إحداثيات: 33°01′46″N 35°19′45″E / 33. 02939°N 35. 32928°E
موقع منطقة الجليل الأعلى وجبل عامل (بالأزرق). الجليل الأعلى هي الجزء الشمالي لمنطقة الجليل شمال فلسطين، وتقع معظم أراضيه اليوم ضمن حدود إسرائيل. تلتحم مرتفعاته شمالا مع كتلة جبل عامل في لبنان ويعد حدها شمالاً نهر الليطاني. ويفصل بين كتلة جبال الجليل الأعلى و الجليل الأسفل الواقع جنوبًا مجرى سيل الشاغور، ومجرى سيل مجد الكروم وسهل الرامة، وأحد الروافد الغربية لوادي عمود في الشرق، أما غربًا فتنحدر المرتفعات تدريجيا لتصل للسهل الساحلي للبحر الأبيض المتوسط أما في الشرق والجنوب الشرقي فجروفه وسفوحه شديدة الانحدار بإتجاه وادي الحولة ووادي الأردن. [1]
الجليل الأعلى هو عبارة عن كتلة جبلية عالية مبتورة بواسطة الوديان والمنحدرات الشديدة. عبارة عن فلسطين ضمن تصفيات مونديال. فيه قمم عالية، منها قمة جبل الجرمق (ميرون) التي ترتفع إلى (1, 208)م، وهي الأعلى في الجليل. حدود الجليل الأعلى [ عدل]
يحد الجليل الأعلى من الجنوب سهل مجد الكروم يمر فيه شارع ( عكا - صفد)، ومن الشرق يحدّه غور الأردن ، ومن الشمال تحدّه الحدود اللبنانية. أما في الجهة الغربية فتنحدر سلاسل جبال الجليل الأعلى حتى شاطئ البحر فتبقي شاطئ ضيقًا.
عبارة عن فلسطين ضمن تصفيات مونديال
ذات صلة الآثار في فلسطين آثار فلسطينية قديمة
قبة الصخرة
قبة الصخرة عبارة عن مبنى مثمن ذي أربعة أبواب، وهو أحد أجزاء المسجد الأقصى، وتعد قبة الصخرة المبنى الإسلامي القديم الوحيد الذي يحافظ على شكله وتصميمه، ويعود اسم المسجد لاعتقاد المسلمين بأن الرسول محمد عليه السلام قد تم نقله في ليلة الإسراء والمعراج من المسجد الحرام في مكة المكرمة إلى المسجد الأقصى باستخدام الصخور الموجودة داخل المسجد، وترتفع هذه الصخور عن سطح الأرض بنحو متر ونصف. [١]
كنيسة المهد
تقع على بعد عشرة كيلومترات جنوب مدينة القدس، في الموقع الذي تم تحديده كمكان مولد السيد المسيح منذ القرن الثاني، وقد تم الانتهاء من بناء الكنيسة لأول مرة في عام 339 ميلادي، وبناء الصرح الذي حل مكانها بعد الحريق في القرن السادس مع الاحتفاظ بالفسيفاء من المبنى الأصلي، ويضم الموقع كنائس وأديرة للطوائف المسيحية المختلفة، وحدائق، وأبراج أجراس، وطريقاً للحج. [٢]
قصر هشام
عبارة عن قصر صحرواي مذهل يتميز بأرضيته المصنوعة من الفسيفساء، بني ما بين عامي 720 و750 ميلادي، ويعرف باسم خربة المفجر ويقع في الصحراء، وبالرغم من أن القصر يأخذ اسمه من هشام بن عبد الملك فقد جادل الكثيرون بأن ديكور وبنية القصر أكثر ملائمةً لابن أخ هشام الوليد بن يزيد، والذي كان يعيش نمط حياة الفتى اللعوب، وبالتالي كان القصر مناسباً له أي للرفاهية ولعشاق الجمال.
