قال إمام وخطيب مسجد قباء، المدير العام لمركز البيان لتدبر معاني القرآن بالمدينة المنورة، الشيخ صالح عواد المغامسي، إن حديث "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد" ضعيف السند، موضحًا أن مسألة صلاة الجماعة من حيث الصناعة الفقهية اختلف العلماء فيها، وقال: "أرى أَن أدلة الكتاب والسنة تدل على أَنها واجبة". جاء ذلك في برنامجه الأسبوعي "الأبواب المتفرقة" على قناة mbc اليوم في رده على سؤال متصل عن مدى صحة حديث "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد". لا صلاة لجار المسجد | aalsharieff. وتفصيلاً، قال "المغامسي": "مسألة صلاة الجماعة من حيث الصناعة الفقهية اختلف العلماء فيها، ما بين قائل بوجوبها، وبين قائل إنها فرض كفاية، وبين قائل إنها سنة، ولكلّ دليله". وأضاف: "هذا الحديث -لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد- من حيث السند ضعيف السند"، مستدركًا: "لكنه ليس الدليل الوحيد لمن يقول إن صلاة الجماعة واجبة في المسجد، لهم أدلة أخرى ظاهرة في الكتاب والسنة، وأعظم ذلك محافظة النبي وأصحابه عليها، حتى كان ابن مسعود رضي الله عنه وأرضاه يقول: "وكان لا يتخلف عنها -أي عن صلاة الجماعة- إلا رجل معلوم النفاق، نسأل الله العافية".
لا صلاة لجار المسجد | Aalsharieff
فالواجب على الرجال المؤمنين أن يصلوا في المساجد مع إخوانهم وليس لهم الصلاة في
البيت. أما حديث: (لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد) فهذا لا نعلمه صحيحاً عن
النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما هو مما جاء عن علي رضي الله عنه من قوله ، معناه
صحيح ، معناه الوعيد على ترك الصلاة في المسجد ، وأنه لا صلاة له ، إذ لا صلاة له
كاملة إلا في المسجد ، صلاته صحيحة مع الإثم إذا صلى في البيت ، لكن الصلاة الكاملة
الصحيحة التي يسلم صاحبها من الإثم هي التي تؤدى مع إخوانه في بيوت الله" انتهى. سماحة
الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
"فتاوى نور على الدرب" (2/980).
&Quot;المغامسي&Quot;: حديث &Quot;لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد&Quot; ضعيف السند
حديث: ((لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد))
((لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)) هل هو حديث صحيح أم قول مأثور ، وهو قول فيه تشدد فالدين يسر وليس بعسر، فما قول سماحتكم؟
((لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)) هذا اللفظ رواه الإمام أحمد والدار قطني والحاكم والطبراني والديلمي كلهم بأسانيد ضعيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: (ليس له إسناد ثابت وإن اشتهر بين الناس). "المغامسي": حديث "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد" ضعيف السند. فهو حديث ضعيف عند أهل العلم، وعلى فرض صحته فمعناه محمول على أنه لا صلاة كاملة لجار المسجد إلا في المسجد؛ لأن الأحاديث الصحيحة قد دلت على صحة صلاة المنفرد، لكن مع الإثم إن لم يكن له عذر شرعي؛ لأن الصلاة في المسجد مع جماعة المسلمين واجبة؛ لأحاديث أخرى غير الحديث المسؤول عنه، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: ((من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر)) [1] خرجه ابن ماجه والدار قطني وابن حبان والحاكم وإسناده على شرط مسلم، ولقوله صلى الله عليه وسلم للأعمى الذي استأذنه أن يصلي في بيته واعتذر بأنه ليس له قائد يقوده إلى المسجد: ((هل تسمع النداء بالصلاة)) قال: نعم. قال: ((فأجب)) [2] خرجه مسلم في صحيحه. [1] أخرجه ابن ماجه في كتاب المساجد والجماعات، باب التغليظ في التخلف عن الجماعة برقم 793.
صحة حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
ما يجعلك تشعر بان صلاة الجماعة فقدت دورها الرئيسي وبقي فقط التشريع والتكليف ، فهلا عدنا الا ما كان عليه الصحابة عليه ؟ والا ما الفائدة ؟
الأدلة على عدم تعين صلاة الجماعة في المسجد - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقيل: أراد به الكمال والفضيلة، فإن الأخبار الصحيحة دالة على أن الصلاة في غير المسجد صحيحة جائزة. (المغني، 2/4). وينبغي أن يُعلم أن صلاة الجماعة واجبة وجوبًا عينيًّا على من يسمع النداء من الرجال القادرين، في أصح أقوال العلماء. وقد اختلف القائلون بالوجوب هل تتعين المساجد للجماعة أو لا؟ قال ابن القيم رحمه الله في كتابه "الصلاة وحكم تاركها": وهل له فعلها - أي الجماعة - في بيته أم يتعين المسجد؟ فهذه المسألة فيها قولان للعلماء، وهما روايتان عن الإمام أحمد، أحدهما: له فعلها في بيته، وبذلك قالت الحنفية والمالكية، وهو أحد الوجهين للشافعية. والثاني: ليس له فعلها في البيت إلا من عذر. وفي المسألة قول ثالث: فعلها في المسجد فرض كفاية، وهو الوجه الثاني لأصحاب الشافعي. إلى أن قال: ووجه الرواية الثانية ما تقدم من الأحاديث الدالة على وجوب الجماعة فإنها صريحة في إتيان المساجد، وفي مسند الإمام أحمد عن ابن أم مكتوم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى المسجد فرأى في القوم رقة، فقال: إني لأهم أن أجعل للناس إمامًا ثم أخرج فلا أقدر على إنسان يتخلف عن الصلاة في بيته إلا أحرقته عليه. وفي لفظ لأبي داود ثم آتي قومًا يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فأحرق عليهم بيوتهم.
