وكشفت الهيئة العامة للمياه الجوفية، في وقت سابق، أسباب جفاف بحيرة ساوة بمحافظة المثنى، مستبعدة امكانية إعادة البحيرة الى سابق عدها خلال الوقت الراهن، فيما أكدت ان الطبقة الاولى للمياه الجوفية قد نضبت تماماً. وذكر معاون مدير الهيئة أحمد ناظم كوير، في حديث للقناة الرسمية، تابعه "ناس" (18 نيسان 2022)، أن "بحيرة ساوة تعتبر مسطح مائيا مغلقا ضحلا، والمصدر الرئيسي للبحيرة هو المياه الجوفية وتصعد المياه الجوفية للبحيرة عن طريق الفوالق والتكسرات أسفل البحيرة مثل فالق أبو جير وفالق السماوة". هيئة مياه ولاية الخرطوم تعلن عن عطاء لتوصيل كهرباء السلمة الخيرية مربع (2) - Alwaginews. وأضاف أنه "في عام 2014 عندما أُعلنت محافظة المثنى عاصمة الزراعة العراقية، اتجهت دوائر الزراعة إلى منح أراضٍ زراعية، وعقود حيث تم حفر أكثر من ألف بئر خلال هذه السنين، وحصل تجاوز دون موافقة الهيئة العامة للمياه الجوفية، وهذه الآبار تعمل عليها مضخات بإنتاجية عالية وتستخدم طرق تقليدية بالزراعة". وأشار إلى أنه "من خلال مراقبة الآبار الموزعة في كافة المحافظة شاهدنا هبوطا كبيرا في مناسيب المياه الجوفية، وتعتبر بحيرة ساوة هي منطقة لتصريف المياه الجوفية وتتغذى عن طريق المياه الجوفية التي تتحرك من المناطق الغربية باتجاه الشرقية، والتي هي في اقصى شرق بادية السماوة، فلذلك مواقع هذه الابار سحبت كل المياه الجوفية مما ساهمت بمنع وصول المياه إلى بحيرة ساوة".
- هيئة مياه ولاية الخرطوم تعلن عن عطاء لتوصيل كهرباء السلمة الخيرية مربع (2) - Alwaginews
- بحث عن الطاقة ومصادرها - موضوع
- تصريح رسمي يكشف عن أسباب جفاف بحيرة ساوة - قناة الإباء
- الموارد تكشف سبب جفاف بحيرة ساوة
- جريدة الرياض | التكفير والهجرة كما عرفتهم (1)
- الدكروري يكتب عن الإمام ابن حزم الأندلسي " جزء 7"بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني
- صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | معنى قوله تعالى : "" وأقسطوا " ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
- صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | صفحة البداية
هيئة مياه ولاية الخرطوم تعلن عن عطاء لتوصيل كهرباء السلمة الخيرية مربع (2) - Alwaginews
وأكدت "عدم تأييدها الاستثمار الزراعي بهذه المساحات الكبيرة؛ وذلك لمحدودية الخزين الجوفي، مؤكدة أن هدفها هو الحفاظ على هذا الخزين الستراتيجي المهم وحسب الأولويات لأغراض الشرب وعدم استخدامه بزراعة الأراضي وبمساحات كبيرة". وتعد بحيرة ساوة عبارة عن مسطح مائي ضحل مغلق يتغذى بصورة رئيسة من المياه الجوفية عن طريق الفوالق والتكسرات أسفل البحيرة (فالق أبو جير وفالق السماوة)، والتي تخترق عدة طبقات وتقع أسفل البحيرة، وتتغذى تلك الطبقات عن طريق الجريان تحت السطحي من المناطق الحدودية في الغرب نحو الشرق. بحث عن الطاقة ومصادرها - موضوع. ومنذ إعلان محافظة المثنى عاصمة الزراعة العراقية سنة 2014 بدأت محافظة المثنى بتشجيع الاستثمار الزراعي حيث قامت دائرة الزراعة بالمحافظة بمنح عقود زراعية بملايين الدونمات. انتهى29/ح اخبار ذات الصلة شكرا لقرائتكم اقرأ خبر: كشف اسباب جفاف بحيرة ساوة... انتهى الخبر. شكرا على زيارتك موسوعة بصراوي الاخبارية
موازين نيوز
بحث عن الطاقة ومصادرها - موضوع
