الحوزة: فقد تفوق الامام (ع) على جميع اهل عصره في جميع الفضائل والكمالات ومكارم الاخلاق والصفات. هل كان المرجع الاعلى للعلماء ومعلمهم جميعا في عصره؟
لا شك أن الإمام الصادق فى عصره كان مرجعا كبيرا كما رأينا فى المجال الفقهى، وفى مجال الأخلاق أيضا، فقد ورد فى كتب أهل السنة أنه سعى بنفسه مجاهدا فى هذا الطريق، وقد فهم هؤلاء العلماء أن الدين فى لبه أخلاق، وهناك روايات كثيرة عند السنة وعند الإمامية تبين كيف أن الخلق هو روح الدين، كما قال المصطفى صلى الله عليه وآله: " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق "، وقال: " إن خياركم أحاسنكم أخلاقا". الحوزة: وعن الإمام الصّادق(عليه السَّلام): (العامِل لظلم والمُعين له والرّاضي به شُركاء ثلاثتهم). [الكافي ج2: 333. ] كيف يمكن التحذي الى هذا الحديث وكلام الإمام في الظروف الراهنة؟
كما كان الإمام الصادق كأبيه وكغيره من العلماء وآل البيت رضوان الله عليهم لا يرضون بظلم الظالمين، فقد نشأ الإمام جعفر ورأى عمه زيدا يخرج ويستشهد، وأولاد عمه محمد النفس الزكية وأخاه إبراهيم أيضا يخرجان ويستشهدان، ورأى الظلم يشتد، لكنه الخروج بغير تدبير محكم يؤدى إلى ضرر أكثر مما قبله. ص470 - كتاب موسوعة المذاهب الفكرية المعاصرة الدرر السنية - مراجع للتوسع - المكتبة الشاملة. وهذا لا يعنى إقرار الظالم على ظلمه، فقد صرح بأن حكم بنى أمية كان مغتصبا، والحكم العباسى كان قريبا منه.
- المذاهب الفقهية السنية
- الخمس بين مذاهب السنة والشيعة (3/1) - يمن مونيتور
- ص470 - كتاب موسوعة المذاهب الفكرية المعاصرة الدرر السنية - مراجع للتوسع - المكتبة الشاملة
- كلية نايف للامن الوطني
- كلية الامير نايف للامن الوطني
- كلية نايف للامن الوطنية
المذاهب الفقهية السنية
فالإمام أحمد والإمام أبو حنيفة والإمام مالك والإمام الشافعي رحمهم الله جميعهم على عقيدة واحدة هي عقيدة أهل السنة. وإنما اشتهرت نسبة عقيدة أهل السنة لأحمد؛ لموقفه المشرِّف زمن المحنة أيام الخليفة العباسي المأمون ومن بعده. وإلا فلا تميز له عن غيره من أئمة أهل السنة في العقيدة. ولأجل أن التلبيس السابق كان رائجًا زمن شيخ الإسلام ابن تيمية ؛ فقد أبدأ فيه وأعاد، وأطال القول؛ لكشفه. المذاهب الفقهية السنية. ومن أقواله: قال رحمه الله: "وأحمد وغيره من علماء أهل السنة والحديث ما زالوا يعرفون فساد مذهب الروافض والخوارج والقدرية والجهمية والمرجئة، ولكن بسبب المحنة كثر الكلام، ورفع الله قدر هذا الإمام فصار إمامًا من أئمة السنة وعَلمًا من أعلامها؛ لقيامه بإعلامها وإظهارها، واطلاعه على نصوصها وآثارها، وبيانه لخفي أسرارها، لا لأنه أحدث مقالة أو ابتدع رأيًا. ولهذا قال بعض شيوخ المغرب: المذهب لمالك والشافعي، والظهور لأحمد. يعنى أن مذاهب الأئمة في الأصول مذهب واحد. وهو كما قال" (منهاج السنة: 2 / 605-606). وقال أيضًا: "الإمام أحمد رحمه الله لما انتهى إليه من السنة، ونصوص رسول الله، أكثر مما انتهى إلى غيره، وابتلي بالمحنة، والرد على أهل البدع ، أكثر من غيره؛ كان كلامه وعلمه في هذا الباب أكثر من غيره، فصار إمامًا في السنة أظهر من غيره، وإلا فالأمر كما قاله بعض شيوخ المغاربة العلماء الصلحاء، قال: المذهب لمالك والشافعي، والظهور لأحمد بن حنبل.
