وفي معـنى: (مـن خـشي الرحـمن بالغـيب) أن تـكـون خشيته لله في غـفـلة مـن الناس، في مـكان خـال في جـوف مظـلم لا يخـشى إلا الله لأنه يخـاف مـن سـطـوة عــقـابه0 ■.. وللحـديث بقـية إن شـاء الله ،،،
ناصر بن محمد الزيدي
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة ق - قوله تعالى وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد - الجزء رقم28
- وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد | شاهد كيف قرأها الشيخ ممدوح عامر - YouTube
- الأصول غير الملموسة .. لماذا تشكل عبئًا على الميزانية العمومية للشركات؟
- الأصول غير الملموسة
- أنواع الاصول غير الملموسة
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة ق - قوله تعالى وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد - الجزء رقم28
فـعـلى هـذا يجـب عـلى المـؤمـن أن يحـافـظ عـلى صـلته بالله تعالى، ولا يـقـطـعـها ولـو كان يـرتكـب المعاصي في بعـض الأوقات، لأنه قـد يخـرج عـن جـادة الطـريق لكـنه سـرعان ما يـرجـع إليها، لأنه مستمسك بالعـروة الـوثـقى وهـذه هي حقـيقة المحـافـظـة، فالجـمع بـين الـوصـفـين: (أواب ـ حـفـيظ) جـمع بـديـع لأن المـرء لا يـكـون أوابا إلا إذا كان حـفـيـظا، ومن أنـكـر أوامـر الله ونـواهـيه، وراح يسـخـر منها فـهـو مضـيع غـير حـفـيـظ، ولا يمـكـن له أن يـؤوب إلى الطـريـق إذا خـرج منها. قال الله تعالى: (مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ) ( ق ـ 33)، (مـن خـشي الـرحـمن بالغـيب) هـو الـذي لم يقـل: وما يـدريني هـل الله مـوجـود أم لا؟ أو كـيف أعـبـد مـن لا أراه؟، كما يـقـول الكـفـرة المـلاحـدة، والمـلاين من شـباب العـالم المنحـرفـين، الــذين جـرفـتهم الفـلسفة المادية فانـكـروا وجـود الله ، وأنـكـروا كـل شـيء مغـيب لا تلمسه أيهـديهـم، ولا تـراه أعـينهـم، ولـكـن سـتأتيكـم سـكـرة المـوت بالحـق فـتـؤمـنـوا عـنـدئـذ،أما نحـن فـنـؤمـن بالله تعالى ونتـيقـن بـوجـوده مـن خـلا آثاره في خـلـقه.
وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد | شاهد كيف قرأها الشيخ ممدوح عامر - Youtube
أى: وأدنيت وقربت الجنة للمتقين في مكان غير بعيد منهم، فصاروا يرونها ويشاهدون ما فيها من خيرات لا يحيط بها الوصف. وفائدة قوله: غَيْرَ بَعِيدٍ بعد قوله وَأُزْلِفَتِ للتأكيد والتقرير، كقولك: فلان قريب غير بعيد، وعزيز غير ذليل.. قال الجمل ما ملخصه: فإن قيل: ما وجه التقريب مع أن الجنة مكان، والأمكنة يقرب منها وهي لا تقرب؟. فالجواب: أن الجنة لا تنقل.. لكن الله- تعالى- يطوى المسافة التي بين المؤمن والجنة- حتى لكأنها حاضرة أمامه- وذلك من باب التكريم والتشريف للمؤمن. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد): قال قتادة ، وأبو مالك ، والسدي: ( أزلفت) أدنيت وقربت من المتقين ، ( غير بعيد) وذلك يوم القيامة ، وليس ببعيد; لأنه واقع لا محالة ، وكل ما هو آت آت. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد أي: قربت منهم. وقيل: هذا قبل الدخول في الدنيا; أي: قربت من قلوبهم حين قيل لهم اجتنبوا المعاصي. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة ق - قوله تعالى وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد - الجزء رقم28. وقيل: بعد الدخول قربت لهم مواضعهم فيها فلا تبعد. غير بعيد أي: منهم وهذا تأكيد. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31)يعني تعالى ذكره بقوله ( وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ) وأُدنيت الجنة وقرّبت للذين اتقوا ربهم, فخافوا عقوبته بأداء فرائضه, واجتناب معاصيه.
