وضع المرأة أمام النساء المسلمات ، وأمام محارمها من الرجال – وهم الذين لا يجوز لها الزواج بهم – وضع خاص حيث يرخص لها أن تبدي أمامهم بعضا من مواطن جسمها؛ وذلك لمشقة التستر الكامل أمامهم ، واختلف العلماء في حدود هذه المواطن، فذهب بعض العلماء إلى أنها من السرة إلى الرأس ، ومن الركبتين إلى القدمين فلها أن تبدي هذه المواضع. غير أن الراجح أنه ليس لها أن تبدي إلا ما يشق عليها ستره أمامهم، وهو ما يظهر منها غالبا عند ممارستها لأعمال البيت ، كالعنق ، والرأس ، والساقين، أما البطن والظهر والثدي فليس في تغطيتها مشقة فيجب أن لا يطلع على هذه المواطن سوى الزوج، أما النساء المسلمات، والمحارم من الرجال فليس لهم أن يروا هذه المواطن. وغني عن البيان أنه ليس مطلوبا منها أن تذهب فتظهر ما سميت من مواضع أمام حماها قصدا بحجة أن هذا جائز!! ولكن المقصود هو رفع الحرج إذا رآها عرضا على هذه الهيئة. عورة المراة أمام النساء - عالم حواء. وغني عن البيان كذلك أنه إذا خافت ريبة أو أحست بها فيجب حينئذ التستر الكامل. يقول الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي:
عورة المرأة بالنسبة للأصناف الاثني عشر المذكورين في آية النور ، في قوله تعالى:(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم، ذلك أزكى لهم، إن الله خبير بما يصنعون.
عورة المرأة امام المرأة السعودية
وهـذا الجـواب. •من شريط تحية المسجد، الهجرة ، عورة المرأة أمام النساء
•الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
•السلسلة 641
عورة المرأة امام المرأة الخروج من دائرة
جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة":
" وقد دل ظاهر القرآن على أن المرأة لا تبدي للمرأة إلا ما تبديه لمحارمها ،
مما جرت العادة بكشفه في البيت وحال المهنة ( يعني الخدمة في البيت) ،
كما قال تعالى: ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ
أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ) النور/31.
عورة المرأة امام المرأة عورة
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
من الصعب أن تكتب عن نفسك، أن تشرح كم أنت مٌهم لهذا العالم، ما تتحمله وما تواجهه كيف نجوتي من وأد التاء ووصلتي الحاء بالباء، كيف كنتي ابنة وزوجة وأم وربما أبا في ذات الوقت. عورة المرأة امام المرأة الخروج من دائرة. أنا لست متحيزة للنساء لكوني امرأة بل أنا متحيزة لها لكوني إنسان لذا لا أجد في المرادفات ما يُعبر عنها وعني وعن كل النساء أينما كن، فلا يليق بنا أن نقدم لهن الهدايا العادية ولا الحديث الإنشائي ولا نحاول الانتصار لهن لأنه بغيرهن كل نصر هزيمة وكل عزة مذلة وكل طرح بوار وكل جنة نار، هٌن الشراع والفلك والمدار، الونس والسكنى والدار فلا جدوى من التكرار.. تكرار الحديث عن حقوقهن فهن الحقوق، وهن الساعات والأيام والسنوات. هناك حيث كنا قبل الكون كان حديث يجمعها مع آدم عن المحنة والمنحة وتربية الولد، خالطت دموعها مياه البحر الأجاج وهي تودع هابيل وتبكي فعلة قابيل، أخذ النٌعاس عينها فتقاتل أبنائها فتعلمت من حينها ألا تنام، كانت تتحسس خطاها قبل النور والنار.. كان العالم مظلما فصنعت له مصابيحًا، ووضعت القوانين والتشريعات ثم جاء أبنائها بجحود يستبعدونها من السطور ويعتبرونها عورة وينسون أنهم ولو كانوا الجذوع والفروع هي كانت الأرض والشجر والثمر.
وعما قالته للرئيس السيسي، أوضحت: «قولت له أنا النهاردة سعيدة أني شوفتك، وكان بقالي مدة مشوفتهوش». محمد يوسف
متخصص فى مجال الكتابة وتحرير المقالات والترجمة من اللغتين الإنجليزية والفرنسية والعكس لمدة تزيد عن 8 سنوات
– الترجمة الكاملة يدويًا دون الإعتماد على أي مواقع ترجمة. – الدقة في الترجمة وعدم وجود أخطاء
– التدقيق النحوي واللغوي للنص المترجم
– مراعاة أن يتناسب أسلوب اللغة مع الموضوع
والخلاصة: أن اللباس شيء ، والنظر إلى العورة شيء آخر ؛
أما اللباس فلباس المرأة مع المرأة: المشروع فيه أن يستر ما بين كف اليد إلى كعب الرجل ؛
هذا هو المشروع ، ولكن لو احتاجت المرأة إلى تشمير ثوبها لشغل أو نحوه فلها أن تشمر إلى الركبة ،
وكذلك لو احتاجت إلى تشمير الذراع إلى العضد فإنها تفعل ذلك بقدر الحاجة فقط ،
وأما أن يكون هذا هو اللباس المعتاد الذي تلبسه فلا.
