ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مطعم يامال الشام
شارع المزارع, حى الجلوية, الدمام, حى الجلوية, الدمام, المنطقة الشرقية,
المملكة العربية السعودية
اتبعنا
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
مطعم يامال الشام Yamal Alsham Antwerpen - مطعم مأكولات سورية في Antwerpen
الأكـــل
الخدمة
الوسط
القيمة
عدد التقييمات 0
مغلق
يفتح بعد 7 ساعات
عن يامال الشام:
تأسس يامال الشام في عام ١٩٩٨، الأمر الذي يجعله من أقدم المطاعم السورية في مصر. يامال الشام دائما سعيد بأن يقدم لكم اجود و اصل الاكلات السورية. قائمة تشمل مجموعة كبيرة من الاصناف السورية: المقبلات السورية الساخنة /الباردة، سندوتشات و مشاوي و اطباق مصنوعة من ١٠٠٪ توابل سورية. معنا نضمآ لك تجربة روح المطبخ و الحياة السورية
العنوان:
السوق التجارى بجوار مطعم مؤمن
الموقع الالكتروني:
البريد الالكتروني:
التليفون:
02-26926860, 02-26926850
نقدم:
الخدمات المتاحة:
مصر - منيو و تقييم و رقم تليفون مطعم يامال الشام مدينة الرحاب القاهرة الكبري - Egypt - Hotline - Menu Delivery - Reviews - Yamal El Sham - اكلة - Aklaa.Com
ان العضو نفسه (مطبخ أو عميل) مسؤول عن كافة انواع التصرفات التي يتم القيام بها تحت اسم "المستخدم".
مطعم يامال الشام | المملكة العربية السعودية
ولا يتم تحت أي حال من الأحوال تقديم هذه المعلومات أو بيعها لطرف ثالث إلا في حال ورود طلب قضائي يستوجب كشف مثل هذه البيانات. رغم ذلك، قد يتم كشف معلومات عامة للمعلنين لدينا أو لمعلومات و فعاليات خاصة و إحصائية مثل عدد الزوار يومياً ومعدل تصفح الصفحات في الموقع وغيرها من المعلومات الإحصائية والتي لا تضر بخصوصية زوارنا/عملائنا. الوصلات الخارجية:
قد يحتوي موقع فود ستيشن على وصلات لمواقع أخرى خارجية، و فود ستيشن ليست مسؤول عن محتوي تلك المواقع أو عن سياسة خصوصيتها. وكذلك يقوم فود ستيشن باستخدام مواقع تقوم بتتبع وتعقب وتحليل إحصائيات الزوار/العملاء، و فود ستيشن ليست مسؤول عن سياسة خصوصية تلك المواقع، أو عن طريقة تجميعها للمعلومات، وبزيارتك لموقع فود ستيشن فإنك تقر بأحقية موقع فود ستيشن في استخدام هذه الخدمات، وكذلك توافق على إخلاء مسؤولية موقع فود ستيشن من عمل هذه المواقع.
الموافقة والتغييرات في سياسة الخصوصية:
باستخدامك لموقع فود ستيشن، أنت توافق على كل ما ورد في سياسة الخصوصية، ولموقع فود ستيشن الحق في تغيير سياسة الخصوصية الخاصة بها وإضافة تحديثات عليها، وسوف يتم إضافة التعديلات الجديدة في الصفحة الخاصة بسياسة الخصوصية. الشروط والأحكام
وصف موقع فود ستيشن
إن موقع فود ستيشن على شبكة الإنترنت عبارة عن منصة إلكترونية تسويقية تربط ما بين المطاعم ،الطباخين والزبائن حيث يقومون بتواصل مع عملائهم وتقديم الوجبات حسب الاتفاق. إن موقع فود ستيشن على شبكة الإنترنت لا يقوم بالبيع أو التدخل بأي شكل من الأشكال في انتاج أو تصنيع أو إعداد أي طعام يتم انتاجه في المطابخ، وإن ما يقدمه هذا السوق عبر الانترنت إلى المستخدمين هو فقط توفير إمكانية البحث والعثور على المطابخ والمطاعم المحلية المشتركة في الموقع، التي تقوم بتوفير الطعام. وإن هذه المطابخ مسئولة بمفردها عن الالتزام بالقوانين واللوائح والانظمة والمقاييس والمعايير المطبقة في الدولة مثل التي تتعلق بإعداد و بتحضير وبيع وتسويق وسلامة الطعام. إن موقع فود ستيشن لا يؤكد بأي شكل وعلى نحو مستقل على اعتماد والتعهد بمنتجات المطابخ والمطاعم أو مكونات أو نوعية أية منتجات أو أن المطبخ يلتزم بالقوانين واللوائح المعمول بها لتحضير الطعام حيث أن هذه المسئولية تقع على عاتق المطعم بمفرده.