عبارة عن فلسطين الان
فيما يخص غيشان قد أميل ومن باب إفتراض حسن النوايا لتحليل اعتراضه على استعمال عبارة «المكون الفلسطيني» على أساس قناعته بأن جميع من هم من اصل فلسطيني في المملكة أردنيون بالمعنى الدستوري والقانوني ولا حاجة للحديث عنهم اصلا كمكونات. غيشان اوضح فعلا ان هذه مقاصده في حديث مطول معه عارضا وجهة نظر يمكن الإصغاء لها قوامها عدم جواز إدعاء تمثيل «مكونات» تحت قبة البرلمان تحديدا فجميع النواب يمثلون جميع الأردنيين. مشكلة هديب وغيره إذا قالوا بذلك تفاعلا مع الغيشان او غيره تتمثل في انهم سيواجهون تهمة كلاسيكية معلبة من وزن التآمر لصالح الوطن البديل والعمل لخدمة مشروع التوطين. عبارة عن فلسطين الان. بكل حال نحترم رأي وأداء الغيشان ونحرص معه على ان تتضح لنا هواجسه التي تثيرها عبارة «المكون الفلسطيني» وإن كنا نختلف معه في وجود هواجس من أي نوع ليس فقط لأن كل شعوب العالم تتشكل اصلا من «مكونات». ولكن ايضا لأن العبارة «علمية ومهنية» ويفترض ان تتسق مع اتجاهات الوطنية الأردنية الصلبة التي نزعم أنها لا تعارض أي اردني عندما يدعو إلى «تباين» سياسي إيجابي مضاد للمشروع الصهيوني ويفكر ـ تماما كما خطط هديب ـ بعبارات لا تعفي العالم وإسرائيل من حق العودة ولا تغير وتبدل في وضعية حصة الأردن من اللاجئين.
عبارة عن فلسطين الإخبارية
عبارات عن فلسطين حرة كلام عن فلسطين مكتوب
لقد كانت فلسطين ولازالت بمثابة الجرح الغائر والمؤلم في قلب كل مواطن عربي منذ قديم الأزل، فهي تلك الديار والأراضي الطاهرة التي تحمل شعباً أبياً رفض بشكل قاطع الاستلام والخضوع لمظاهر الذل والمهانة التي يتعرض لها كل ساعة بل وكل دقيقة من الكيان الصهويني الغادر، لذا فأقل ما يستحقه هذه الشعب العظيم هو تعريف العالم بأكمله بمدى قوته وشجاعته وصموده، وذلك سيتضح جلياً من خلال هذه العبارات والكلمات الآتية:
لا يلزمك أن تكون فلسطينياً لتحب فلسطين، فحقاً حبها لا يستحق هوية أو جنسية، إن حبها يكون بالفطرة، فهو شيء يشبه حبنا لأمهاتنا بلا تفكير. سوف تستمر مسيرة النصر حتى يرفرف العالم الفلسطيني في القدس وفي كافة أرجاء فلسطين. أنا ابن فلسطين وإليها أنتمى، ولو علقوني على المشانق لا أنحني، خلقت ثائراً لا أعرف هويتي، فأقسمت أن أدافع عن هويتي. على عهدي على ديني، على أرضي تلاقيني، أنا لأهلي لأفديهم، أنا دمي فلسطيني. آثار فلسطين - موضوع. لن ننساك يا قدس، وستجمعنا صلاة الفجر يوماً ما في صدرك، وقرآن تبسم في ثغرك، وقد ننسى أمانينا. إن القدس هي مدينة الحب والسلام، تلك المدينة الشريفة التي كانت ولازالت قضيتنا الأولى، التي ندعو الله -عز وجل- دائماً بأن يرفع عنها الغمة والكرب.
