أعلنت المديرية العامة للدفاع المدني نتائج القبول المبدئي للوظائف العسكرية برتبة (جندي)، وذلك وفقًا للتفاصيل التالية:
نتائج قبول الدفاع المدني 1443 للوظائف العسكرية برتبة جندي
1- طباعة نموذج موعد المراجعة من بوابة (أبشر– توظيف) وإحضاره. 2- أصل بطاقة الهوية الوطنية وعدد ( 2) صورة مكبرة منها. 3- أساس شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها والتي تم التقديم بها على الوظيفة مع عدد (3) صور منها مصدقة طبق الأصل من المصدر. 4- إحضار صورة المؤهل الإضافي (البكالوريوس أو الدبلوم) أو شهادات الدورات التدريبية التي تم تسجيلها بالموقع مع الأساس لمطابقتها، مع ضرورة أن تكون المؤهلات والشهادات التدريبية مصادقة عليها من المصدر مع صورة السجل الاكاديمي. 5- عدد (8) صور شخصية ملونة خلفية بيضاء حديثة بدون تعديل، مقاس (4×6) مكشوف الرأس مع كتابة الهوية الوطنية خلف الصور. 6- إحضار ملف علاقي توضع فيه جميع صور المتطلبات السابقة وقلم أزرق. 7- أصل رخصة القيادة العمومي وصورة منها لمن قبل على وظيفة قائد ومشغل آليات. نتائج قبول الدفاع المدني 1440. 8- إحضار ملابس سباحة (شورت سباحة تحت الركبة – منشفة – حذاء بلاستيك – شنطة صغيرة) وذلك للمقبولين في الوظائف التالية (إطفاء وإنقاذ – قائد ومشغل آليات – مفتش سلامة – منسق عمليات – إداري).
نتائج قبول وزارة الدفاع 1443 التجنيد الموحد رجال ونساء عبر My.Gov.Sa : صحافة 24 نت
وهي دعوة لجميع الشرفاء للتحرك الجاد لتبني هذه الفكرة ووضع اللبِنة الأولى لوثيقة (# ميثاق الأمة) ونتكاتف جميعاً يداً بيد حتى تنزاح الغمة السياسية عن بلادنا وتشرق الشمس على وطن النهار من جديد.
هُنا نتائج قبول الدفاع المدني 1443 “ظهرت الان” رابط نتائج القبول على الوظائف العسكرية برتبة جندي
• الاستفادة من أجهزة الإعلام المختلفة لنقل توجيهات وتعليمات السلامة والحماية لكافة المواطنين. • تذكير جميع الدول بواجبها نحو المساندة الفعالة لمهام وواجبات المنظمة والتي تتضمن نشر وتشجيع وتنمية وتطوير الحماية المدنية على الصعيد العالمي تجاه المخاطر بشتى أنواعها. • عقد الندوات والمحاضرات التعريفية بمهام وواجبات الحماية لمدنية (الدفاع المدني). نتائج قبول وزارة الدفاع 1443 التجنيد الموحد رجال ونساء عبر my.gov.sa : صحافة 24 نت. • توزيع النشرات والملصقات التوعوية على المواطنين والمقيمين بالتنسيق مع المؤسسات والشركات والمدارس والجامعات. يمكنكم متابعة آخر الأخبار على " تويتر سيدتي "
أفاد تجمع " متحدون "، في بيان، بأنه "تأكيداً على ما صدر عن تحالف متحدون اليوم 22 آذار، وخلافاً لما أشاعه فرنسبنك و جمعية المصارف من مغالطات وتشويه للحقائق، تقدّم محامو فرنسبنك بعد ظهر اليوم بطلب فضّ الأختام أمام رئيسة دائرة التنفيذ في بيروت القاضية مريانا عناني التي ردّت الطلب في ضوء صدور قرار محكمة الاستئناف بوقف التنفيذ". نتائج قبول الدفاع المدني 1443. وكانت قد علمت " النشرة "، في وقت سابق من اليوم، أن "محكمة الاستئناف المدنية في بيروت، المؤلفة من الرئيس حبيب رزق الله والمستشارتين هبة عبدالله (منتدبة) وكريستال ملكي، قبول الإستئناف المقدم من قبل مصرف "فرنسبنك" لقرار القاضي المنفرد المدني في قضية السيد عياد غرباوي ابراهيم، والقاضي بـ"رد طلب وقف التنفيذ في المعاملة التنفيذية موضوع الإعتراض في حالة الملف الراهنة". ولفتت المصادر الى أن "المحكمة قررت قبول الإستئناف شكلاً وقبوله أساساً وفسخ القرار المستأنف والحكم مجدداً بوقف التنفيذ في المعاملة التنفيذية رقم 1103/ 202، وإعادة التأمين الاستئنافي وإبقاء الرسوم على عاتق من عجلها". وأضافت المصادر: "القرار الصادر بوقف التنفيذ يعني أن المحكمة لم تقرر ايضا فض الاختام ولو حصل ذلك لكان ذكر في القرار يعين أنه لم يتم فك الاختام عن صندوق فرنسبنك وبالتالي الخزانات لا زالت محجوزة"، مشيرة الى أن "صاحب مصرف الاعتماد جوزيف طربيه وقف بجانب فرنسبنك من أجل التوصل الى هذا القرار".
