وتتوفر (أوتلاندر) بطرازي GLX, GLS، وكلاهما بالدفع الرباعي، مع امكانية اختيار محرك بسعة 3. 0 لتر او محرك بسعة 2. 4 لتر المتميزين بكفاءة كبيرة في استهلاك الوقود. يشار الى ان محرك سيارة ميتسوبيشي اوتلاندر الجديدة بالكامل ذي الست اسطوانات تم تجهيزه بتقنية "ميتسوبيشي" المتقدمة MIVEC (نظام التحكم الاليكتروني بتوقيت الصمام المبتكر من ميتسوبيشي) الذي يعمل على زيادة فاعلية الاقتصادية في استهلاك الوقود، وهي بذلك من أكثر سيارات SUV الرياضية متعددة الاستخدامات ب7 ركاب توفيرا للوقود". وتتميز السيارة بالرحابة الداخلية مع مقاعد مريحة يمكن ترتيبها بمرونة لتفي بالحاجات المتغيرة للركاب، ومواد بجودة فائقة من ضمنها الجلد الطبيعي والخشب. تمديد عروض العيسائي على ميتسوبيشي في السعودية - السيارات الموقع العربي الأول للسيارات. من جانبه، أوضح فؤاد الخلاقي، مدير عام التسويق بشركة "العيسائي للسيارات" أن اهمية السوق السعودي وارتفاع الطلب على طرازات SUV جعلنا نستعجل اطلاق السيارة "ميتسوبيشي أوتلاندر" في فروعنا المنتشرة حول المملكة، وأضاف: "سيشكل هذا الطراز اول الطرازات الحديثة التي ستطلقها ميتسوبيشي في السوق السعودي للعام 2015، وسيكون هذا العام مهماً جداً لسيارات ميتسوبيشي وعملائها بالمملكة ". اما عن اهم ما يميز طراز (اوتلاندر) الجديد كليا فان مواصفاته تضم العديد من تجهيزات السلامة المتطورة لحماية ركابها، ومنها هيكل من نوع (RISE) (تطور سلامة الصدمات المعززة) الذي يقدم حماية كبيرة، ووسادتين هوائيتين أماميتين للسائق والراكب الأمامي، وكلها متضمنة في نظام تقييد الحركة التكميلي (SRS)، كما ان استخدام الحديد الصلب العالي الشد ساهم أيضا في بناء هيكل قوي وصلب للغاية وفي نفس الوقت خفيف الوزن.
- تمديد عروض العيسائي على ميتسوبيشي في السعودية - السيارات الموقع العربي الأول للسيارات
- الحث على طلب العلم - موضوع
- أحاديث عن طلب العلم - موضوع
- الحث على طلب العلم والتفقه في الدين
تمديد عروض العيسائي على ميتسوبيشي في السعودية - السيارات الموقع العربي الأول للسيارات
إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
حيث يحوي جسم السيارة إطارا معدنيا سميكا يقوم بامتصاص قوة الاصطدام وإعادة توجيهها بعيدا عن المقصورة. والسيارة أيضا مجهزة بنظام ELR للإغلاق وإعادة الجر الالكتروني بالإضافة إلى أحزمة أمان وأكياس هوائية وذلك لتأمين حماية إضافية للركاب في حالة الطوارئ. ولمساعدة السائق على تجنب وقوع حوادث في المقام الأول، تم تجهيز السيارة بمقود هيدروليكي وأيضا بنظام مانع لانغلاق الفرامل ABS مع نظام لتوزيع قوة الفرملة الكترونيا EBD. وهذه الأنظمة متوفرة قياسيا في كافة الطرازات، وذلك حتى تتيح قدرة أكبر للمناورة والالتفاف حول العقبات التي قد توجد في الطريق بطريقة آمنة وسريعة مع قدرة كبيرة على التوقف تحت كافة ظروف القيادة. أما أنظمة التعليق الأمامية والخلفية الخاصة بالبيك أب L200 استرادا الجديدة فهي تعطي قدرا كبيرا من الثبات حتى على الطرق الوعرة وغير المستوية يزيد كثيرا على سابقتها، بينما يساعد نظام التعشيق المانع لانزلاق العجلات فهو يساعد السائق على المحافظة على تماسك السيارة من خلال منع العجلات من الانزلاق.
يقول الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي:
من أبرز تعاليم الإسلام: الحث على طلب العلم، فقد خلق الله الناس غفلاً من العلم، ومنحهم من فضله أدوات العلم ووسائله ليتعلموا، فإنما العلم بالتعلم. وهذه الوسائل هي: الحواس ـ وخصوصًا: السمع والبصر ـ والعقل. كما قال تعالى: (واللهُ أخرجَكم من بطونِ أمهاتِكم لا تعلمون شيئًا وجعل لكم السمعَ والأبصارَ والأفئدةَ لعلكم تشكرون) [النحل: 78] وقال تعالى: (ولا تَقْفُ ما ليس لك به عِلمٌ إنَّ السمعَ والبصرَ والفؤادَ كلُّ أولئك كان عنه مسؤولاً) [الإسراء: 36]. الأدوات الرئيسية في التعلم: السمع والبصر والفؤاد هي الأدوات الثلاث الرئيسية في التعلم:
السمع: فيما محوره الكلمة، وطريقة النقل. والبصر: فيما يلاحظ ويشاهد ويجرِّب، وعلى أساسه قامت العلوم الطبيعية والتجريبية كلها. والفؤاد أو العقل: فيما يحتاج إلى إعمال نظر، وترتيب فكر، للوصول من المقدمات إلى النتائج، ومن المعلول إلى العلة، ومن المعلوم إلى المجهول. الحث على طلب العلم والتفقه في الدين. وقال الشاعر:
تَعَلَّمْ، فليس المرء يولد عالمًا وليس أخو علم كمَن هو جاهل! الحث على طلب العلم: وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَن سَلَكَ طريقًا يطلب فيه علمًا سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنة".
