مدارس الثغر النموذجية
مدارس الثغر النموذجية ، ( بالإنجليزية: Al-Thager Model School)، هيَ مدارس تضمُّ المَراحل الدراسية الثلاث جميعاً تقع في «حي الثغر» في مدينة جدة طريق مكة ، المملكة العربية السعودية. تأسست المدارس في عام 1947م، وهيَ بذلك من المَدارس القديمة والكبيرة في مدينة جدة خصوصاً والسعودية عموماً. التاريخ [ عدل]
تأسست مدارس الثغر النموذجية للمرة الأولى كمدارس ابتدائية في مدينة الطائف يَومَ الخميس 18 جمادى الأولى عام 1366 هـ ( 1947م) تحت اسم «المدارس النموذجية». ولاحقاً بعد ثلاثة أعوام أصبحت تضمُ مرحلتين، حيثُ افتتحت المَرحلة المُتوسطة عام 1369 هـ ، وتبعتها الثانوية في عام 1373 هـ عندما أصبحت المَدارس تضمُّ جميع المَراحل الدراسية في السعودية. [1]
وشهدت المَدارس تغيراً كبيراً في عام 1380 هـ عندما نُقلت إلى «حي الثغر» في مدينة جدة وغير الملك السعودي آنذاك - فيصل بن عبد العزيز آل سعود - اسمها إلى «مدارس الثغر النموذجية». ولاحقاً في عام 1399 هـ افتُتح فرع جديد منها في «حي الخالدية» يَضم - كالفرع الأول - المراحل الدراسية الثلاث في المملكة العربية السعودية. وأخيراً في عام 1418 هـ أصبحت المَدارس تحت إدارة وزارة التربية والتعليم (وزارة التعليم حاليا) في السعودية مُباشرة مع إبقائها مدارس نموذجية بعد أن أصدر فهد بن عبد العزيز قراراً بذلك.
Wikizero - مدارس الثغر النموذجية
Saudi Arabia /
Makkah /
Jiddah /
Jeddah
World
/ Saudi Arabia
/ Makkah
/ Jiddah, 7 km from center (جدة)
Upload a photo
مجمع مدارس الثغر النموذجية - طريق مكه
إبتدائي - متوسط - ثانوي
Nearby cities:
Coordinates: 21°28'43"N 39°13'37"E
Comments
kffo0io iiof-gj l9-g
15 years ago
|
reply
hide comment
الله يرحم أيام الثانوية, أيام عسل, والشباب العواسل
الدفعة (السادسة والأربعون 46) - 1420/1421 هـ
وينكم شباب!
مدارس الثغر النموذجية ، (بالإنجليزية: Al-Thager Model School)، هيَ مدارس تضمُّ المَراحل الدراسية الثلاث جميعاً تقع في «حي الثغر» في مدينة جدة طريق مكة، المملكة العربية السعودية. تأسست المدارس في عام 1947م، وهيَ بذلك من المَدارس القديمة والكبيرة في مدينة جدة خصوصاً والسعودية عموماً. التاريخ
تأسست مدارس الثغر النموذجية للمرة الأولى كمدارس ابتدائية في مدينة الطائف يَومَ الخميس 18 جمادى الأولى عام 1366 هـ (1947م) تحت اسم «المدارس النموذجية». ولاحقاً بعد ثلاثة أعوام أصبحت تضمُ مرحلتين، حيثُ افتتحت المَرحلة المُتوسطة عام 1369 هـ، وتبعتها الثانوية في عام 1373 هـ عندما أصبحت المَدارس تضمُّ جميع المَراحل الدراسية في السعودية. وشهدت المَدارس تغيراً كبيراً في عام 1380 هـ عندما نُقلت إلى «حي الثغر» في مدينة جدة وغير الملك السعودي آنذاك - فيصل بن عبد العزيز آل سعود - اسمها إلى «مدارس الثغر النموذجية». ولاحقاً في عام 1399 هـ افتُتح فرع جديد منها في «حي الخالدية» يَضم - كالفرع الأول - المراحل الدراسية الثلاث في المملكة العربية السعودية. وأخيراً في عام 1418 هـ أصبحت المَدارس تحت إدارة وزارة التربية والتعليم (وزارة التعليم حاليا) في السعودية مُباشرة مع إبقائها مدارس نموذجية بعد أن أصدر فهد بن عبد العزيز قراراً بذلك.