عبارة عن فلسطين والاحتلال
16/03/2022
ابتكر علماء كراسنويارسك بروتينًا هجينًا صناعيًا للكشف السريع عن علامات مرض السرطان. ويشير مركز كراسنويارسك العلمي التابع لفرع أكاديمية العلوم الروسية في سيبيريا إلى أنّ "علماء من كراسنويارسك ابتكروا بروتينات هجينة صناعية جديدة قادرة على الكشف عن علامات الإصابة بسرطان الدم وإرسال إشارة مضيئة عنها، وتعتبر هذه المنظومة للاختبارات واعدة لتشخيص الإصابة بالسرطان بدقة عالية". الخليج والعالم - "ذا أتلانتيك": "الغرب" .... واتضح للباحثين أنّ هذه البروتينات الصناعية مستقرة ونشطة، وعلاوة على ذلك تحتفظ بخصائصها ستة أشهر في حالة تخزينها مجمدة أو في محاليل، حيث لا تفقد أكثر من 10-15 بالمئة من نشاطها، أي يمكن أن تصبح هذه البروتينات أساس منظومات اختبارات تشخيص الإصابة بسرطان الدم. ووفقًا للباحثين يمكن أن تجرى هذه الاختبارات بمرحلة واحدة، ما يخفض من تكلفة الاختبار. روسيا منظمة الصحة العالمية العالم
إقرأ المزيد في: منوعات
عبارة عن فلسطين تعليمات أمنية للإسرائيليين
¦¦لآيُشبـِِهَني آحَـَ'ـدْ! موضوع: رد: اسئلة واجوبتها عن فلسطين 2011-08-27, 7:16 am يسلمو دياتك ابو حمزة.. بوررررررررركت خيوو.. فلسطين الوجه الجميل. لاحرمنا الله من ابداعك أبو حمزة العسقلاني مشرف عدد المساهمات: 236 نقاط: 319 تاريخ التسجيل: 14/07/2011 العمر: 26 الموقع: السوارحة موضوع: رد: اسئلة واجوبتها عن فلسطين 2011-08-27, 10:20 pm الشكر للوردة الجورية و سحر الورد وبارك الله فيكم اسئلة واجوبتها عن فلسطين صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات شهداء فلسطين:: الاقسام التعليمية:: قسم السؤال والجواب انتقل الى:
مدة السداد تصل إلى 7 سنوات. إمكانية العميل سداد القرض في حال توفر قيمته. إمكانية خصم العمولة مقدماً أو دفعها مع الفوائد. البنك الإسلامي العربي
يقدم البنك خدمات متنوعة تتناسب مع احتياجات العميل، سواء موظف القطاع الخاص أو القطاع الحكومي، وأصحاب المهن، ومن هذه الخدمات هي التمويلات المتوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية، والتي تغطي معظم نواحي الحياة، منها تمويل السلع، والذي يقدمه البنك عن طريق ضمانات قليلة، وبطريقة المرابحة، ويمتاز هذا التمويل بالآتي:
الحصول على تمويل يصل إلى 80. عدم تتجاوز نسبة الخصم نسبة 50% من الدخل الشهري. اشتراط تحويل الراتب إلى البنك. مدة سداد التمويل تصل لغاية 84 شهراً. تلبية احتياجات موظفي القطاع الخاص وموظفي الحكومة واصحاب المهن وكافة الفئات. الحصول على بوليصة تأمين تكافلي على الحياة للتمويل مجاناً.
وقيل: الرجال جمع رجل، والرجل جمع راجل؛ مثل تجار وتجر وتاجر، وصحاب وصحب وصاحب. وقد يقال في الجمع: رجال، بالتشديد؛ مثل كافر وكفار. وقرأ ابن أبي إسحاق وعكرمة {رجالا} بضم الراء وتخفيف الجيم، وهو قليل في أبنية الجمع، ورويت عن مجاهد. وقرأ مجاهد {رجالى} على وزن فعالى؛ فهو مثل كسالى. قال النحاس: في جمع راجل خمسة أوجه، ورجالة مثل ركاب، وهو الذي روي عن عكرمة، ورجال مثل قيام، ورجلة، ورجل، ورجالة. والذي روي عن مجاهد رجالا غير معروف، والأشبه به أن يكون غير منون مثل كسالى وسكارى، ولو نون لكان على فعال، وفعال في الجمع قليل. وقدم الرجال على الركبان في الذكر لزيادة تعبهم في المشي. {وعلى كل ضامر يأتين} لأن معنى {ضامر} معنى ضوامر. القارئ سعد الغامدي - {واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق} {سورة الحج} - YouTube. قال الفراء: ويجوز {يأتي} على اللفظ. والضامر: البعير المهزول الذي أتعبه السفر؛ يقال: ضمر يضمر ضمورا؛ فوصفها الله تعالى بالمآل الذي انتهت عليه إلى مكة. وذكر سبب الضمور فقال{يأتين من كل فج عميق} أي أثر فيها طول السفر. ورد الضمير إلى الإبل تكرمة لها لقصدها الحج مع أربابها؛ كما قال{والعاديات ضبحا}[العاديات: 1] في خيل الجهاد تكرمة لها حين سعت في سبيل الله. الرابعة: قال بعضهم: إنما قال {رجالا} لأن الغالب خروج الرجال إلى الحج دون الإناث؛ فقول {رجالا} من قولك: هذا رجل؛ وهذا فيه بعد؛ لقوله {وعلى كل ضامر} يعني الركبان، فدخل فيه الرجال والنساء.