((وان_بغداد)) كشفت وزارة الموارد المائية، اليوم الجمعة، عن أسباب انخفاض منسوب مياه بحيرة ساوة، وفقا لخلية الإعلام الحكومي. تصريح رسمي يكشف عن أسباب جفاف بحيرة ساوة - قناة الإباء. ونقلت الخلية تأكيدات الوزارة إذ إن بحيرة ساوة تعد منطقة تصريف للمياه الجوفية، وإن العديد من المستثمرين في الأراضي الزراعية أدخلوا منظومات ري غير مجازة، كما أقدم عدد من الحفارين غير العراقيين بالحفر العشوائي من دون أخذ الموافقات الرسمية من الهيئة العامة للمياة الجوفية، ولم يلتزموا بتعليمات حفر الآبار المائية من حيث المسافة بين الآبار وكمية الضخ، حيث رصد أكثر من (1000) بئر متجاوزة منصوب عليها مضخات تعمل بإنتاجيات عالية تصل إلى (25لتر /ثا). وبينت الوزارة أن المزارعين هناك استخدموا الري التقليدي (السيح)، وامتصوا كميات وفيرة من الآبار التي تقع في مسار التغذية لبحيرة ساوة. وأشارت الموارد المائية إلى أن التغيرات المناخية التي يمر فيها العراق من ارتفاع درجات الحرارة، وقلة الأمطار كانت سببا آخر في انخفاض مناسيب مياه البحيرة. وأعلنت وزارة الموارد المائية عدم تأييدها الاستثمار الزراعي بهذه المساحات الكبيرة؛ وذلك لمحدودية الخزين الجوفي، مؤكدة أن هدفها هو الحفاظ على هذا الخزين الستراتيجي المهم وحسب الأولويات لأغراض الشرب وعدم استخدامه بزراعة الأراضي وبمساحات كبيرة.
تصريح رسمي يكشف عن أسباب جفاف بحيرة ساوة - قناة الإباء
وتعد بحيرة ساوة عبارة عن مسطح مائي ضحل مغلق يتغذى بصورة رئيسة من المياه الجوفية عن طريق الفوالق والتكسرات أسفل البحيرة (فالق أبو جير وفالق السماوة)، والتي تخترق عدة طبقات وتقع أسفل البحيرة، وتتغذى تلك الطبقات عن طريق الجريان تحت السطحي من المناطق الحدودية في الغرب نحو الشرق. ومنذ إعلان محافظة المثنى عاصمة الزراعة العراقية سنة 2014 بدأت محافظة المثنى بتشجيع الاستثمار الزراعي حيث قامت دائرة الزراعة بالمحافظة بمنح عقود زراعية بملايين الدونمات. انتهى م4
شاهد أيضاً
المالكي ينفي تدخله في ملف المطلوبين ورفضه لأية محاولات تهدف للتأثير على القضاء
نفى زعيم ائتلاف دولة القانون، نوري المالكي، اليوم الأحد (24 نيسان 2022)، تدخله بشأن وزير …
الموارد تكشف سبب جفاف بحيرة ساوة
وتعد بحيرة ساوة عبارة عن مسطح مائي ضحل مغلق يتغذى بصورة رئيسة من المياه الجوفية عن طريق الفوالق والتكسرات أسفل البحيرة (فالق أبو جير وفالق السماوة)، والتي تخترق عدة طبقات وتقع أسفل البحيرة، وتتغذى تلك الطبقات عن طريق الجريان تحت السطحي من المناطق الحدودية في الغرب نحو الشرق.
وبين أن "وزارة الموارد المائية قامت بحملة لإزالة التجاوزات على المياه الجوفية من خلال تحديد الآبار المتجاوزة" موضحاً أنه "تم تحديد عدد الآبار المتجاوزة وكذلك إقامة دعاوى قضائية ضد أصحابها، لكن في المقابل، إجراءات الحكومة المحلية لم تكن بالمستوى المطلوب". وأوضح أن "الحكومة المحلية تبرر تلك التجاوزات على أنها دعم للقطاع الزراعي، وأن المحافظة منكوبة وتحتاج إلى مصدر لأغراض الاستثمار وتشغيل الايادي العاملة". وتابع كوير أنه "في الوقت الحالي من الصعب إعادة بحيرة ساوة كما كانت، فهناك أكثر من ألف و300 بئر تم رصدها، ويجب غلقها لإعادة المياه وليس لاستعادة بحيرة ساوة، هناك هبوط في المياه الجوفية من 20 إلى 6 متر وهو هبوط كبير". وأكد أنه "خلال 3 سنوات الأخيرة لا توجد أمطار أو تغذية للمياه الجوفية، حيث تم سحب الخزين المائي للمياه الجوفية وبدأت الطبقة الاولى بالنضب، وبدأت الأجهزة الأهلية تحفر بأعماق للتجاوز على الطبقة الثانية التي هي المصدر الثاني للمياه". وأوضح الخبير المائي تحسين الموسوي، الأسباب التي أدت إلى جفاف بحيرة ساوة الواقعة غربي محافظة المثنى، مشيرا إلى انها بدأت بالاحتضار منذ عقد من الزمن.
