أسباب ظهور الاقتصاد الموازي
تتمثل الأسباب الرئيسية لظهور الاقتصاد الموازي فيما يلي:
الأموال التي يتم اكتسابها من الدول الأجنبية ، ومن أكبر الأمثلة على ذلك هي صادرات التعدين في عدد من الدول حول العالم. ما هو السوق الموازي السعودي. السبب الثاني يتمثل في الفساد الاقتصادي ، والإداري للدول. أنواع الاقتصاد الموازي
ينقسم الاقتصاد الموازي إلى نوعين رئيسيين هما:
الأنشطة الغير مشروعة
الأنشطة الغير المشروعة تُجري معاملاتها النقدية عن طريق نشاط تجارة المخدرات ، أو تجارة المسروقات ، أو تصنيع المخدرات ، أو أعمال التهريب ، أو أعمال النصب والاحتيال ، وأعمال القمار ، وحتى أعمال الدعارة. كما تتم معاملاتها الغير نقدية من خلال نظم المقايضة في أنشطة المسروقات ، والمخدرات ، والتهريب ، أو من خلال زراعة النباتات المخدرة التي يتم استعمالها بشكل شخصي ، أو بإنتاج كميات من المخدرات ، أو حالات السرقة للانتفاع الشخصي. الأنشطة المشروعة
أما عن الأنشطة المشروعة فهي تنقسم إلى ما يلي:
أولًا التهرب الضريبي الذي يتمثل في الحركة التبادلية للسلع ، والخدمات المشروعة المصرح بها ، أو الدخل العائد من الأنشطة المختلفة الخاص بالأعمال الحرة التي لم يُبَلَّغ عنها ، وأيضًا الرواتب التي يتقاضاها الأفراد من الجهات ، والخدمات التي لم يتم التبليغ عنها ، والتي لها علاقة وثيقة بالخدمات المشروعة.
- ماهي شروط التداول في السوق الموازي - هوامير البورصة السعودية
- ماهي السوق الموازية –نمو؟ والشركات المدرجة فيها؟
- خواطر الإمام الشعراوي حول آية «... فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ» | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- لحظة صفا.. رمضان شهر تعظيم الشعائر | مبتدا
- جريدة الرياض | آية كريمة
ماهي شروط التداول في السوق الموازي - هوامير البورصة السعودية
معرفة الشروط الخاصة بالتسجيل وكذلك أدراج الأسهم المتداولة بالسوق الموازي. الشروط التي تتعلق بتسجيل أسهم المصدر والقيام بطرحها في السوق الموازي. اللوائح المنظمة لطرق التسجيل وكذلك الإدراج في الأسواق الموازية. اللوائح التي تنظم إصدار أسهم حقوق الأولوية. يمكن إيجاز عرض اللوائح في الآتي:
عرض لوائح قائمة بالمصطلحات المستخدمة في الأسواق المالية. الإجراءات التنظيمية التي تصدر تبعا لنظام الشركات المساهمة. اللائحة المعدلة لأهم أعمال الورق المالي. ماهي شروط التداول في السوق الموازي - هوامير البورصة السعودية. التعليمات الخاصة حول تصدير شهادات الإيداع السعودية خارجها. اللائحة الخاصة بمؤسسات السوق المالي. اللوائح التي تنظم تملك المستثمرين الأجانب حصص لدى الشركات المدرجة في السوق الموازي. دليل المشاريع الخاصة تبع اللوائح التنفيذية. التعليمات المنظمة لآلية الاستقرار السعري الخاص بالاطروحات الأولية. اللوائح الخاصة بتسجيل مراجعة المنشآت التي تخضع لإشراف الهيئة المالية. التعليمات الخاصة حول إعلان الصناديق الاستثمارية وكذلك إعلانات الشركات. القواعد التي تنظم استثمار المؤسسات الأجنبية في الأوراق المالية. الحوكمة والكفاءة المالية للشركات. الإجراءات الخاصة بالفصل في المنازعات المالية.