وأذن في الناس بالحج
إن من المعاني التي تشير إليها الآية الكريمة: ((وكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وسَطاً لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ويَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً)) [البقرة 143] هو الوسطية المكانية التي ترتب مسؤولية ضخمة على أتباع هذه الرسالة التي انطلقت من هذا المكان ، ولقد حملت الأجيال المبكرة للمسلمين هذه المسؤولية بجدارة تثير الإعجاب ، وقدمت رسالة الإسلام للعالمين بكل ما تتضمنه من طهارة ، وعدالة ، وسماحة ، وحب للعلم وحرص على السمو ، وبُعد عن سفساف الأمور. ولا يزال حملهم هذه المسؤولية بقوة مثلاً أعلى لنا وشاهداً على تقصيرنا في هذا المجال ، مع أن الله لم يبخل علينا بالقدرات والإمكانات ، حاشاه عن ذلك سبحانه وتعالى. إن أصحاب الفكر الغربي والقيِّمين على ترويجه يجعلون من بلادهم مركز العالم ومحوره ، فكل شيء منهم يبدأ وإليهم يعود ، بينما واقع العالم يكذبهم ويدحض دعاويهم وغرورهم ، بينما يتجاهلون من عداهم تجاهلاً مقيتاً ، وخاصة الإسلام والمسلمين ، ويرفضون الاعتراف بالحقائق الساطعة الواضحة ، ويسخرون كل الوسائل التي تعمل على تشويه الحقائق ، وغسل الأدمغة ، وأقرب مثال على ذلك ترويجهم هذه المصطلحات الرجراجة المائعة عندما يتحدثون عن قضايانا ، مثل: المسألة الشرقية ، والشرق الأوسط.. واذن بالناس بالحج • منتديات أنا الأردن. وما ذلك إلا لكي يصرفوا النظر عما لا يريدون أن يظهر.
وأذن في الناس بالحج - خالد الخليوي
ولأمر ما جعل الله هذا المكان مهبطاً لخاتمة رسالاته، التي جاءت تؤكد كل معاني الخير والرحمة ما عرف منها قبل الإسلام وما لم يعرف، وجعله كذلك مثابة للناس وأمناً، يثوبون إليه من كل مكان، وتهوي قلوبهم إليه من وراء المسافات:
﴿ وإذْ جَعَلْنَا البَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وأَمْناً واتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وعَهِدْنَا إلَى إبْرَاهِيمَ وإسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ والْعَاكِفِينَ والرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴾ [البقر ة: 125]. وعلى الأرض المحيطة بهذا البيت أورث الله رسوله محمداً - صلى الله عليه وسلم - وصحابته الكرام القيام على دعوة إبراهيم، وأسند أولوية الانتساب إلى إبراهيم إلى خاتم الرسل وإلى من اتبعهم من المؤمنين. ﴿ إنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وهَذَا النَّبِيُّ والَّذِينَ آمَنُوا واللَّهُ ولِيُّ المُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 68]. وأذن في الناس بالحج - خالد الخليوي. ومعنى هذا أن اليهود والنصارى الذين يدعون الانتساب إلى أبي الأنبياء إبراهيم، دعواهم باطلة، ويترتب على هذا البطلان انهيار الأساس المعنوي الذي يتحكمون فيه بشعوب الأرض، ويغتصبون حقوقها تحت أي مبرر كان. ولا نريد بكلامنا هذا أن نفرج عن همنا المكبوت بسب هؤلاء، وبالتهجم عليهم من خلال الكتابة أو الخطابة، وإنما نرمي إلى غرس المغزى من وراء ذلك في قلوب المؤمنين، هذا المغزى هو الثقة بالنفس، والاعتزاز العاقل الذي يدفع إلى العمل الجدي القائم على التفكير الهادئ، والبعيد عن ثورة العواطف التي قد يثاب فاعلها على نيته، ولكنها لا تؤدي إلى خروج من مأزق، ولا تساعد على حل المشكلات، هذا إذا لم تكن هي بدورها سبباً للفوضى والتخبط.