حاولتُ تغميم التعاسة كي أرى
يا للتعاسة كم لها شخصٌ مراد.. أطرقتُ حتى هزني وقتُ النداء
شيء تسلل داخلي هو في ازدياد.. الله أكبرُ، والهمومُ قد انتهت
أسبلتُ دمعي، للمهيمنِ يا عباد.. شريفة. 03-04-2011, 10:00 AM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص: اللّغة العربيّة
المشاركات: 6, 983
مرحبًا بكِ مُجدَّدًا -أختي الكريمة/ شريفة-. ومرحبًا بإبداعاتكِ الشِّعريَّةِ في "ملتقى أهل اللُّغة". وأسأل الله -عزَّ وجلَّ- أن يُذْهِبَ عنَّا الهمَّ والحَزَنَ، ويرزقَنا السَّعادةَ في الدُّنيا والآخِرةِ. اقتباس:
الآن أصبح كل شيء حائرٌ
الصواب: حائرًا. أطرقتُ حتى هزني وقتُ النداء
الأفضل أن يقال: (الندا) -بالقصر-؛ ليستقيم الوزن. والله أعلم. وعذرًا على التقصير. 03-04-2011, 11:28 AM
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص: ماجستير في علم العربية
النوع: ذكر
المشاركات: 764
تقدمي تقدمي
شكرا للشاعرة شريفة ؛ فقد سمحت بقراءة هذه المقطوعة ونقدها إذ سمحت بنشرها. ولقد أعجبتني الفكرة وأعجبتني بعض الأساليب والصور ؛ مما يُنْبئُ عن ميلاد مَلَكَة الشعر في نفس الشاعرة ( شريفة) فتكون مكسبا للغة العربية إن شاء الله. ملتقى أهل الحديث - المكتبة الشاملة. ولتنمية هذه الملكة أدعو ( شريفة) إلى الاستزادة من: تلاوة القرآن الكريم ، ومن قراءة الشعر قديمه وحديثة حتى تتمرس في فن الشعر وأساليب الشعراء ، ولتدرك أذنها جرْسَ الأوزان ونهج الإعراب لمراعاة سياق الكلام وضبط القوافي.
أهمية اللغة العربية في فهم القضايا القرآنية - ملتقى أهل التفسير
إدارةُ ملتقى أهلِ اللغة. قرأت جميع شروط الانضمام في ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية ، وأنا موافق على الالتزام بما جاء فيها.
ملتقى أهل الحديث - المكتبة الشاملة
ولن أوجه قلم النقد إلا بعد القصيدة العاشرة في تجارب الشاعرة ، وسأعُدُّ المحاولات العشر مُسَوَّداتٍ للقصيدة الأم. فإلى الأمام يا ابنتي تقدمي واللهُ يوفقك ويرعاكِ. 30-04-2011, 04:48 PM
الأستاذة الفاضلة/ عائشة
أهلا وسهلا بكِ ، فوالله إنّه لشرفٌ لي قراءتكِ حروفي. وملاحظاتكِ بعين الاعتبار ستكون. ملتقى أهل اللغة. كوني بقربي دائِمًا لأنهل! الأستاذ الفاضل/ منصور مهران
شكر الله لكَ تشجيعك وتوجيهك وسآخذه نهجًا إن شاء الله. وجزاكَ الله خيرا.
ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
جـ - اللغة العربية وقضية شروط المفسر
إن القرآن كلام معجز فائق سائر الكلام من حيث اللفظ والمعنى، وليس جميع الناس في استعداد تام لكي يفهم هذا الكلام العظيم، فالشروط التي أقرّها العلماء لم تكن حاجزة وضعوها لكي تحجز الناس عن فهم القرآن وتدبّره، فإن تدبره وفهمه فرض على كل من بلغه هذا الكتاب، حتى يتبين له أنه الحقّ، بل إن اشتراط العلماء لتلك الشروط لم يكن إلا لصونه ودفعه من تفاسير خاطئة حيث يحمل القرآن على حسب الأهواء والظنون والتقول على الله تعالى بغير علم ولا دراية. يقول أبو شهبة: وسلوا بطانات الملوك والرؤساء والأمراء والوزراء، ينبئوكم بأن الواحد منهم محسوب عليه كل كلمة، بل كل حرف ينطق به، ومؤاخذ على كل ما يصدر منه مهما قلّ، وأن كلمة يقولها تطيح بعنقه أو تقصيه عن منصبه، فما بالكم بمن يفسر كلام الله رب الأرباب وملك الملوك، ويقول مراد الله كذا أو عنى اللهُ كذا؟! ( [1]) اهـ
ذكر العلماء شروطا يجب أن تتوفر عند كل أحد قبل أن يتصدى لتفسير القرآن، قال السيوطي: اختلف الناس في تفسير القرآن، هل يجوز لكل أحد الخوض فيه؟ فقال قوم: لا يجوز لأحد أن يتعاطى تفسير شيء من القرآن، وإن كان عالما أديبا متسعا في معرفة الأدلة والفقه والنحو والأخبار والآثار، وليس له إلا أن ينتهي إلى ما روي عن النبي في ذلك.
تحميل كتاب ملتقى أهل اللغة - للمكتبة الشاملة (بصيغة Bok) ل Pdf
(الشيخ ناصر العمر) - أعتقد أنه أفضل موقع على الشبكة ، وهو الأكثر لي زيارة ، وما انتفع طلاب العلم بموقع كانتفاعهم بهذا الموقع ( د ماهر ياسين الفحل) - وممن أثنى على الملتقى ونصح به ، الشيخ المحدث محمد عمرو عبد اللطيف - رحمه الله - ، والشيخ محمد إسماعيل المقدم ، وغيرهم من المشايخ الكرام عنوان الموقع
[2] فإنه مذكر
- أعضاء جسم الإنسان المزدوجة– في جميع اللغات السامية [3] - بما فيها العربية – مؤنثة، مثل (يد – عين – رجل)
- يبدو أن أصل علامات التأنيث هو التاء، يجمع بين ثلاثتها فتح آخر الاسم، ومعروف ما بين الممدود والمقصور من تداخل واضطراب وتبادل سبق بيانه تفصيلا، وخلاصته أن مطل الألف المقصورة يستجلب الهاء، كما في قوله تعالى مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ الحاقة: 28-29. أهمية اللغة العربية في فهم القضايا القرآنية - ملتقى أهل التفسير. والوقوف على الهاء يستجلب التاء، وليس هذا الأمر قصرا على العربية، بل هو كذلك في العبرية (شانا: سنة) إذا وقفت عليها ظهرت التاء (شنت) [4] ومما يعضد ذلك (أ ن ث ت: أنثى) في اليمنية القديمة. والتاء المفتوحة في اليمنية يقابلها (الهاء) كما يسميها القدامى، أو التاء المربوطة كما نسميها نحن، فمعنى هذا أن أصل (أنثى) هو (أنثة). - لقد تجاوز الأمر اللغات السامية إلى فرع آخر فإن (أيوت) التي انتقلت من التركية إلى جميع اللهجات العربية أصبحت (أيوه) إلا في اللهجة الصنعانية فبقيت كما هو أصلها التركي بالتاء لا بالهاء، وكذلك ورثت العربية عن التركية طريقة نطق الأعلام المؤنثة (حياة – نجاة) ليوقف عليها بالتاء، لا بالهاء كما تقتضي قواعد العربية.