طريقة عمل شوربة الشعيرية بالخضار لفطور رمضان 2021، من وصفات الشوربة الشهية التي تزين مائدة الافطار في رمضان وبها يبدأ الصائمون بكسر افطارهم بعد صيام يوم طويل. وشوربة الشعيرية بالخضار طبق مثالي للنباتيين، نظراً لمحتواه من الخضروات المتنوعة التي يمكن استخدامها في هذه الوصفة مثل الجزر والبطاطس والذرة والبازلاء والكوسا وغيرها. طريقة الشعيرية بالخضار - موضوع. يمتاز طبق شوربة الشعيرية بالخضار بطعمه اللذيذ وقلة سعراته الحرارية، اضافة لمحتواه من الفيتامينات والمعادن والاحماض الضرورية لصحة الجسم خلال الشهر الفضيل. مقادير شوربة الشعيرية بالخضار لفطور رمضان 2021:
تعلمي معنا اليوم طريقة عمل شوربة الشعيرية بالخضار لفطور رمضان 2021، ولتكن خيارك الاول للشوربة في اول ايام شهر رمضان المبارك.
طريقة الشعيرية بالخضار - موضوع
إليك طريقة عمل شوربة شعرية بالخضار في ما يأتي:
ربع كوب من الشعرية. 1 من الجزر المُقطع إلى مكعبات صغيرة. ربع كوب فاصوليا خضراء. ربع كوب بازلاء الخضراء. ربع كوب بطاطس مقطعة لقطع صغيرة. ملعقتان من حبوب الذرة المسلوقة. 1 بصل مفروم. ملعقتان كبيرتان من زيت الذرة. لتر من مرق الخضروات أو الدجاج. تُتبع الخطوات الآتية لطريقة عمل شوربة شعرية بالخضار:
يُوضع البصل مع زيت الذرة في قدر عميق على نار متوسطة، ويُقلبان إلى أن يتغير لون البصل للذهبي. تُضاف الشعرية إلى القدر وتُقلب مع البصل إلى أن يتغير لونها للبني. تُضاف مرقة الخضروات أو الدجاج إلى الشعيرية. تُضاف كافة الخضروات المذكورة في المكونات إلى الشوربة. يُضاف كلًا من الملح، والفلفل، والبهارات، ثم تُخفف النار حتى تنضج كافة المكونات. تُسكب الشوربة في أطباق التقديم، ويُمكن أن تُزيّن بالقليل من الكزبرة الخضراء. نصائح عمل شوربة شعيرية صحية
إليك النصائح الآتية لجعل شوربة الشعرية أكثر فائدة:
استخدم كميات قليلة من الزيت أو الزبد: حيث لا يوجد أي جدوى من استخدام كميات كبيرة من الزيت أو الزبد في تحمير الشعيرية. استخدم مرقة منزوعة الدسم: يفضل استخدام مرقة منزوعة الدسم لتقليل كمية الدهون بقدر الإمكان.
20 دقيقة شوربة خضار بالدجاج لذيذة مرة! 10 دقيقة
فيه للعلماء وجهان من التفسير كلاهما يشهد له قرآن:
الأول: أن معنى وما أنتم له بخازنين أي: ليست خزائنه عندكم، بل نحن الخازنون له، ننزله متى شئنا، وهذا الوجه تدل عليه آيات. كقوله: وإن من شيء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم، وقوله: ولله خزائن السماوات والأرض الآية، ونحو ذلك من الآيات. الوجه الثاني: أن معنى وما أنتم له بخازنين بعد أن أنزلناه عليكم، أي لا تقدرون على حفظه في الآبار والعيون والغدران، بل نحن الحافظون له فيها، ليكون ذخيرة لكم عند الحاجة، ويدل لهذا الوجه قوله تعالى: وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض وإنا على ذهاب به لقادرون. وقوله: قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين،. وما أنتم له بخازنين - YouTube. وقوله: أو يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا. وقوله: ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض. الآية إلى غير ذلك من الآيات. اهـ. وفي تفسير أبي السعود: (ومآ أنتم له بخازنين) نفى عنهم ما أثبته لجنابه بقوله: وإن من شيء إلا عندنا خزائنه، كأنه قيل نحن القادرون على إيجاده وخزنه في السحاب وإنزاله وما أنتم على ذلك بقادرين ، وقيل ما أنتم بخازنين له بعد ما أنزلناه في الغدران والآبار والعيون بل نحن نخزنه فيها ليجعلها سقيا لكم مع أن طبيعة الماء تقتضي الغور.