الخمس بين مذاهب السنة والشيعة (3/1) - يمن مونيتور
[مراجع للتوسع] - الوجودية وواجهتها الصهيونية، د. محسن عبد الحميد. - مباحث في الثقافة الإسلامية، د. نعمان السامرائي. - سقوط الحضارة، كولن ولسن. - دراسات في الفلسفة المعاصرة، د. الخمس بين مذاهب السنة والشيعة (3/1) - يمن مونيتور. زكريا إبراهيم. - الوجودية المؤمنة والملحدة، د. محمد غلاب. - عقائد المفكرين في القرن العشرين، عباس محمود العقاد. - المذاهب المعاصرة وموقف الإسلام منها، د. عبد الرحمن عميرة. المصدر: الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة - الندوة العالمية للشباب الإسلامي
ص470 - كتاب موسوعة المذاهب الفكرية المعاصرة الدرر السنية - مراجع للتوسع - المكتبة الشاملة
المذاهب الأربعة: 1) المذهب الحنفي: وصاحب الإمام أبو حنيفة النعمان ( 80 - 150 هجرية) ، ولد في الكوفة وتوفي في بغداد وأصله فارسي. وكان يعتبر فقيه العراق وصاحب المذهب المتبع في أكثر البلدان الإسلامية ، ولقب بالإمام الأعظم ( 4). وكان الإمام أبو حنيفة يستنبط فقهه من القرآن الكريم وما صح عنده من الحديث مع توسع في استعمال الرأي والقياس. وقد تلقى الدرس لمدة سنتين عند الإمام جعفر الصادق حيث اشتهر عنه قوله في مدح الإمام: ( لولا السنتان لهلك النعمان). وكان أقوى عوامل انتشار مذهبه هو استلام تلميذه أبو يوسف لمنصب رئاسة القضاء في حكومة هارون الرشيد والذي كان مقربا " جدا " من الخليفة. ومن أشهر رجال الخليفة محمد الشيباني وزفر بن الهذيل والحسن اللؤلؤي. وقد ألف الشيباني عدة كتب فقهية لها درجة الاعتبار الأكبر عند الحنفية ، وله آراء كثيرة خالف فيها الإمام أبو حنيفة. وفي العصور اللاحقة ، تبنت الدولة العثمانية المذهب الحنفي ودعمته بكل قوة حتى صار مذهبها الرسمي ، وساعدت على انتشاره وذلك بسبب عدم اشتراط الحنفية في الخليفة أن يكون قرشيا ". 2) المذهب المالكي: وصاحبه الإمام مالك بن أنس ( 39 - 179 هجرية) المولود في المدينة وهو يمني الأصل.
هذا التلبيس ينسب أصحابه عقيدة أهل السنة والجماعة للحنابلة فقط! ثم يجمعون بينهم وبين (الأشاعرة والماتريدية) تحت مسمى أهل السنة والجماعة! بسم الله الرحمن الرحيم - هذا التلبيس ينسب أصحابه عقيدة أهل السنة والجماعة للحنابلة فقط! ثم يجمعون بينهم وبين ( الأشاعرة والماتريدية) تحت مسمى أهل السنة والجماعة! - وهذا التلبيس يقع فيه ثلاثة أصناف: الأول: بعض الأشاعرة والماتريدية، بهدف إقحام عقيدتهم البدعية ضمن عقيدة أهل السنة؛ لعلها تروج بين المسلمين، أو لعل هذا يزيل الحرج الذي يجدونه في صدورهم عندما يوصمون بالبدعة. الثاني: بعض أهل السنة للأسف، ممن يسوؤهم تفرق الأمة الإسلامية إلى سنة، وأشاعرة، فيسعون باجتهاد خاطئ إلى هذا التلبيس؛ لـ(جمع) كلمتها، فيدَّعون أن أهل السنة ينقسمون إلى (أشاعرة وماتريدية وحنابلة)! فالجميع متساوون في الحق، فلا يُثرّب أحد على أحد! يظنون أنهم بهذا التلبيس والحل الخيالي يجمعون كلمة الأمة، فيقعون فيما نهى الله عنه بقوله: { وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ} [البقرة:42]، ويغشون الأمة؛ حيث يزهد السني في دعوة المبتدعة إلى السنة، ويبقى المبتدع على بدعته؛ لظنه بسبب تلبيسهم أنه على الحق.