الحث على طلب العلم - موضوع
ومن هنا لم يكن الأمر من باب المبالغة حين أشار الرسول في حديثه إلى أن الدنيا بكاملها لا قيمة لها -بل هي ملعونة- إلا إذا ازدانت بالعلم وذِكْر الله، فقد قال رسول الله: (( الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلاَّ: ذِكْرَ اللهِ وَمَا وَالاَهُ، أَوْ عَالِمًا، أَوْ مُتَعَلِّمًا)). وقد كان لذلك كله أثر بعيد المدى في الدولة الإسلاميَّة بعد ذلك، حيث ولَّد نشاطًا علميًّا واسعًا في مختلَف ميادين العلم والمعرفة، نشاطًا لم يعهد له التاريخ مثيلاً، ممَّا جعله يحقِّق ازدهارًا حضاريًّا عظيمًا على أيدي علماء المسلمين، ويمدُّ التراث الإنساني بذخيرة علميَّة رائعة، يظلّ العالم بأسره مدينًا لها.
أحاديث عن طلب العلم - موضوع
لقد بدأت رسالة النبي صلى الله عليه وسلم بأول وأعظم عنوان للعلم والمعرفة كتبه القدر الحكيم على أبرز لوحات التاريخ يوم أن قالت السماء لنموذج الرسالات الإلهية الأعلى محمد صلى الله عليه وسلم. اقرأ هكذا مطلقة.. فهذا الطلب المطلق بهذه الصيغة (اقرأ) على ما احتفت به من أحوال مفاجأة الوحي وجوها صريح في تسجيل العنوان الأول لرسالة سيدنا محمد صلى عليه وسلم في لوحة الحياة بأخص خصائص خلودها وشمولها شمولاً كاملاً لا يفوته جيل من الناس ولا زمن من الأزمان ولا مكان من الأمكنة، ولا يند عنه علم من العلوم التي عرفها البشر في منحدرات التطور الإنساني أو التي سيفتح إلى معرفتها سبل لا عهد للعقل الإنساني بها فيما مضى من السنين والأحقاب ولا تذهب عنه معرفة من المعارف التي كانت في ماضي الحياة أو التي ستكون في مستقبلها. الحث على طلب العلم - موضوع. إن الإسلام حثَّ على العلم وكلف الناس به وأعطى العاملين عليه مكانة مرموقة، لأنه بالعلم تشرف الإنسان وأخذ مكانته على سائر المخلوقات. ومنبع العلم في الإسلام القرآن الكريم وسنة النبي محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تلقّى علومه عن الله عز وجل (وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيماً) (النساء).
الحث على طلب العلم والتفقه في الدين
[١٢] وقد عدّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من ينفِر لطلب العلم كالمجاهد الذي ينفِرُ إلى الجهاد، فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: (مَن جاءَ مسجدي هذا لم يأتِهِ إلَّا بخيرٍ يَتعلَّمُهُ أو يُعلِّمُهُ، فهو بمنزِلَةِ المجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ). [١٤] [١٢]
حديث فضل طلب العلم بعد الموت
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (إذا مات الإنسانُ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتَفَعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يدْعو له)، [١٥] ويبيّن هذا الحديث فضل العلم وما يعود به على صاحبه بعد موته؛ فإنّ العلم النّافع الذي يتركه فينتفع به الناس بعد موته، لا ينقطع أجره، بل يبقى مستمِراً إلى يوم القيامة. [١٦] ومثال ذلك: ما يتركه العلماء من كتب ومؤلّفات، وما وصل إلينا من أحاديث نقلها صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ فهؤلاء ممن لم ينقطع عملهم، فما زالوا يجنون ثمار ما تركوه من علم أجوراً عظيمة وحسناتٍ تُسجّل في صحائفهم. [١٦]
أحاديث في تبليغ العلم
هناك العديد من الأحاديث في تبليغ العلم، نذكر بعضها فيما يأتي: [١٧]
عن زيد بن ثابت -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (نضَّرَ اللَّهُ امرأً سمِعَ مقالتي فبلَّغَها فرُبَّ حاملِ فِقهٍ غيرُ فقيهٍ ورُبَّ حامِلِ فِقهٍ إلى مَن هوَ أفقَهُ منهُ زادَ فيهِ عليُّ بنُ محمَّدٍ ثلاثٌ لا يُغلُّ عليهِنَّ قَلبُ امرئٍ مُسلِمٍ إخلاصُ العملِ للَّهِ والنُّصحُ لأئمَّةِ المُسلِمينَ ولزومُ جماعتِهِم).
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) [فصلت:33]. بارك الله ولي ولكم في القرآن العظيم.