وقد علم الله تعالى بعلمه الأزلي الذي لا يزيد ولاينقص ولا يتجدد أن إبراهيم وابنه لا يتأخران عن امتثال أمر الله تعالى وأنهما صادقان في تسليمهما وامتثالهما، ونودي يا إبراهيم * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * ( سورة الصآفات ءاية 105) هذا فداء ابنك فنظر إبراهيم فإذا جبريل معه كبش، قال تعالى * وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ * ( سورة الصآفات ءاية 107) أي أن الله تعالى خلص إسماعيل من الذبح بأن جعل فداءً له كبشًا أقرنَ عظيمَ الحجم والبركة. إخوة الإيمان أنّ هذه القصة تزيدنا يقينًا بعظمة الأنبياء عليهم السلام الذين كانوا كلُّهم مسلّمين لله تعالى مسرعين إلى طاعته وقد مدحهم الله تعالى في القرءان الكريم بقوله * وكُلاًّ فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ * ( سورة الأنعام ءاية 86) فينبغي أن نقتدِيَ بهم في الإقبال على الخيرات والابتعاد عن المحرمات. ويستفاد من هذه القصة أيضًا أن مشيئة الله تعالى نافذة في مخلوقاته وأنّ الأمرَ غيرُ المشيئة فقد أمر الله تبارك وتعالى إبراهيم بذبح ولده لكنه لم يشأ حصوله، فليس كل ما أمرَ الله تعالى به شاء حصوله وليس كل ماشاء حصوله أمر به فإيمان المؤمنين وطاعة الطائعين بأمر الله ومشيئته وعلمه ومحبته ورضاه أما كفر الكافرين وعصيان العصاة فبمشيئة الله وعلمه لكن ليس بأمر الله ولا بمحبته ولا برضاه.
خطبة عيد الاضحى المبارك 1435 هـ\الخطبة الثانية - Youtube
فلو كانت رحمك لا تصلك فَصِلْها فإنَّ لك بذلك ثوابًا عظيمًا فقد قال عليه الصلاة والسلام: " صِل من قطعك " اهـ. خطبه العيد الاضحي مكتوبه وقصيرة. ( رواه أحمد في مسنده) وقال عليه أفضل الصلاة والسلام: " ليسَ الواصِلُ بالمـُكافِئ ولكنّ الوَاصِلَ مَنْ وصَلَ رَحِمَه إذا قَطَعَتْ " اهـ ( رواه البخاري) ففي هذين الحَديثين إيذانٌ بأنّ صِلةَ الرّجلِ رحِمَه التي لا تَصِلُه أفضَلُ من صِلَتِه رحِمَه التي تصِلُه لأنّ ذلك مِن حُسْن الخلُقِ الذي حَضّ الشّرعُ عليه حَضًّا بالِغًا، فلا يقلِ الواحد منا هو لا يزورني ولا يسأل عني فلماذا أزوره بل يكسر نفسه ويزوره حتى يكسب ذلك الأجر العظيم إن شاء الله تعالى. أخي المسلم بادِر إلى طاعة الله وامتثل أوامره واعمل لآخرتك وتزوّد بالتقوى ليَومِ الْمَعاد بأداء الواجبات واجتناب المحرّمات والإكثار من الطاعات فإنها الباقياتُ النافعاتُ لك في ءاخرتك. اللهمّ اجعلنا من المسارعين إلى طاعتك وثبتنا على الإيمان ووفقنا لما تحبه وترضاه، واغفر اللهم للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات، وكلّ عام وأنتم بخير.
خطبة عيد الاضحى المبارك 1436هـ\الخطبة الاولى - Youtube
الصفحة الثانية من خطبة عيد الأضحي المبارك (2)
ولأن المحنة تأتي بعدها المنحة، فقد جاءت عطاءات الله (عز وجل) متتابعة، بعد أن أظهر النبيان الكريمان (عليهما السلام) ما في قلبهما من الاستسلام لأمر الله تعالي دون تردد أو تباطؤ، فكانت الشهادة الربانية لهما بالإحسان وحسن المراقبة، وكان الفداء من الله (عز وجل) لإسماعيل (عليه السلام) بذبح عظيم، حيث يقول تعالي: ﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ * وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾. ومن ذلك الحين والأضحية شعيرة عظيمة، حيث يقول نبينا (صلي الله عليه وسلم): (ضحوا فإنها سنة أبيكم إبراهيم)، والأضحية فيها توسعة علي النفس والأهل، وإكرام الجيران والأقارب والأصدقاء، والتصدق علي الفقراء والمساكين، حيث يقول (صلي الله عليه وسلم): (مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عمَلاً أحَبَّ إلى اللهِ – عزَّ وجلَّ – مِنْ هراقةِ دَمٍ، وإنَّهُ ليَأْتِي يَوْمَ القِيامَةِ بِقُرُونِها وأظْلافِها وأشْعارِها، وإنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِن اللهِ – عزَّ وجلَّ – بِمَكانٍ قَبْلَ أنْ يَقَعَ على الأرْضِ، فَطِيبُوا بِها نَفْسًا).
