الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
لا يوجد فتوى بهذا الرقم
بحث عن فتوى
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني
خيارات الكلمات:
كلمات متتالية
كلمات مبعثرة
مستوى التطابق:
مطابق
مستوى الجذر
مستوى اللواصق
هل التبرع بالدم ينقض الوضوء؟ للشيخ صالح الفوزان - الشيخ صالح الفوزان
الثلاثاء 26 ربيع الأول 1432 هـ - 1 مارس 2011م - العدد 15590
نافذة على المجتمع
سألني أحد الإخوة عن نواقض الوضوء حيث ذكر أنه كان قبل سبعين عاماً لا يرى خلافاً بين علماء عصره أن نواقض الوضوء ثمانية ولكن بعض علماء عصرنا المتأخر اختصروا هذه النواقض إلى أقل من ذلك فما هي النواقض التي تبرأ بالتقيد بها الذمة حيث إن الطهارة شرط إجماعي من أهل العلم على صحة الصلاة. فأجبته بأن الذي حفظناه في دراساتنا ومن مشايخنا ومن كتب الفقه لأئمة مذهبنا المذهب الحنبلي أن نواقض الوضوء ثمانية هي:
١- الخارج من السبيلين - القبل والدبر - ومن ذلك الريح. ويدخل في ذلك السوائل التي تخرج من فرج المرأة. هل التبرع بالدم ينقض الوضوء؟ للشيخ صالح الفوزان - الشيخ صالح الفوزان. ٢- الخارج الفاحش النجس من الجسد كالدم من رعاف أو دم جروح أو نحو ذلك ويعتبر من ذلك سحب الدم للتحليل أو الحجامة أو التبرع بالدم. ٣- النوم المستغرق. فلا ينقض الوضوء نوم نعاس ونحوه. ٤- مس المرأة بشهوة سواء أنزل أم لم ينزل. ٥- مس الفرج مباشرة باليد سواء أكان ذلك قبلاً أم دبراً صغيراً أم كبيراً ذكراً أم أنثى. ٦- أكل لحم الجزور ولا يعتبر الشحم ولا الحوايا من كبد ورئة وقلب ومصران وكلى من اللحم الناقض للوضوء ولا حليب ولا لبن الناقة ولا مرق اللحم يعتبر ذلك ناقضاً للوضوء.
شاهد
تحميل (427 KB)
932
شارك
الدرس السابق إذا قرئ القرآن على الماء هل يجوز الاغتسال به في دورات المياه؟ للشيخ صالح الفوزان
الدرس التالي هل خلع الجوارب بعد المسح عليها من نواقض الوضوء؟ للشيخ صالح الفوزان
استمع على الموقع
ملفات متعلقة
متى يبدأ وقت المسح على الخفين؟ للشيخ الفوزان
ما الحكم إذا استيقظ رجل وعليه جنابة، ولم يبق على انتهاء وقت الصلاة إلا مقدار ركعة، هل يقدم الطهارة،
لا يتيمم بالتراب النجس ما المراد بالتراب النجس؟ للشيخ الفوزان
هل ينتقض الوضوء بانتهاء مدة المسح على الخفين حتى لو كان المسلم ما زال على طهارة؟ للشيخ صالح الفوزان
إضافة تعليق
اسمك
بريدك الإلكتروني
التعليق
+4 HEART OWNERS بنت النيل easure TITANIC 8 مشترك كان يا مكان فى قديم الزمان في قديم الزمان كان هناك جزيرة و جميع الأحاسيس يعيشون فيها السعادة, الحزن, المعرفة, و باقي جميع الأحاسيس بالإضافة إلى الحب و في يوم من الأيام تم إبلاغ الأحاسيس بأن الجزيرة ستغرق فقام الجميع بإعداد زوارقهم للمغادرة.
كان يا مكان في قديم الزمان الحلقه 14
تسلمي ياكاات فانتي فعلا مبدعة رنوش cat مشرف عدد الرسائل: 3653 رقم العضوية: 214 علم دولة العضو: الأوسمة: الحالة المزاجية:: تاريخ التسجيل: 16/11/2009 الشهرة: 5 نقاط: 17906 موضوع: رد: كان يا مكان [ فى قديم الزمان....!! السبت 22 مايو 2010, 6:04 pm كان يا مكان [ فى قديم الزمان....!!
كان يا مكان في قديم الزمان كارتون
وكان الحزن قريباً من الحب ، فسأله المساعدة: "دعني أعبر معك أيها الحزن" ، أجابه الحزن: "لا أستطيع ذلك أيها الحب ، لأنني حزين ، وأريد أن أبقى وحيداً مع نفسي". ومرت السعادة بجوار الحب أيضاً ، ولكنها في غمرة سعادتها ، لم تستطع سماع نداء الحب. وفجأة ، سمع الحب من يناديه: "تعال أيها الحب ، سآخدك معي" ، وكان الصوت لعجوز كبير في السن. شعر الحب بسعادة غامرة أنسته أن يسأل العجوز عن اسمه. وعندما وصل للأرض والأمان ، تركه العجوز ومضى. وهنا أراد الحب أن يعرف اسم هذا العجوز ويشكره ، فسأل المعرفة وهي أيضاً عجوز كبيرة في السن: "من الذي ساعدني؟" ، أجابته المعرفة: " إنه الزمن". فسألها الحب متعجباً: "الزمن؟؟" ، وهنا ابتسمت المعرفة ، وبحكمة عظيمة أجابته: "نعم الزمن ، فالزمن هو الوحيد الذي يستطيع أن يقدر قيمة الحب الحقيقي". إن الحب الحقيقي يجعلك مضحياً دون أن تشعر بتضحياتك ، ودون أن تعرف ذلك حتى ، لأنك تحضن في قلبك ما لا يستطيع إنسان أن يلمسه بيده ، وما لا ينتهي بمرور الزمن. تحياتي كاااااااااااااااات [/size] امير الصمت مشرف عدد الرسائل: 2410 الألتزام بقوانين المنتدى: رقم العضوية: 128 علم دولة العضو: الأوسمة: الحالة المزاجية:: تاريخ التسجيل: 28/10/2008 الشهرة: 51 نقاط: 16881 موضوع: رد: كان يا مكان [ فى قديم الزمان....!!
فاعطيناه هدف الجبان لكي لايرحل من الجزائر زعفان.. سأل ابراهيم الشطران... فأخبره أن منتخبكم أصبح منتخب فئران... و لا يستطيع مقارعة مصارعي الثيران... من يستصغرهم فهو يلعب بالنيران... و الحل هو الانحناء لعاصفة هذا الزمان... و الاكتفاء بالتأهل الى الكان.