آخر الأخبار شهادات التقدير ممتازين... أكثر من رائع المستوى.. سوف تتكرر التجربة بإذن الله.. جربت هذا المطعم لأول مرة وكان قد الثقة والأمانة والتعامل الحسن لذلك هو كسبني كزبون دايم في حال استمر على نفس الأداء.. لأن سياستي مع المطاعم أجربك المرة الأولى فقط ماعجبتني أحط عليك إكس × مدى الحياة. - غريد ا افضل مطعم من ناحية تجربة وجيته انا والعائلة زيارة لني من سكان الشرقية واول مرة اجيه والطعم ممتاز وعجبني تعليقات وجربته واسعارهم جدا جدا رخيصة وومتازة والاكل خطير والشباب محترمين انصحكم وبقوة S3oOouD مطعم جميل طلبت كيلو مشويات مع رز اللحم كان ممتاز والدجاج ناشف شوي بس حلو الرز ولا اروع نتمنى لهم الافضل - L. K 〰 الاتصال بنا ساعات العمل السبت: 1:00 م – 2:00 ص الأحد: 1:00 م – 2:00 ص الاثنين: 1:00 م – 2:00 ص الثلاثاء: 1:00 م – 2:00 ص الأربعاء: 1:00 م – 2:00 ص الخميس: 1:00 م – 1:00 ص الجمعة: 1:00 م – 2:00 ص هذه الخدمة مدعومة من Google الحصول على عرض أسعار ✕ تم بعث الرسالة. سنردّ عليك قريبًا.
رواه البخاري في "جزء القراءة خلف الإمام"، وأبو داود وابن ماجه وابن خزيمة في "صحيحه"، وصَحَّحَه جماعة من الحفاظ منهم الدارقطني الذي أفردها بجميع طرقها في "جزء"، والحاكم في "المستدرك"، وأبو بكر الآجري وابن منده وألَّف في تصحيحه كتابًا، والخطيب البغدادي وجمع طرقها في "جزء"، وأبو سعد السمعاني، وأبو موسى المديني وجمع طرقها في جزء سمَّاه "تصحيح صلاة التسابيح"، وأبو محمد عبد الرحيم المصري، وأبو الحسن المقدسي، والحافظ المنذري، والإمام الزركشي، وحسَّنه ابن الصلاح والنووي في التهذيب. وقال الإمام مسلم: "لا يروى في هذا الحديث إسناد أحسن من هذا"، وقال أبو داود: "ليس في صلاة التسبيح حديث صحيح غير هذا"، وقال الترمذي: "وقد رأى ابن المبارك وغير واحد من أهل العلم صلاة التسابيح وذكروا الفضل فيه"، وقال الحاكم في "المستدرك": "رواة هذا الحديث عن ابن المبارك كلهم ثقات أثبات، ولا يتَّهم عبد الله أن يعلمه ما لم يصح عنده سنده"، وقال البيهقي: "كان عبد الله بن المبارك يفعلها وتداولها الصالحون بعضهم من بعض، وفيه تقوية للحديث المرفوع"، وقال الديلمي في "مسند الفردوس": "صلاة التسبيح أشهر الصلوات وأصحها إسنادًا"، وقال عبد العزيز بن أبي رواد: "من أراد بحبوحة الجنة فعليه بهذه الصلاة".
حديث الغدير في صحيح البخاري
سورة الكوثر الآية 4
صحيح مسلم ، مسلم ، أم عطية نسيبة بنت كعب ، حديث رقم: 883 ، حديث صحيح. الموسوعة الفقهية الكويتية ، ص. 242 – 243 ، 04/28/2022
سورة الأحزاب ، الآية 33:
الموسوعة الفقهية الكويتية ، ص. 245 – 247 ، 04/28/2022
صحيح البخاري ، البخاري ، أبو سعيد الخدري ، حديث رقم: 956 ، حديث صحيح.
حديث ماعز بن مالك في صحيح البخاري
ما حكم صيام اول يوم العيد؟ فقد شرع الله تعالى العيد لإظهار الفرحة والسرور بعد فترة طويلة من الصيام، لذا شرع لنا أن نبدأ صباح العيد بالإفطار على التمر، وهذا دليل واضح على أنه لا يجوز صيام يوم العيد، للتمتع بالطعام والشراب المباح، وسوف نتعرف على حكم صيام أول يوم في العيد.
