وكما يوحي اسم الآلة، فهي تستخدم لتجريف الأراضي الزراعية وتتم تلك العملية بعد حرث الأرض وتمشيطها. كما تعمل تلك الأداة على توزيع المياه بالتساوي في الأرض. أدوات الحصاد
أداة صنع السيلاج
سلة الحبوب
حزام النقل
أداة إنتقاء القطن
الشاحنات الزراعية
أداة تجفيف الحبوب
الحاصدة اليدوية
الحاصدة الميكانيكية
الجزازة
المجرفة
عربات النقل
المقطورات
من أكثر الأدوات شيوعًا في الحصاد قديمًا هي المنجل الصغير والكبير والفأس. ويُستخدم المنجل في حصاد بعض المحاصيل مثل القمح والذرة والشعير والبقول والأعشاب وما إلى ذلك. ونظرًا للمشقة التي يلاقيها الفلاح في عملية حصد النبات، فقد تم اختراع بعض الأدوات التي تسهل عليه هذه العملية، فمن ضمن هذه الآلات ما يعمل عن طريق المحاريث الحيوانية ومنها ما يعمل عن طريق الجرارات والآلات الحديثة. فعلى سبيل المثال: الحصّادة وهي أداة توفر الجهد والوقت في آنٍ واحد إذ تقوم بثلاث عمليات زراعية وهي الحصد والدرس والتذرية وهي تنقية الحبوب من غيرها من الشوائب. تصنيف:أدوات زراعية - ويكيبيديا. وتستخدم تلك الآلة في حصاد حبوب القمح والشعير والشوفان والذرة وفول الصويا. أدوات الري
نظام الري بالتنقيط
نظام الرش
مركز الري المحوري
أنظمة الزراعة المائية
كانت طرق الري قديمًا تعتمد على المعدات اليدوية مثل الطنبورة والشادوف الذي أشتهر المصريين القدماء بإستخدامه في عملية الزراعة، و هويعد نظاماً يقوم برفع المياة من المناطق المنخفضة إلي المناطق المرتفعة حيث يتكون من إطار رأسي متصل بعمود أفقي، بينما يتصل بطرف الجزء الأطول وعاءاً لحمل الماء أو دلواً أو سلة و التي في أغلب الأحيان ما تكون مغطاة بمادة عازلة أو بإحدى أنواع الجلود.
- تصنيف:أدوات زراعية - ويكيبيديا
- الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ | موقع تفريغات العلامة رسلان
- الوالد أوسط أبواب الجنة | موقع البطاقة الدعوي
- ما صحة حديث "الوالد أوسط أبواب الجنة"؟
تصنيف:أدوات زراعية - ويكيبيديا
آخر تحديث: ديسمبر 31, 2021
أدوات الزراعة قديماً وحديثاً
أدوات الزراعة قديماً وحديثاً، يبحث الكثير عن الفرق بين أدوات الزراعة قديماً وحديثاً، لذا نتحدث في هذا المقال عن أداوات الزراعة قديما وكيفية استخدامها. وكذلك أدوات وآلات الزراعة حديثا وكيفية التعامل معها، كما نتطرق للحديث عن نشأة الزراعة وتطورها على مر العصور، فالزراعة كانت أساس حياة المصري القديم. أدوات الزراعة قديماً وحديثًا
تختلف أدوات الزراعة قي القدم عن أدوات الزراعة حديثا، فتعد أدوات الزراعة القديمة هي:
مشط الأرض: وهو عبارة عن أداة مستطيلة مصنوعة من المعدن ولها أصابع وأسنان. تتصل بعمود خشبي طويل لسهولة استخدامها. وتستخدم تلك الآلة في إزالة شوائب التربة والأتربة ولتنظيف النباتات والأعشاب. رشاش الري: ويطلق عليه أيضا الإبريق وهو عبارة عن وعاء من المعدن أو البلاستيك. وله منفذ يتميز بالثقوب التي يخرج منها المياه. ويستخدم في ري النباتات ويتميز بسهولة التحكم في كمية المياه من خلال الثقوب. مقص الزراعة: هو مقص له شكل مميز وحاد ومقبضه قوي. ويستخدم في تقليم الأشجار والنباتات والفروع اليابسة والحفاظ على الشكل الجمالي للأشجار. منشار: يطلق عليه أيضا سكين التقليم وهو عبارة عن أداة من الفولاذ حادة يتم استخدامها في قطع الفروع والأغصان الغليظة لتنسيق شكل الأشجار.
اقرأ أيضًا: أسهل طرق الزراعة في المنزل
أداة المشتل
تتكون تلك الأداة من قفتين من الكاوتش بحجم ضخم، حيث يتم توصيلهما ببعضهما بواسطة شريط متين وعريض، حيث يتم استخدامها من أجل نقل كل من السماد والتراب. أدوات الزراعة اليدوية تعددت أشكالها وأحجامها حسب الغاية التي صنعت من أجلها، لكن بتطور التكنولوجيا وظهور الآلات الثقيلة تم اختفاء تلك الأدوات شيئًا فشيئًا.