أعلنت كلية نايف للأمن الوطني نتائج القبول المبدئي للرتبتَيْن العسكريتَيْن "رقيب وجندي"، وأكدت أنه على جميع المقبولين مبدئيًّا إحضار المستندات الموضحة في موقع وزارة الداخلية "أبشر - توظيف" في الموعد المحدد لكل طالب. واشترطت "الكلية" أنه على جميع المقبولين الحضور بالزي الرياضي "بنطلون لون أسود، وفنيلة لون أبيض ولا تحتوي على أي شعارات"، وطباعة نموذج طلب التحاق بالخدمة العسكرية من الموقع، والقيام بتعبئته، وتوقيعه من الجهات المختصة، وإحضاره في موعد المقابلة الشخصية. مؤكدة أنه يجب التقيد بالموعد المحدد لكل متقدم. ولمعرفة نتائج القبول والطلبات والشروط يمكن الرجوع للموقع الإلكتروني عبر بوابة "أبشر - توظيف" على الرابط الآتي:
كلية نايف للامن الوطني
نالت كلية نايف للأمن الوطني سمعة عالمية في مجال التدريب على مكافحة الإرهاب وضبط الأمن، وأيضاً مواجهة الهجمات المعلوماتية. وتعد أكاديمية نايف للأمن الوطني إحدى المؤسسات الرائدة في مجال التدريب الأمني، فمنذ العام 1387هـ وحتى الآن أخذت على عاتقها تقديم برامج تعليمية وتدريبية متخصصة في كافة مجالات الأمن الوطني. وتسعى دائماً كلية نايف للأمن الوطني لأن تكون جزءاً لا يتجزأ من المجتمع، ولذلك عملت على تطوير علاقتها التفاعلية والاستجابة الفورية للاحتياجات التدريبية لشركائنا. وعملت كلية نايف للأمن الوطني خلال الآونة الأخيرة على الرفع من مستوى البرامج التي نقدمها لتشتمل على درجة الدبلوم في التخصصات التالية:
1- دبلوم الأمن الوطني
2- دبلوم مكافحة الفساد الإداري
3- دبلوم الإرهاب وتقنية المعلومات
4- دبلوم إدارة الأزمات
5- دبلوم الحماية الأمنية
وتعتمد كلية نايف للأمن الوطني على فريق تدريبي خبير ومتخصص، كما تتعاون أيضاً مع مدربين مؤهلين من أرقى المؤسسات التعليمية المحلية والعالمية الذين يبذلون قصارى جهودهم في توفير التدريب الأمني التخصصي والتدريب المميز لشركائنا وذلك في مبانٍ حديثة ومجهزة بأحدث الوسائل والمعدات التقنية.