قناة الإباء
كشفت وزارة الموارد المائية، عن أسباب انخفاض منسوب مياه بحيرة ساوة، وفقا لخلية الإعلام الحكومي. ونقلت خلية الإعلام الحكومي في بيان تلقته الإباء، أنه" وبعد تأكيدات الوزارة إذ أن بحيرة ساوة تعد منطقة تصريف للمياه الجوفية، وأن العديد من المستثمرين في الأراضي الزراعية أدخلوا منظومات ري غير مجازة، كما أقدم عدد من الحفارين غير العراقيين بالحفر العشوائي من دون أخذ الموافقات الرسمية من الهيئة العامة للمياة الجوفية، ولم يلتزموا بتعليمات حفر الآبار المائية من حيث المسافة بين الآبار وكمية الضخ، حيث رصد أكثر من (1000) بئر متجاوزة منصوب عليها مضخات تعمل بإنتاجيات عالية تصل إلى (25لتر/ ثا). وبينت الوزارة، بحسب البيان، أن "المزارعين هناك استخدموا الري التقليدي (السيح)، وامتصوا كميات وفيرة من الآبار التي تقع في مسار التغذية لبحيرة ساوة"، مشيرة إلى أن التغيرات المناخية التي يمر فيها العراق من ارتفاع درجات الحرارة، وقلة الأمطار كانت سببا آخر في انخفاض مناسيب مياه البحيرة". وأكدت "عدم تأييدها الاستثمار الزراعي بهذه المساحات الكبيرة؛ وذلك لمحدودية الخزين الجوفي، مؤكدة أن هدفها هو الحفاظ على هذا الخزين الستراتيجي المهم وحسب الأولويات لأغراض الشرب وعدم استخدامه بزراعة الأراضي وبمساحات كبيرة".
تحميل الكتاب: الإلحاد الخميني في أرض الحرمين (ط. الآثار) PDF
تحميل الكتاب: الإلحاد الخميني في أرض الحرمين (ط. الآثار) المؤلف: مقبل بن هادي الوادعي أبو عبد الرحمن حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار الآثار – صنعاء سنة النشر: 1428 – 2007 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 3 عدد الصفحات: 336 الحجم: 6 تاريخ إضافته: 12 / 12 / 2012 شوهد: 10191 مرة
Author: Unspecified author Chapter: 1 Pages: 336 Size: 6 MB Language: Arab Document: ZIP PDF Source:
إذا كنت ترغب في تصفح أو تحميل الكتاب بأكمله بالكامل إلى جانب ذلك تحميل الإلحاد الخميني في أرض الحرمين (ط. الآثار) ، يمكنك الوصول / انقر فوق هذا الرابط: الشيعة والرافضة والباطنية والبهائية والقاديانية. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | صفحة البداية. ابحث عن الرسالة الأولية للكتاب الذي تبحث عنه على الصفحة. إذا كنت ترغب في البحث في الكتاب حسب الفئة، يمكنك الوصول إلى هذا الرابط أو النقر عليه: المحتويات البحث.
جريدة الرياض | التكفير والهجرة كما عرفتهم (1)
حيث جعل نص الحديث المتزوجين أكثر لزوماً للدعة والراحة والتخاذل ويتأكد ذلك عند من رزق الولد أكثر، لهذا كانت جماعة المسلمين (التكفير والهجرة) توزع المهام على هذا الأساس فالمتزوجون وأصحاب الأسر يعملون في الدعوة، وطلب الرزق أما العزاب فغالباً ما يوكل إليهم مهام لها علاقة بالعنف الدعوي مثل مهاجمة الخصوم بالضرب والركل. (أغلب الجماعات الإسلامية تدرب بعض أفرادها على رياضات الدفاع عن النفس مثل الكاراتيه والجودو والكونفو) وكثيراً ما نسمع في تلك الفترة عن مشادات كلامية تنتهي بمعركة بالأيدي والأرجل والسبب أن التنظيم البناوي قد استمال أحد أفراد القطبين أو العكس أو أن يكون السبب تغلب أحد السلفيين بالحجة على أحد الاخوان المسلمين مما يعني التشكيك بقدرات التنظيم الفكرية ومدى قربها من الإسلام. حقيقة لكل تنظيم أو حزب إسلامي حرسه الحديدي الذي يقوم بالمهام العنيفة والجريئة وأنا أذكر حال توزيعنا لمنشورات (رفع الالتباس) لم يكن معنا إلا الشباب الصغار المتحمس واستطيع أن أجزم أن نصفهم إذا لم يكن أغلبهم قد قرا ما كان يوزعه على الناس وهي أشياء من الممكن أن يتضرر من توزيعها أو ترويجها.