حديث «الصدقة على المسكين صدقة.. » إلى «الوالد أوسط أبواب الجنة.. الوالد أوسط أبواب الجنة | موقع البطاقة الدعوي. »
تاريخ النشر: ٠٢ / ربيع الآخر / ١٤٢٨
مرات
الإستماع: 6231
الصدقة على المسكين صدقة
ترجمة سلمان بن عامر
كانت تحتي امرأة
الوالد أوسط أبواب الجنة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي باب بر الوالدين وصلة الأرحام أورد المصنف -رحمه الله-:
حديث سلمان بن عامر عن النبي ﷺ قال: إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة، فإن لم يجد تمراً فالماء، فإنه طهور ، وقال: الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة [1]. رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وسلمان بن عامر الضبي هو الوحيد من الصحابة الذي ينسب إلى هذه القبيلة، وكانت روايته عن النبي ﷺ للحديث ليست بالكثيرة، روى ثلاثة عشر حديثاً، وقد أخرج البخاري منها ثلاثة.
الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ | موقع تفريغات العلامة رسلان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته {الحديث} رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه عن أبي الدرداء رضي الله عنه: أن رجلاً أتاه فقال: إن لي امرأة، وإن أمي تأمرني بطلاقها، قال أبو الدرداء: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه. فتبين من هذه الرواية أن الرجل لم يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما سأل أبا الدرداء رضي الله عنه، فاستدل له بحديث: الوالد أوسط أبواب الجنة... الحديث. xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx والدليل عليه: ما أخرجه الترمذي في سننه عن أبي الدرداء قال: أنَّ رجلاً أتاه ، فقال: إنَّ لي امرأة ، وإنَّ أمي تأمرني بطلاقها. فقال أبو الدرداء: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: " الوالد أوسط أبواب الجنة ، فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه " وربما قال سفيان: إنَّ أمي ، وربما قال: أبي. وهذا حديث حسن صحيح. اهـ. وصححه الألباني في الصحيحة ( 914) وعزاه إلى أبي داود الطيالسي ، وأحمد ، وابن ماجه ، والحاكم وصححه ، ( ووافقه الذهبي). الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ | موقع تفريغات العلامة رسلان. ا هـ. وقد رمز له السيوطي في الجامع الصغير بالصحة ؛ كما في الفيض ( 6 / 371). قال المناوي في فيض القدير ( 6 / 371): " الوالد أوسط أبواب الجنة " أي: طاعته ، وعدم عقوقه مؤدٍ إلى دخول الجنة من أوسط أبوابها ، ذكره العراقي.
الوالد أوسط أبواب الجنة | موقع البطاقة الدعوي
وقال البيضاوي: أي خير الأبواب وأعلاها ، والمعنى: أنَّ أحسن ما يتوصل به إلى دخول الجنة ، ويتوصل به إلى الوصول إليها مطاوعة الوالد ، ورعاية جنابه. وقال بعضهم: خيرها ، وأفضلها ، وأعلاها ، يقال: هو من أوسط قومه ، أي من خيارهم ؛ وعليه فالمراد بكونه من أوسط أبوابها: من التوسط بين شيئين ، فالباب الأيمن أولها ، وهو الذي يدخل منه من لا حساب عليه ، ثم ثلاثة أبواب: باب الصلاة ، وباب الصيام ، وباب الجهاد ، هذا إن كان المراد أوسط أبواب الجنة ، ويحتمل أن المراد: أنَّ برَّ الوالدين أوسط الأعمال المؤدية إلى الجنة ، لأن من الأعمال ما هو أفضل منه ، ومنها ما هو دون البر ، والبر متوسطٌ بين تلك الأعمال. وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي ( 6 / 25):... وقال غيره: إنَّ للجنة أبواباً ، وأحسنها دخولاً أوسطها ، وإنَّ سبب دخول ذلك الباب الأوسط هو محافظةً على حقوق الوالدين ؛ فالمراد بالوالد: الجنس ، أو إذا كان حكم الوالد هذا فحكم الوالدة أقوى. xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx (¯`·. _. ما صحة حديث "الوالد أوسط أبواب الجنة"؟. ·( التوقيع)·. ·°¯)
ما صحة حديث "الوالد أوسط أبواب الجنة"؟
بمعنى إذا كنت وصلت القمة في البر في كل شيء وما بقي عليك إلا تطليق امرأتك حتى تكون محققاً لطاعته في كل ما أمرك به فأطعه في هذه، لكن الواقع أن الواحد يقصر في أشياء كثيرة جدًّا ما يلحقه بها ضرر ولا يلحق غيره الضرر، ويجيء عند قضية امرأته ويطلقها! ، لا، تجده يسهر كل ليلة مع أصحابه ما يجيء إلا الساعة الواحدة أو الثانية عشرة والنصف، وأبوه يقول له: لا تخرج، لا تسهر، وهو كأنه لم يسمع، كل يوم، وبعد ذلك يجيء يقول: أبي يقول: طلق امرأتك، ما بقي عليك إلا هذه الآن، والأشياء الثانية؟! ، فمن كان مكملاً للبر فيمكن أن يستجيب في مثل هذه القضية، لكن إذا كان مهلهلا، مقصرًا في أشياء كثيرة جداً دون هذه، ويقول: أنا أريد أن أبر والدي في هذه القضية!
والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. أخرجه الترمذي، أبواب البر والصلة عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء من الفضل في رضا الوالدين (4/ 311)، برقم: (1900) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2/ 583)، برقم: (914).