وما أنتم له بخازنين - Youtube
هذا هو المقصود من " بخازنين "في هذه الآية على التحديد، أما الطروحات الأخرى فاسأل عنها الخبراء فيها. التناقض السابع و العشرون : تخزين المياه رغم أنف الله – العلم يكذب الدين. والله أعلم،
منذر أبو هواش
خبير اللغتين التركية و العثمانية
Munzer Abu Hawash
Turkish - Ottoman Translation
Munzer Abu Havvaş
Türkçe - Osmanlıca Tercüme
01/08/2007, 06:11 PM
#3
أستادنا المحترم
أبي هواش
لكم ألف شكر وتحية على ما تفضلتم به من معلومات وحقائق وإن شاء الله نتواصل
ما أجمل وأطيب تواضعكم على الرغم مما تتوفرون عليه من علم ومعرفة زادكم الله من فضله وجازاكم خيرالجزاء
أخوكم عبدالقادربوميدونة
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0
You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
التناقض السابع و العشرون : تخزين المياه رغم أنف الله – العلم يكذب الدين
فالدراسات تشير إلى وجود أكثر من 1385 مليون كيلو متر مكعب من المياه بمختلف أشكالها، فالمياه الجوفية تشكل فقط 0. 017% من الماء على الأرض، أي أن المياه المخزنة في الأرض على شكل مياه جوفية تشكل أقل من سبعة عشر جزءاً من مئة ألف جزء من الماء على الأرض. تختزن الأرض كميات هائلة من المياه العذبة والمالحة، وهذه لم يكشفها العلماء إلا حديثاً، ولكن القرآن قد أشار إليها بقوله تعالى (وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ). تقنية جديدة يقوم العلماء اليوم بمحاولات لتخزين الماء الملوث تحت الأرض بهدف تنقيته وجعله صالحاً للشرب. إن تخزين الماء تحت الأرض لعدة شهور يؤدي لقتل الجراثيم والفيروسات الموجودة في الماء. ويقول الدكتور Dr Simon Toze: «إن الأبحاث تشير إلى أن المياه الملوثة بشدة يمكن أن تُنقّى بسهولة من خلال ضخها تحت الأرض وتركها لمدة كافية». وما أنتم له بخازنين. ويؤكد هذا العالم أن الناس لم يفهموا أهمية تخزين المياه إلا في مطلع القرن الحادي والعشرين. فقد تبين أن التنقية الطبيعية geopurificationيمكن أن تزيل الكثير من المواد والشوائب العالقة في المياه مثل الزيوت وبعض المواد الكيميائية وكثير من أنواع البكتريا والكائنات الضارة. يحاول العلماء اليوم تقليد التقنية الطبيعية لتطهير وتنقية ماء الشرب، وذلك بتخزين الماء الملوث تحت الأرض على عمق محدد لمدة من الزمن تبلغ عدة أشهر، إن هذه الطريقة تنقّي الماء تماماً وتقضي على كافة أشكال الجراثيم والفيروسات.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فقوله -تبارك وتعالى: وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ ، قال: "أي: معلوم"، وبعضهم فسره مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ أي: مقدر، يعني أنزله الله بقدر قدّره، وبعضهم قال: أي: معدود، وبعضهم يقول: مقسوم، وبعضهم يقول: بميزان مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ أي: بميزان الحكمة. وهذه الأقوال لا منافاة بينها، وهي من اختلاف التنوع، أنزل من كل شيء موزون يعني أن الله لم ينزل هذه الأشياء بلا تقدير، وإنما أنزل ذلك وفق حكمته بقدر قدّره، يعلم أن المصلحة والحكمة تقتضيه، كما قال سبحانه: وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاء [سورة الشورى:27]، هذا في أرزاق الناس، وهكذا ما ينزل عليهم من المطر وغير ذلك إنما هو بقدر قدّره الله فلا ينزل في محل، ولا ينزل قطرة إلا بقدر. فيوجد نوع من الغزلان مثلًا في بعض الأماكن في أمريكا، هذه الفصيلة تتغذى على نباتات موجودة في تلك الناحية، ولكنها تتكاثر بسرعة، فكان يوجد نمور تفترس هذه الغزلان، فقاموا بقتل كثير من هذه النمور، فتكاثرت الغزلان جدًا، وأكلت كل هذا النوع من النباتات، ولم يبق شيء، فصارت تتساقط وتموت بكميات كبيرة، فالله نزل هذه الأشياء بقدر معلوم، بقدر معلوم متوازن.