الدكروري يكتب عن الإمام ابن حزم الأندلسي &Quot; جزء 7&Quot;بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني
بصائر
قبل أكثر من أربعة عقود من الزمان فعّلت قضية من أخطر القضايا التي تم ويتم تداولها حتى هذه الساعة وهي قضية "الكفر والإيمان" واستمر تداولها وتناولها من قبل أتباع سيد قطب الجناح القطبي من جماعة الأخوان المسلمين.. حتى خرج أو انشق عن هذه الجماعة في الستينيات والسبعينيات جماعات قطبية متطرفة في مفهوم الإيمان والكفر والمجتمع الجاهلي. الدكروري يكتب عن الإمام ابن حزم الأندلسي " جزء 7"بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني. كانت هذه الأفكار شبه جديدة على جماعات العمل الإسلامي وكان الموقف منها يمثله أربعة اتجاهات:
الموقف الأول: موقف جماعة الاخوان المسلمين الجناح القطبي والذي يتبنى الفكر القطبي الموجود في كتاب معالم في الطريق وظلال القرآن مع محافظتهم على العلاقات الوثيقة بالتنظيم الدولي لجماعة الاخوان المسلمين والمفارقة العجيبة هنا أن هذه الجماعة لا تنظر باحترام لمواقف حسن البنا بل أن بعض القطبيين وضعوا إسلام حسن البنا نفسه على المحك، وذلك لموقفه من الملك والبرلمان والدستور والقانون المصري. الموقف الثاني: هو موقف جماعات انشقت عن القطبيين وذهبت في قضايا الإيمان إلى أبعد مداه وذلك لأنها قررت الخروج على السلطة، وكما هو معروف أن قضايا الإيمان ومفهومها المتطرف عند القطبيين هي في مرحلة السبات حال وجود التنظيم والإعداد ولكنها تفعل في حال قرر التنظيم الدخول في مواجهة مسلحة مع السلطة والمجتمع حيث تصبح عندهم السلطة (كافرة والمجتمع جاهلياً).
صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | معنى قوله تعالى : "" وأقسطوا " ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
أما أنا وقد كنت قريباً منه بحكم أنني كنت أسكن معه في سكن واحد ومجموعة من طلبة العلم فمثل هذا الكلام لا يمكن أن يمر دون نقاش وجدل، وبحث فسألت عما قاله أحد طلبة العلم المختصين بابن تيمية واسمه (فيصل ي) فقال لي أن هذا الكلام هو كلام الخوارج الذين انشقوا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في النهروان وإن كل من يطلب السلطة بعد ذلك لابد وأن يطرح قضية الإيمان والكفر ودار الحرب ودار الإسلام. وهذا الكلام الذي قاله (فيصل) صحيح.
صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | صفحة البداية
وهذا من السياسة حتى إذا ما يستنكر ما إذا أتوا بالسيوف ، فأتوه ليلاً ، ثم دعاه محمد ابن مسلمة فقالت له امرأته: إن هذا نداء أو بهذا المعنى ، وقالت له: لا يخرج ، فقال: إن الكريم لو دعي إلى طعنة لأجاب ، وإنما هو أخي محمد بن مسلمة ، فنزل ، فقال له: ما أحسن هذا الطيب الذي نشم منك ؟ ، قال: عندي اجمل فتاة في العرب وذكرها ، فقال: هل تأذن لي أن أشم ؟ ، قال: نعم ، فشم ثم أمسك برأسه وقال لصاحبيه: دونكما فقتلاه ، ثم مشوا إلى أن أتوا رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -. وقصة أبي رافع وهو ابن أبي الحقيق أغرب أيضا ، فإنه كان متحصناً في بيته فتحيل الأنصاري إلى أن دخل في ظلام الليل ، فنادى: يا أبا رافع - لأنه لا يدري أين هو - ، فقال: ها أنذا ، فعمد إليه وضربه بالسيف ، فكانه لم يغنِ شيئاً ، ثم خرج ورجع كأنه مغير فقال: مالك يا أبا رافع قال: لأمك الويل جاء رجل وضربني بالسيف ، فأخرج الأنصاري سيفه واتكأ على ذبابة سيفه حتى سمعها خرجت من ظهره ثم خرج ، وانكسرت رجله فقال: لا أبرح حتى أسمع ناعي الموت ، وأعلم أنه قد قتل ، فما برح حتى سمع أنه قد مات أبو رافع تاجر الحجاز. فالاغتيال لائمة الكفر أمر مطلوب وقد يجب ، أما هو قد أتى من بلده لاحتلال بلاد الإسلام والمسلمين فأمريكا تقتص بلاد المسلمين بلده بلده نسأل الله أن يقيض شعباً يقف في وجهها ويكسرها كما كسر الافغانيون الروس والله المستعان.
مدير عام موقع الجريدة