ابن أم مكتوم فإنه استأذن في صلاته في بيته منفردا فلم يأذن له. وهذا أقرب ما جمع به بين الحديثين. انتهى. وأما حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد فضعيف. قال ابن قدامة في المغني: فصل: ويجوز فعلها في البيت والصحراء. وقيل فيه رواية أخرى أن حضور المسجد واجب إذا كان قريبا منه أنه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد. ولنا قول النبي صلى الله عليه وسلم: أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: جعلت لي الأرض طيبة وطهورا ومسجدا، فأيما رجل أدركته الصلاة صلى حيث كان. متفق عليه. وقالت عائشة رضي الله عنها: صلى النبي صلى الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلى جالسا وصلى وراءه قوم قياما، فأشار إليهم أن اجلسوا. رواه البخاري. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجلين إذا صليتما في رحالكما ثم أدركتما الجماعة فصليا معهم تكن لكما نافلة. وقوله لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد. لا نعرفه إلا من قول علي نفسه.
حديث(( لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد)) هل هذا حديث صحيح - هوامير البورصة السعودية
فالواجب على الرجال المؤمنين أن يصلوا في المساجد مع إخوانهم وليس لهم الصلاة في
البيت. أما حديث: (لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد) فهذا لا نعلمه صحيحاً عن
النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما هو مما جاء عن علي رضي الله عنه من قوله ، معناه
صحيح ، معناه الوعيد على ترك الصلاة في المسجد ، وأنه لا صلاة له ، إذ لا صلاة له
كاملة إلا في المسجد ، صلاته صحيحة مع الإثم إذا صلى في البيت ، لكن الصلاة الكاملة
الصحيحة التي يسلم صاحبها من الإثم هي التي تؤدى مع إخوانه في بيوت الله" انتهى. سماحة
الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
"فتاوى نور على الدرب" (2/980).
أما إذا كان يتساهل في النوم، ولا يجعل ساعة، ولا من يوقظه، فهذا يؤاخذ بذلك؛ لأنه مفرط فهو آثم بذلك، لكن لو جعل الساعة، أو جعل من يوقظه، ثم لم يسمع الساعة، ولم يتيسر من يوقظه نام الموقظ، فلا حرج عليه، فقد ثبت عن النبي ﷺ «أنه نزل ذات ليلة في السفر في آخر الليل، وأمر بلالًا أن يرقب لهم الفجر، حتى يوقظهم فامتثل بلال، واتكأ على ناقته ينظر الصبح حتى يخبرهم إذا طلع الصبح، فأخذه النوم، ونام معهم، ونام مثلما ناموا، فلم يستيقظوا إلا بعدما مسهم حر الشمس، فلما استيقظوا قال النبي ﷺ لـبلال: أين كنت يا بلال؟! فقال: لقد أخذ بنفسي الذي أخذ بأنفسكم» فلم يعاتبه النبي ﷺ، وتوضؤوا وصلوا، تحولوا عن مكانهم، يقال: إنه موضع حضر فيه الشيطان، ثم توضؤوا وصلوا كما كانوا يصلون في وقتها. فالمقصود: أن الإنسان إذا فعل الأسباب، واجتهد، ثم لم تنفع الأسباب فلا شيء عليه، جعل الساعة، ولكن ما سمعها، أمر زوجته وهي تقوم أو أمه أو أباه، ولكن قدر أنهم تلك الليلة ما قاموا فلا حرج عليه، لكن بشرط: أن لا يكون مصيف، أما إذا كان يتعمد الصيفة فهو مفرط، المصيف يشتد به النوم، ولا يستمع ما يسمع صوت الساعة. فالحاصل: أنه لا بد من فعل الأسباب، ومنها أن يبكر بالنوم لا يسهر.
ماهي الخدمات اللوجستيه
دهانات الجزيرة روعة