" انتهى من" فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين لمجلة الدعوة "
والله أعلم. منقول. آخر تعديل أم فاطمة السلفية 2018-12-19 في 19:43. تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
الساعة الآن 00:10
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin. فريدة الشوباشى: الرئيس السيسى غامر بحياته من أجل مصر.. وسعيدة بتكريمى - اليوم السابع. Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
أعلنت جامعة الملك فيصل عن فتح بوابة القبول في ( 43) برنامجاً من برامج الدراسات العليا، والتي من بينها ( 5) برامج مستحدثة، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الكليات:
1- كلية الطب البيطري (عدد 11 برنامج). 2- كلية طب الأسنان (برنامج واحد). 3- كلية العلوم الطبية التطبيقية (برنامج واحد). 4- كلية إدارة الأعمال (عدد 5 برامج). 5- كلية التربية (عدد 11 برنامج). 6- كلية علوم الحاسب وتقنية المعلومات (عدد 4 برامج). 7- كلية الهندسة (برنامج واحد). فتح بوابة القبول في جامعة الملك فيصل ببرامج الدراسات العليا 1444هـ - مجلة نبض. 8- كلية العلوم الزراعية والأغذية (عدد 9 برامج). للتعرف على البرامج المتاحة:
اضغط هنا
للتعرف على الخطط الدراسية:
للتعرف على طريقة التقديم عبر أيقونة القبول المحلي على بوابة الدراسات العليا الجديدة:
ملاحظة:
- استكمال عمليات القبول والمفاضلة سيتم بعد إجازة عيد الأضحى المبارك بمشيئة الله. - ستبدأ الدراسة في البرامج المطروحة في الفصل الدراسي الأول من العام الجامعي 1442-1443هـ. موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الخميس بتاريخ 1442/11/28هـ الموافق 2021/07/08م وينتهي التقديم يوم السبت بتاريخ 1442/12/07هـ الموافق 2021/07/17م. طريقة التقديم:
- من خلال الرابط التالي:
شارك الخبر عبر ( واتساب):
للاستفسارات والتعليقات حول الخبر:
حمّل تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف العسكرية والمدنية القادمة والنتائج أولاً بأول، لتحميل التطبيق ( اضغط هنا)، أيضاً لا تنسى بالانضمام لقناة ( أي وظيفة) في التليجرام (ا ضغط هنا)
فتح بوابة القبول في جامعة الملك فيصل ببرامج الدراسات العليا 1444هـ - مجلة نبض
يجوز قبول الطالب لدراسة الماجستير أو الدكتوراه في غير مجال تخصصه على توصية مجلس القسم والكلية المختصين وموافقة مجلس عمادة الدراسات العليا. يجوز للقسم المختص أن يشترط لقبول الطالب في مرحلتي الماجستير أو الدكتوراه اجتياز عدد من المقررات التكميلية من مرحلة سابقة في مدة لا تزيد على ثلاثة فصول دراسية مع مراعاة ما يأتـي:
1 - اجتياز المقرر التكميلي في المرة الأولى بتقدير لا يقل عن "جيد". 2 - ألا يقل معدله التراكمي في المقررات التكميلية عن "جيد جداً". 3 - لا يتم التسجيل في برنامج الدراسات العليا إلا بعد اجتياز المقررات التكميلية، ويجوز للقسم الإذن بالتسجيل في مقررات الدراسات العليا إا لم يبق عليه سوى مقرر أو مقررين من المقررات التكميلية. 4 - لا تحتسب المدة الزمنية لاجتياز المقررات التكميلية ضمن المدة المحددة للحصول على الدرجة
5 - لا تدخل المقررات التكميلية في احتساب المعدل التراكمي لمرحلة الدراسات العليا
6- يشترط للقبول الحصول على (400) درجة في اختبار اللغة الانجليزية (توفل) أو ما يعادلها لمرحلة الماجستير و(500) درجة لمرحلة الدكتوراه لجميع البرامج ماعدا برامج كلية الحاسبات وتقنية المعلومات فيشترط (450) درجة للماجستير وقسم اللغات الأوربية بكلية الأداب يشترط (500) درجة للماجستير.
- ماجستير علوم الإنتاج الحيواني. - ماجستير علوم الدواجن. - ماجستير وقاية النبات. - ماجستير علوم التغذية. - ماجستير الاقتصاد التطبيقي. - ماجستير علوم الأغذية وتقنيتها. - ماجستير علوم الأراضي والمياه. - ماجستير الهندسة الزراعية. 9- كلية الصيدلة الإكلينيكية (برنامج واحد):
- ماجستير العلوم الصيدلية. 10- كلية العلوم (العدد 6 برامج):
- ماجستير العلوم في الفيزياء. - ماجستير العلوم في الكيمياء. - ماجستير العلوم في الرياضيات. - ماجستير علم النبات. - ماجستير علم الحيوان. - ماجستير علم الاحياء الدقيقة. 11- كلية الحقوق (برنامجان):
- ماجستير القانون الخاص. - الدبلوم العالي للمحاماة. 12- كلية الآداب (العدد 16 برنامج):
- دكتوراه التفسير وعلوم القرآن. - دكتوراه الفقه وأصول الفقه. - ماجستير الكتاب والسنة. - ماجستير الفقه وأصوله. - ماجستير العقيدة والمذاهب المعاصرة. - دكتوراه الأدب والنقد والبلاغة. - دكتوراه اللغويات (النحو والصرف وعلم اللغة). - ماجستير الأدب والنقد والبلاغة. - ماجستير اللغويات (النحو والصرف وعلم اللغة). - ماجستير التاريخ - التاريخ الإسلامي. - ماجستير التاريخ - التاريخ الحديث. - ماجستير الجغرافيا - الجغرافيا الطبيعية.