حديث رضاع الكبير في صحيح البخاري
[6]
وقالت المذهب الحنفي إنه لا يجوز للمرأة الشابة والجميلة الخروج لصلاة العيد أو لأشياء أخرى مثل صلاة الجمعة ونحو ذلك. {و ابقى فى منازلك}. [7] أما كبار السن فلا خلاف على جواز خروجهم لصلاة العيد وسائر صلاة ، لكن الأفضل على كل حال أن تصلي المرأة في بيتها ، والله أعلم. [6]
أنظر أيضا: كم تكبيرات في صلاة العيد؟
كيف تصلي العيد؟
صلاة العيد صلاة ركعتين كباقي الصلاة. فيه تكبيرة الإحرام وركوعه وسجوده ، إلا أنه يحتوي على تكبير في الركعتين الأولى والثانية. [8]
اقوال الشافعي: وقال الشافعيون: إن عدد التكبيرات سبع في الأولى بعد تكبير الإحرام قبل القراءة ، وخمسة في الثانية بعد تكبير الوقوف قبل القراءة أيضا. يقول المالكية والحنابلة: وقال المالكية والحنابلة: إن عدد التكبيرات ستة في الركعة الأولى بعد تكبير الإحرام وقبل القراءة ، وخمسة في الثانية بعد تكبير الوقوف وقبل القراءة كذلك. حديث رضاع الكبير في صحيح البخاري. قول الصنبور: وقال الحنفية: إن عدد التكبيرات ثلاث في الأولى بعد تكبير الإحرام ، وثلاث في الثانية بعد القراءة قبل الركوع. ويسن للمسلم أن يقرأ في الركعة الأولى سورة الفاتحة وسورة الأعلى ، وأن يقرأ الفاتحة وسورة الغاشية في الثانية ، وأن يطيب قبل الذهاب للصلاة.
حديث الثقلين في صحيح البخاري
ومن حرص الجزائريين عليها، فقد خصصوا منحة مالية لهؤلاء القراء من أموال الأوقاف وتبرعات المحسنين، لأن الأئمة وقتها لم يكونوا منتسبين لسلك الوظيفة العامة، بحسب شهادة المتحدث. ولصيانة هذا الموروث الديني، ناشد الشيخ عية الرئيس عبد المجيد تبون لأجل نقل هذه الفعالية إلى فضاء "جامع الجزائر الأعظم" (ثالث أكبر جامع في العالم) على أن يقوم عليها مشايخ كبار من مراجع البلد، مع تسخير الإعلام الثقيل لبثها مباشرة. هل يجوز اخذ عمرة عن شخص حي | محمود حسونة. تعاقبت الأجيال.. والقراءة واحدة
ورغم مرور الأزمان وتعاقب الأجيال، فإن الجزائريين متشبثون بميراث الآباء والأجداد، حيث أكد مراد قروج، الإمام بمحافظة سعيدة (490 كلم غرب العاصمة) أن مسجدها العتيق ظل منذ تأسيسه منارة لقراءة صحيح البخاري وشرحه. وقال قروج:
"إذا دخل شهر رجب تجدد مساجدنا العهد مع سنة الآباء، حيث تتلى أحاديث البخاري ما بين الآذان إلى وقت إقامة الصلاة، مما يعكس ذاك الارتباط الروحي القوي للمجتمع بأصح كتاب بعد كتاب الله". ويقترح إحياء هذا الموروث بنفس جديد، يمنحه زخما ونفعا أكبر، خاصة بين شباب اليوم، من جيل التكنولوجيا والمعلوماتية، والمعتكف على شبكات التواصل الاجتماعي، باستغلال هذه الفضاءات لبث قراءة كتاب البخاري افتراضيا.
قال الله صلى الله عليه وسلم: خمس صلوات في النهار والليل ، قال: هل في داخلي أحد ، قال: لا إلا إذا تطوعت. [3] فترة راحة: "لأنها صلاة الركوع والسجود التي لا يشرع لها الأذان ، فلا تستجيب شرعاً كصلاة الفجر". [2]
القول الحنبلي
ذهب فقهاء الحنابلة إلى أن صلاة العيد وجوب كفاية على المسلمين ، ودليلهم قول العلي في سورة الكوثر: {وادعوا لربكم وذبيحة}. [4] وكذلك مثابرة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على فعل ذلك ، وهذا ما ورد في كتبهم الفقهية ككتاب المغني للإمام ابن قدامة المقدسي. رحمه الله. [2]
أنظر أيضا: كيفية صلاة عيد الفطر بالتفصيل
حكم صلاة العيد للمرأة
في حكم صلاة العيد للنساء فرق بين المذاهب الأربعة ، على النحو الآتي:
القول العام
وذهب جمهور المالكية والشافعية والحنابلة إلى كراهة خروج الفتيات الجميلات إلى صلاة العيد ، وذلك خوفا من الفتنة ، لكنهم أحبوا خروج من ليسوا كذلك. يختمونه ليلة 27 رمضان في هذه الدولة.. ما سر تعلقهم بصحيح البخاري؟ - التأمل. في الشكل منهم ومشاركتهم مع الرجال في الصلاة ، وذلك لحديث أم عطية رضي الله عنها: "أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بإخراجهم في البراءة والذبيحة والخوف والوضوء وآهات العباد وطقوس النسك. [5] لكنهم اشترطوا أن يخرجوا عارياً وغير مزين ، وألا يلبسوا الثياب اللافتة للنظر.