كلية الامير نايف للامن الوطني
تعلن كلية نايف للأمن الوطني عبر مراكز التدريب الوطني عن بدء القبول والتسجيل في المباحث العامة لعدد من الوظائف العسكرية الشاغرة على النحو التالي:
شروط القبول:
- أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ والولادة وكذلك والديه ووالديهم وزوجته ويستثنى من شرط المنشأ من نشأ مع والده أثناء خدمته خارج المملكة. - أن يكون حسن السيرة والسلوك غير محكوم عليه بالإدانة في جريمة مخلة بالشرف وألا يكون مطروداً من إحدى الكليات والمعاهد العسكرية. - ألا يكون المتقدم سبق له التعيين على وظيفة خاضعة لنظام الخدمة العسكرية. - أن يكون لائقا طبياً للخدمة العسكرية بموجب الكشف الذي سيجرى من قبل الخدمات الطبية بوزارة الداخلية. - أن لا يقل عمره عن 17 عاماً ولا يزيد عن 30 عاماً حسب بطاقة الهوية الوطنية عند تقديم الطلب (قبل بدء الدورة بشهرين). - أن يتوفر لدى المتقدم المؤهل المطلوب بالوظائف المعلن عنها. - أن لا يقل طول المتقدم عن 168 سم. - أن يجتاز اختبار القبول والمقابلة الشخصية وفقاً للشروط المحددة. - أن لا يقل المعدل التراكمي للثانوية العامة عن (70%). - أن لا تقل درجة اختبار القدرات العامة عن (55%). ملاحظات هامة:
- يعتبر جوال المتقدم هو الوسيلة المطلوبة للتواصل عن طريق الرسائل النصية.
كلية نايف للامن الوطنية
إحضار صورة من شهادة المرحلة المتوسطة. إحضار نتيجة اختبار القدرات للطالب. إحضار صورتين من الهوية الوطنية للطالب. إحضار صورة كرت العائلة لوالد طالب الالتحاق في الدورة التأهيلية في كلية نايف للامن الوطني. صورة كرت العائلة للطالب المتزوج. صور المؤهلات الإضافية من الأساس من أجل المطابقة. عدد 8 صور شمسية ملونة مقاس 4 × 6 مكشوف الرأس. صورة الهوية الوطنية للأم في حال لم تكن مضافة في كرت عائلة الوالد أو أي إثبات للأم. يجب حضور الطالب بالزي الرياضي التالي (قميص أبيض، بنطلون أزرق، حذاء رياضي). تنويه:
يجب الالتزام بالمواعيد المحددة، وفي حال غياب الطالب عن موعد المراجعة المحدد له فسوف يفقد حقه في استكمال الإجراءات الخاصة بالقبول والتسجيل. يجب العلم بأن القبول المبدئي لا يعني قبول الطالب النهائي. ممنوع اصطحاب الهواتف الجوالة بمقر المركز. ممنوع اصطحاب مرافقين أياً كانت درجة القرابة إلي داخل المركز. رابط الاستعلام المباشر عن نتيجة القبول المبدئي. وظائف كلية نايف
شروط التقدم للوظائف العسكرية
كانت قد أعلنت من قبل الكلية عن وظائف عسكرية، وقد وضعت كلية نايف للامن الوطني شروطاً خاصة للوظائف العسكرية التي أعلنت عنها لحاملي الثانوية إلي جانب الإرشادات العامة الخاصة بالوظائف العسكرية عموماً، وتتمثل الشروط الموضوعة للقبول علي وظائف الكلية عبر مراكز التدريب الوطني في الآتي:
أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ والولادة، وينطبق ذلك أيضاً علي الوالدين والزوجة، أما بالنسبة لمن نشأ مع والده أثناء خدمته خارج المملكة العربية السعودية فقد تم استثناؤه من هذا الشرط.
ثم قام بأخذ الصور التذكارية مع أبنائه الطلبة والخريجين بهذه المناسبة. كما دشن معاليه معرض تدوين تاريخ قطاعات رئاسة أمن الدولة الهادف إلى التعريف بهذه القطاعات عبر محتوى متنوع وآلية عمل واسعة التقنيات وفق أسلوب العرض المتحفي، واستمع إلى شرح موجز عن تاريخ كل قطاع واطلع خلال هذا الشرح على عدد من الوثائق والمحفوظات والصور التاريخية. حضر الحفل معالي مدير الأمن العام الفريق أول ركن خالد بن قرار الحربي، وأصحاب المعالي قادة قطاعات رئاسة أمن الدولة والوكلاء والمدراء وأعضاء الهيئة التدريبية بكلية نايف للأمن الوطني.