واذن بالناس بالحج &Bull; منتديات أنا الأردن
بالرغم من أنّ الله -عز وجلّ- قادرٌ على إيصال أمر الحج إلى البيت الحرام للناس كافة، إلّا أنّه أمر إبراهيم بمناداتهم رغم أنّ صوته لن يبلغهم جميعًا، وهذا يعلّم المسلم أهمية الأخذ بالأسباب وإن كانت ضعيفة. على المرء أن يراعي إخلاص النية في جميع الأحوال، فمن حجّ ماشيًا ظنّا منه أنّه أفضل من الركوب له أجر ذلك، ومن حجّ راكبًا اقتداءً برسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان له أجر ذلك. واذن بالناس بالحج ياتوك. إنّ المسلم الصادق في طاعته لله -عز وجلّ- المتشوّق له لا يمنعه من السعي إليه صعوبة الطريق ولا ضعف الدابة. لا بأس بالمسلم أن يتّخذ ويستخدم ما يعينه على أداء طاعة الله تعالى، وإن كان بذلك قد ترك ما هو أفضل. اقرأ أيضا: معنى آية كنتم خير امة اخرجت للناس
المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3
المراجع
المصدر: موقع معلومات
القارئ سعد الغامدي - {واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق} {سورة الحج} - Youtube
جاء في تفسير الواحدي للآية أن معناها: يا إبراهيم ناد بالناس لأداء فريضة الحجّ، يأتونك مشاةً على أرجلهم أو ركبانا على كلّ بعيرٍ هزيل، ويأتونك من كلّ مكانٍ وطريقٍ بعيد
بينما قال الإمام البيضاوي في تفسيره: في الآية الكريمة دعوة من الله -عز وجلّ- وأمر منه بحجّ البيت الحرام، فقال مخاطبًا إبراهيم وقيل أنّ هذا الخطاب لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأمره بمناداة النّاس إلى حجّ البيت الحرام، فإن فعلت ذلك فستجيب النّاس ويأتون إلى الحجّ من كلّ طريقٍ بعيدٍ مشيًا على الأقدام أو ركبانًا على البعير الذي أتعبه بعد السفر. وتجدر الإشارة إلى كثرة فضائل الحج، فقد جعل الله -عزّ وجلّ- لهذه العبادة العظيمة فضائل عظيمة، ومن هذه الفضائل ما يأتي:
إنّ الحجّ يعدل الجهاد في سبيل الله. الحج المبرور سببٌ لنيل الجنة، كما أنَّه سبب لغفران الذنوب، حيث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَن حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ، ولَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَومِ ولَدَتْهُ أُمُّهُ". الإكثار من الحجِّ والعمرة ينفيان الفقر عن المسلم. سبب لنيل إكرام الله -عزّ وجلّ-؛ حيث إنّ الوافد على الحجّ هو وافدٌ على الله. اقرأ أيضا: آيات عن الحج
فوائد من آية وأذن في الناس بالحج
هناك العديد من الفوائد التي يمكن استجلائها من قوله تعالى: {وأذّن في النّاس بالحجّ يأتوك رجالًا وعلىٰ كلّ ضامرٍ يأتين من كلّ فجٍّ عميقٍ}، ومن أبرز هذه الفوائد:
إنّ الله -عز وجلّ- قد تكفّل بنشر أوامره وشرعه إلى النّاس كافة.
"وأذن في الناس بالحج " مقام إبراهيم وصور نادرة - YouTube
أما المغزى العام من هذه العبادة فهو ما ينبغي أن يتفطن له المسلمون وخاصة الطبقة الفتية منهم ، والتي تقع عليها مسؤولية حمل عبء الدعوة الإسلامية في هذا العصر ، ونعني بذلك مبدأ الأخوة الإيمانية التي يجسدها الحج بأوضح صورة وكأنها عدم اعتراف عملي بكل ما فرق ويفرق المسلمين من الروابط العرقية والإقليمية واللغوية التي استغلها أعداء الإسلام بنجاح حتى الآن -مع الأسف الشديد- وضربوا بها وحدة المسلمين وعملوا على إثارة التناحر والشقاق الذي يضعف القوى ويزيل الشوكة. ولا نريد أن نتبرأ من أسباب الضعف ونلقيها على الأعداء ، ولكن نقول:
إن العدو لا ينجح في تنفيذ خططه إذا لم يجد الأرض الصالحة لذلك ، وإذا لم يجد نقاط ضعف ينفذ من خلالها. إن الواقع الإسلامي ، بما فيه من سلبيات كثيرة ، ومن مجالات تحتاج إلى علاج وإصلاح ليستثير الهمم ، ويستنهض العزائم ، من أجل التجديد والتغيير ، وإن ذلك من أبرز ما تشير إليه مناسبة الحج. ((ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإنَّهَا مِن تَقْوَى القُلُوبِ)) [الحج / 32]. منقول