- الشيخ: انتهى؟
- القارئ: نعم
- الشيخ: حسبك.
طباعة
٢٧ يوليو. أنواع الاصول غير الملموسة. ٢٠١٥
أنواع الاصول غير الملموسة
تم نشر هذا المقال في مجلة المحاسب العربي العدد الثلاثون
تم تصنيف أنواع الأصول الغير ملموسة إلى أربع أصناف
• أولاً: يمكن التمييز بينها بحسب إمكانية تميزها عن غيرها من الأصول إلى:
-1 أصول يمكن تميزها بصفة منفردة مثل حقوق الإختراع ، وحقوق الحكر ، وحقوق النشر. -2 أصول لا يمكن تميزها بصفة منفردة مثل شهرة المحل. • ثانيا ً: يمكن تميزها بحسب الإقتناء إلى
-1 أصول مشتراه: هي الأصول التي يتم شراؤها من الغير بصفة منفردة أو نتيجة إندماج مجموعة من المنشأة مثل " شهرة المحل ". -2 أصول يتم تكونها داخليا ً: وهي التي يتم توينا داخل معامل المنشأة ومن أمثلتها حقوق الإختراع.
الأصول غير الملموسة .. لماذا تشكل عبئًا على الميزانية العمومية للشركات؟
يدور الحديث منذ سنوات ليست بالبعيدة عن هيمنة مرتقبة للشركات ذات "الأصول غير الملموسة" على الاقتصادات، نظرًا للاتجاه العالمي الذي يعظّم فوائد التحول الرقمي والاستفادة من الابتكارات غير المادية. وتجسدت هذه التحولات في ارتفاع نجم شركات مثل "أوبر" و"إير بي إن بي" و"علي بابا"، والتي تحظى بتقييم سوقي يتراوح بين عشرات ومئات المليارات لكل منها، رغم أنها لا تمتلك تقريبًا أي أصول مادية تؤهلها لهذه القيمة، ولكنها تعتمد على مفهوم المنصة. الأصول غير الملموسة. أصبح المستهلكون أكثر اعتمادًا على جوالاتهم في تلبية احتياجاتهم الأساسية، وتضمن لهم هذه الشركات طريقة يسيرة ومرنة للحصول على خدمات مثل النقل وطلب الطعام واستئجار المساكن وحتى تسوق الملابس والأجهزة الكهربائية وإجراء المعاملات المالية. في الحقيقة، الأصول غير الملموسة ليست اكتشافًا حديث العهد؛ إذ يقصد بها الأصول الفكرية التي يصعب تحديد قيمتها، ومع ذلك يحتمل أن تكون أكثر قيمة من الأصول المادية التي تشمل الأصول المتداولة والثابتة مثل النقود والأوراق المالية والمعدات والأثاث والمباني. تشمل الأصول غير الملموسة (تعرف أكثر من هنا) بنودًا مثل؛ براءات الاختراع وحقوق الملكية واتفاقيات التراخيص والتصميمات والأسرار التجارية والسمعة، وهي بطبيعة الحال لا تُقبل كضمان للإقراض ويصعب تسييلها، بخلاف الأصول المادية التقليدية.