ماهي السوق الموازية –نمو؟ والشركات المدرجة فيها؟
تعتزم السوق المالية السعودية "تداول" إطلاق السوق الموازية – نمو اعتبارا من يوم الأحد الموافق لـ 26 فبراير 2017. ويأتي إطلاق "تداول" لسوق الأسهم الموازية-نمو، للمساهمة في بناء سوق مالية سعودية متطورة ومنفتحة على العالم توافقا مع رؤية المملكة 2030. وتعد سوق الأسهم الموازية –نمو، فرصة للشركات الوطنية المؤهلة للإستفادة من كامل مزايا الإدراج بالسوق المالية بمتطلبات إدراج أكثر مرونة مقارنة بالسوق الرئيسي. وهي سوق موازية للسوق الرئيسي تمتاز بمتطلبات إدراج أقل، كما تعتبر منصة بديلة للشركات الراغبة بالإدراج. ماهي السوق الموازية –نمو؟ والشركات المدرجة فيها؟. والسوق الموازية – نمو هي سوق موازية للسوق الرئيسي بنفس الجودة والحوكمة وليست للشركات ذات الأداء المتدني أوالشركات المتعثرة كما يعتقد البعض. والسوق الموازية – نمو ليست سوق خشاش بل سوق مالية متكاملة ومؤشرات الأداء في السوق الموازية – نمو هي مؤشرات مستقلة تماما عن السوق الرئيسية وأداء الشركات في السوق الموازية لن يتأثر بأداء معيار السوق الرئيسية)TASI. والسوق الموازية-نمو هي فرصة استثمارية جديدة لجميع فئات الشركات - بما فيها الشركات الصغيرة والمتوسطة - والتي تلعب دوراً هاماً في دعم الاقتصاد الوطني ودفع عجلة التنمية للاستفادة من مزايا الإدراج في السوق المالية.
9-ما متطلبات ومعايير الطرح والإدراج فى سوق "نمو" الموازية؟
بالنسبة لملف الطرح، تتمثل المعايير فى "طرح وإدراج أكثر مرونة يتم تقديمها لهيئة السوق المالية وشركة تداول"، أما عملية الطرح فتمثلت معاييرها فى "مرونة فى إجراءات الطرح"، وفيما يخص الإفصاح عن التغييرات الجوهرية، تحددت معاييرها فى السوق الموازية مثل المعايير المطبقة فى السوق الرئيسية، أما الإفصاحات المالية لهذا السوق الموازى "معاييره مذكور عاليا فى التساؤل رقم 5". 10-كيف يمكن الانتقال من السوق الموازية للسوق الرئيسية؟
يجب على الشركة الراغبة فى الانتقال إلى السوق الرئيسية أن تكون مدرجة فى سوق "نمو" الموازى لمدة لا تقل عن سنتين، علاوة على، تحقيق متطلبات السوق الرئيسية. 11-من يمكنه الاستثمار فى سوق "نمو" الموازى؟
سوق "نمو" الموازى مخصص فقط للمستثمرين المؤهلين، لذا يجب على الأشخاص المرخص لهم من قبل هيئة السوق المالية تحديد المستثمرين المؤهلين للاستثمار فى هذه السوق. 12-ما هى الجهات التى يمكنها الاستثمار فى سوق "نمو" الموازى؟
تسمح السوق الموازية "نمو" بالاستثمار المباشر لجهات ومستثمرين أيضا بشرط أن يكونوا مؤهلين، وتتمثل هذه الجهات والأشخاص فى الآتى:
-أشخاص مرخص لهم يتصرفون لحسابهم الخاص.
واستبدلت هذا الإصر بالرحمة { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ} [الأنبياء:107]
والإصر: جملة الأعمال التي اكتسبها بنو إسرائيل في مسيرة الإيمان مع موسى عليه السلام وما ترتب عليه من جملة عقوبات فرضت عليهم كالسبت وتحريم بعض الطيبات إلى التيه في الأرض". لحظة صفا.. رمضان شهر تعظيم الشعائر | مبتدا. "فهي إجراءات اتخذت فيما بعد عقابًا لهم على سوء عملهم "التشدد والتنطع". ولهذا كان الإسلام – الفطرة هي إعادة اعتدال ميزان شريعة الله في الأرض بما تتفق مع الفطرة والطبيعة الإنسانية بما يمكن "الرحمة" من تأدية وظيفتها في حركة الكون ونشاط الإنسان. ومن ناحية أخرى فإن للعبادة مقاصد لا يحققها "التشدد والغلو", الذي يبحث فيه البعض عن تحقيق المشقة لحاجة في النفس (ترضيها) أو (تشبعها) بحالة الرضا – عن قيامه أو انقطاعه أو زهده-ليست من السوية النفسية للإنسان، وربما يكون حال عدم توفر الشروط أو القدرة على الأداء لتحقيق المشقة – بصورة مستمرة وهو ما يخالف طبيعة الفطرة- يكون عاملاً عكسيًا ضد الأداء جملة مثل الشعور بالذهب الوهمي – حال عدم تحققه-، فضلاً عما يسببه الأداء – حال تحققه- من الغرور والتعالي الإنساني وتضخم الذات وإفساد العلاقات بينها وبين الآخرين وهو ضد مقصد الاستخلاف والعمران.