الحمد لله. "هذا الحديث ضعيف فيما نعلم ، وإنما هو معروف عن علي رضي الله عنه من قوله ،
والمحفوظ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ
يَأْتِهِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ) ، وعنه صلى الله عليه وسلم أنه
قال لعبد الله ابن أم مكتوم وكان أعمى ، لما قال له: يا رسول الله ، ليس لي قائد
يلائمني إلى المسجد ، فهل لي رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال له نبينا عليه الصلاة
والسلام: (هل تسمع النداء بالصلاة) قال: نعم ، قال: (فأجب) فأمره أن يجيب النداء
، وفي لفظ: قال له: (لا أجد لك رخصة). فدل
ذلك على أن الواجب أن تؤدى الصلوات في المساجد مع المسلمين ، ولا يجوز أن تؤدى في
البيوت ، وقال صلى الله عليه وسلم: (لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ
فَتُقَامَ ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي
بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ
فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ) فهذا يدل على أن ترك الصلاة في
الجماعة أمر منكر يستحق صاحبه العقوبة ، وهو صلى الله عليه وسلم لا يهم إلا بالحق
عليه الصلاة والسلام.
علاج الغازات عند الأطفال حديثي الولادة بالاعشاب تعتبر الأعشاب الطبيعية هي الدواء الأمثل للتخلص من الغازات التي تتراكم في بطن الرضيع، يعتبر البابونج والكراوية بالإضافة إلى الينسون من بين الأعشاب المفيدة للأطفال في تلك الحالة. أفضل دواء مغص للرضع - منتدي عالمك. أفضل دواء مغص للاطفال دائما ما ينصح الأطباء الوالدين بضرورة الاعتماد على الطرق الطبيعية من أجل التخلص من المغص عند الأطفال الرضع، ومن الأفضل تنظيم عملية الرضاعة حتى لا يصاب الطفل بأي مشكلة تذكر، بالإضافة إلى إمكانية استخدام البابونج والكمون ودواء سمسي كول وبعض الأعشاب الطبيعية الأخرى التي تساهم بشكل كبير في التخلص من الغازات، مع ضرورة الترتيب على ظهر الطفل بعد كل رضعه للتجشؤ والتخلص من الغازات. علاج النفاخ والمغص للأطفال الرضع بعد الولادة قد يعاني الطفل من مشاكل عدة والتي من بينها الانتفاخات والغازات ويتم التخلص منها من خلال الطرق التالية: من الأفضل أن يتم تدليك بطن الرضيع في أتجاه واحد مع الضغط عليها برفق لخروج الغازات منها. قد يكون للحمام الدافئ أثر طيب في تهدئة الطفل والتخلص من المغص كما يساعده على النوم سريعا. إعطاء الطفل مشروب الأعشاب الذي يساهم بشكل كبير في طرد الغازات من الجسم.
أفضل دواء مغص للرضع - منتدي عالمك
دواء مغص للرضع عبر موقع عالمك ، قد تتعرض الأم لموقف في بداية حياتها كأم وهو بكاء طفل في شهوره الأولى دون أن تعرفي السبب، وفي تلك اللحظة ستقترحن الكثيرات عدة أسباب،
فبعضهم سيقترح عليك أن البكاء بسبب الغازات، في حين يذهب البعض أنه بسبب الحفاض، بينما يذهب فريق آخر لأنه بسبب المغص، وهنا ستقعين في حيره أيهما السبب الحقيقي، اليوم سنخلصك من تلك الحيرة، حيث سنتطرق لعدة موضوعات توضح بعض الأمور حول مغص الأطفال مثل أعراض وأسباب المغص وغيرها. دواء مغص للرضع
ينبغي على كل أم أن تتعرف على دواء مغص للرضع ، حتى ينعم طفلك بأوقات سعيدة، لهذا فإليك أهم الأدوية التي تستخدم لعلاج مغص الرضع فيما يلي:
نقط سايمثيكون:
تعد تلك النقط أشهر دواء مغص للرضع ، حيث يوصف من قبل أطباء الأطفال منذ ولادة الطفل، وهذا يرجع لأنه دواء أمن على صحة الرضع والأطفال بصفة عامة. تحتوي عبوته على قطارة تعادل حوالي عشرون نقطة من العقار، ومن أهم دواعي استخدام نقط سيميثيكون هو الحد من الآلام الناتجة عن الغازات التي تتكون نتيجة ابتلاع الأطفال للهواء وقت الرضاعة. افضل دواء مغص للرضع وصغار الأطفال. أما عن طريقة استخدامه وجرعته، يوضع للطفل قطارة كاملة في حالة ملاحظة انتفاخ بطن الطفل نتيجة الغازات، على أن يتم تكرار الجرعة ثلاث مرات على مدار اليوم.
الأدوية التي تحتوي على مركب سايمثكون الطارد للغازات. علاج انتفاخ البطن للاطفال حديثي الولادة للتخلص من مشكلة انتفاخات البطن التي يتعرض لها الأطفال حديثي الولادة عليكم أتباع التالي: تنظيم عملية الرضاعة وأن تكون كل ساعتين. بعد كل رضعة لابد من أن يتجشأ الطفل حتى تتخلص من الغازات التي توجد في البطن. إعطاء الطفل بعض الملينات في حال إن كان يعاني من الإمساك أو عدم القدرة على إخراج الغازات بشكل عام من البطن.