الأصول غير الملموسة
- بموجب القواعد الأمريكية الموضوعة عام 1975، لا يمكن للمحاسبين اعتبار البحث والتطوير أصلاً ذا قيمة محددة في الميزانية العمومية، ولكنه مصروف يقلل من أرباح الشركات. - ببساطة ولفهم ما سبق، فإن الإنفاق على الاستثمارات غير الملموسة لا يحقق مبدأ التطابق المحاسبي، إذ يتم التعامل معه باعتباره جزءًا من "النفقات اليومية" رغم فوائد هذا الإنفاق على المدى البعيد، وبالتالي يقلل ذلك من الأرباح المسجلة، وبمجرد تراجع هذا الإنفاق ستبدو الأرباح تنمو بشكل أسرع. الأصول غير الملموسة في الميزانية. - هذا نوع من التشويه، تبدو معه الصناعات الاستثمارية كثيفة الاعتماد على الأصول المادية مثل "جنرال موتورز" أو "لوكهيد مارتن" أو "كاتربيلر"، أكثر ربحية بكثير من شركات التكنولوجيا، فقط لأن تكلفة الاستثمار يمكن أن توزع على مدى سنوات عدة. - بالعودة إلى بيانات "فاكت ست" المشار إليها، فقد يكون الأمر هو أن المزيد من الشركات الأمريكية تكافح من أجل جني الأرباح، أو ببساطة مجرد مزيج من الشذوذ في قواعد المحاسبة وتحول الشركات لتكون أقل تركيزًا على الأصول المادية (من المحتمل أن يكون كلاهما صحيحًا). - لكن ذلك يشير إلى أهمية معرفة التوازن بين المصروفات والاستثمار، حيث يصبح من السهل نسبيًا تحديد الشركات التي كانت تدر (على سبيل المثال) 1.
أنواع الاصول غير الملموسة
ساد شعور بالاستياء إزاء انخفاض المدفوعات الضريبية التي تسددها كبرى الشركات متعددة الجنسيات في العالم، رغم أن أرباحها السنوية تصل إلى 9 في المائة من إجمالي الناتج المحلي العالمي، ما حفز على التوصل إلى اتفاق رائد لتحديث النظام الدولي الحالي القائم منذ قرن من الزمن. ففي عام 2021، وصل 137 بلدا إلى نقطة تحول في التنسيق بينها، وهي: الحل ذو الركيزتين ضمن الإطار الشامل. ونظرا لأن عام 2022 من المتوقع أن يكون عاما حاسما في تنفيذ هذا الاتفاق، وهو موضوع الجدل السياسي الدائر حاليا في عديد من الدول. وتنص الركيزة الأولى للاتفاق على أنه يجب فرض ضريبة على جزء من أرباح الشركات متعددة الجنسيات في البلد الذي يجري استخدام أو استهلاك سلع أو خدمات هذه الشركات فيها. ويعني ذلك أنه يمكن فرض ضرائب على شركات التكنولوجيا حيث يوجد عملاؤها، حتى إن كان موظفوها بعيدين عن قاعدة عملائهم. الاصول الثابتة غير الملموسة. ويلقى هذا التطور ترحيبا في عالم اليوم الذي أصبحت التجارة الرقمية فيه أمرا عاديا. كما أن إعادة تخصيص الإيرادات الضريبية المتفق عليها لا تغطي سوى 2 في المائة من الأرباح العالمية للشركات متعددة الجنسيات، إلا أن هذا المبدأ الضريبي الجديد يمهد لفرض ضريبة أعلى كفاءة من الضرائب الأحادية على الخدمات الرقمية.
وتنص الركيزة الثانية على حد أدنى عالمي لضرائب الشركات يبلغ 15 في المائة. الأصول غير الملموسة .. لماذا تشكل عبئًا على الميزانية العمومية للشركات؟. وهي بالتالي تضع حدا أدنى للتخفيضات الضريبية التنافسية، وتقلل الحوافز التي تدفع الدول إلى المنافسة باستخدام معدلاتها الضريبية والشركات إلى نقل أرباحها عبر الحدود. ويضيف بعض الدول ضريبتها على الأرباح غير الخاضعة للضريبة إلى مستوى الحد الأدنى، الأمر الذي يؤدي إلى زيادة الإيرادات من الضرائب على دخل الشركات بما يصل إلى 6 في المائة على مستوى العالم... يتبع.