خواطر الإمام الشعراوي حول آية «... فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ» | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
المراجع
^, آيات الصيام من سورة البقرة رابط المادة:, 12/04/2022
^
البقرة, 183
البقرة, 184
البقرة, 185
البقرة, 186
^, آيات الصيام, 12/04/2022
^, فضائل الصيام, 12/04/2022
لحظة صفا.. رمضان شهر تعظيم الشعائر | مبتدا
أجابت دار الإفتاء على سؤال حكم من مات وعليه صيام بسبب المرض ولم يتمكن من القضاء، وجاء رد الدار كالآتى: من أفطر في رمضان بسبب المرض الذي يغلب على الظن الشفاء منه برأي أهل الطب المتخصصين، ثم مات في مرضه هذا، أو شفاه الله تعالى منه لكنه مات بعد ذلك مباشرة: فلا شيء عليه من صيام أو فدية؛ لعدم تمكنه من قضاء أيام الصوم التي أفطرها قبل موته، ولكونه غيرَ مخاطَبٍ بالفدية في حال مرضه هذا. وأضافت الصوم فريضة من فرائض الإسلام أناطها الله تعالى بالاستطاعة؛ فقد اقتضت رحمة الله بخلقه عدم تكليف النفس ما لا تطيق، ومن أجل ذلك شرع الله تعالى رخصة الفطر لمن يشُقُّ عليه أداء فريضة الصوم في رمضان لعذر، ثم يقضي بعد زوال العذر، وبيَّن سبحانه الأعذار التي تبيح الفطر؛ فقال تعالى: ﴿وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾ [البقرة: 185].
جريدة الرياض | آية كريمة
والله لو سرت بنا إلى برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتى تبلغه. [7]
إن مبدئية اليسر تتفق مع طبيعة الدين الخاتم والشريعة السماوية التي تقوم على "الوسطية" بين الشدة واللين، لأن دين الله أريد به أن يكون صانعًا لكل الناس، ملائمًا لكل زمان ومكان، ليكون خاتمة الشرائع السماوية وينتهي به التشريع الإلهي. خواطر الإمام الشعراوي حول آية «... فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ» | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. فلابد أن يكون ملائمًا للفطرة، داخلاً في حدود الطاقة البشرية للأفراد… والشرائع إنما تقاس بمقدار صلاحيتها للناس في ذاتها، لأن درجاتها في الرقي تابعة لمقدار صلاحيتها… وقد بلغت الشريعة الإسلامية الغاية في هذه الصلاحية، لأنها جاءت وسطًا في تكاليفها، فقربت من كل الفطر البشرية على اختلافها، وصارت في طاقة كل فرد من غير إرهاق وعنت [8]. إن أحد وجوه اليسر العملي للشريعة ما يتعلق بأحد أحكام الصوم وهذا الحكم هو "قضاء الصوم لمن لم يستطع القيام به في الوقت المحدد له في وقت آخر) أَيَّامٍ أُخَرَ (والآية توضح نوعين ممن يجب عليهم الصوم برخصة الإفطار حال توفر شروط الأخذ بها وهذه الشروط هي: المرض والسفر) فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَر(، ويذكر القرطبي أن للمريض حالتان: إحداهما: ألا يطيق الصوم بحال، فعليه الفطر واجبًا.
كما شهدت صحيفة اليمامة سجالاً بين أحد الأدباء، ولجنة طباعة مصحف مكة لتصحيح الأخطاء المطبعية الواردة في المصحف الشريف؛ فقد نُشرت مقالة في شهر رمضان من عام 1377هـ / 1958م، بعنوان: «حول مصحف مكة»؛ كتبها الأديب إبراهيم بن محمد بن سيف أحد موظفي رئاسة القضاة في نجد يقول: «انه اطلع على نسخة من مصحف مكة المطبوع سنة 1369هـ / 1950م، والذي كتب أصله الاستاذ الشيخ محمد طاهر الكردي، وأشرف على تصحيح أصله لجنة من العلماء مكونة من الشيخ محمد عبد الظاهر أبي السمح - رحمه الله - والشيخ إبراهيم النوري، والشيخ محمد شطا، فلاحظ فيه ما يلي: أولاً: اختلاف ترتيب بعض الصفحات: (1): فصفحة (87) وضعت بعدها صفحة (92). و(2): صفحة (93) وضعت بعدها صفحة (90). فعدة من أيام أخر. ثانياً: نشأ عن اختلاف ترتيب الصفحات اختلاف في ترتيب الآيات: (1): آية (65) من سورة النساء جاءت بعدها آية (93). و(2) وآية (79) من سورة النساء جاءت بعدها آية (102)». وتم اطلاع المسؤولين على المصحف المذكور، وتم الرد في حينها على الأديب بالآتي: «تم الاطلاع فظهر هذا الاختلاف ناشئ عن غلط في ترتيب اللوحات ومن المعروف أن الصفحات قد صبت في قوالب من الرصاص، أفرغتها لوحات قد نقشت فوقها الآيات القرآنية حسب الرسم الموضوع لها، ومع هذا فإننا نلفت نظر فضيلة الاستاذ العلامة الجليل الشيخ إبراهيم النوري المشرف على طبع هذا المصحف الكريم، خشية تكرر هذا الاختلاف.