خطبة عيد الاضحى المبارك 1435هـ \الخطبة الاولى - Youtube
علي أننا نؤكد أنه ينبغي أن نجعل من ذبح الأضحية مظهرًا من مظاهر عظمة الإسلام، وعنوانـًا لرقيه وحضارته، فلا تذبح الأضحية في الأماكن العامة، ولا في مداخل العمارات ولا في الشوارع، ولا أمام المساجد والمستشفيات، مما يتسبب في أذى الناس وضررهم، وانتشار الأمراض بينهم، وقد حرم الإسلام الضرر بكل أشكاله وصوره، حيث يقول (صلي الله عليه وسلم): (لا ضرر ولا ضرار). الصفحة الثالثة من خطبة عيد الأضحي المبارك (3)
الحمد لله والله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرة وأصيلاً، الحمد لله وحده وصلاة وسلاماً على سيدنا محمد، وعلى آله، وصحبه أجمعين. ومن أهم معاني الأعياد التراحم والتكافل؛ حيث يقول نبينا (صلي الله عليه وسلم) عن الفقراء والمساكين: (اغنوهم في هذا اليوم)، فمن وسع على محتاج وسع الله عليه، ومن فرج عن مسلم فرج الله عنه، يقول النبي (صلي الله عليه وسلم): (ومَن فَرَّجَ عن مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرُبَاتِ يَومِ القِيَامَةِ، ومَن سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ)، ويقول (صلي الله عليه وسلم: (اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا).
خطبة عيد الأضحى المبارك مطبوعة 1434-2013 - موقع أهل السنة و الجماعة
ومن الشروط أيضاً: أن تذبح في الوقت المحدد شرعاً: وهو بعد الفراغ من صلاة العيد إلى آخر أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة، وعليه فتكون أيام الذبح أربعة: يوم العيد وثلاثة أيام بعده، ويجوز الذبح ليلاً ونهاراً، والسنة أن يأكل المرءُ من أضحيته وأن يتصدق منها، وأن يهدي كذلك، قال تعالي:) فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ( [الحج 28]. والأضحية تكون عن الرجل وأهل بيته، ويسن لمن وسع الله عليه أن يستكثر من الأضاحي تقرباً إلى الله وطمعاً في ثوابه، ويقول بعد التسمية (( اللهم هذا منك وإليك، اللهم تقبله مني ومن أهل بيتي)). خطبة العيد الاضحى. إن أعظمَ ما يجبُ الوصيةُ به بعدَ والعملُ بمقتضاه، هو الوصية بتوحيد الله في الوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته، ونحذر الشرك صغيره وكبيره، فهو الظلم الأعظم الذي لا يغفره الله تعالى) إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ( [ النساء 48]. اجتهدوا في اتباع السنة والسير على هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم والعمل بشرعه والبعد عن البدع والحذر والتحذير منها ومن أهلها، على شتى صورهم وأحزابهم وفرقهم، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الحَمْدُ.
وعَنِ البَرَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: خَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ، قَالَ: «إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ عَجَّلَهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ». [أخرجه البخاري]. خطبه العيد الاضحي 2015. وَلَا تُجْزِئُ الأَضَاحِيُّ إِلَّا مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ، وَهِيَ الإِبِلُ وَالبَقَرُ وَالغَنَمُ، وَمِنْ شُرُوطِهَا: أَنْ تَكُونَ سَالِمَةً مِنَ العُيُوبِ المَانِعَةِ مِنَ الإِجْزَاءِ، قَالَ صلى الله عليه وسلم: «أَرْبَعَةٌ لَا يُجْزِينَ فِي الأَضَاحِيِّ: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلَعُهَا، وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَا تُنْقِي» [رَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه]. ومن الشروط أيضاً: أن تكون الأضحية قد بلغت السن المعتبرة شرعاً: وهي خمس سنينفي الأبل، وسنتان في البقر، وسنة في الماعز، ونصف سنة في الضأن.
خطبة عيد الاضحى المبارك 1435هـ \الخطبة الاولى - YouTube