قصة حب روميو وجوليت
تعتبر من أشهر قصص الحبّ وأجملها في التاريخ الإنساني، حيث إنّ أبطالها روميو وجولييت أصبحا مثالاً يضرب لكلّ المحبين وذلك لقوة الحبّ بينهما، وتدور أحداث القصة التي صوّرها الكاتب الإنجليزي وليام شكسبير في أحد كتبه حول شاب وفتاة ينتمي كلّ منهما إلى عائلتين في حالة عداء فيما بينهما، ولكن الشابين قررا المغامرة بالارتباط في علاقة زوجية، أدّت إلى موتهما، وقد توحّدت العائلتين المتحاربتين بعد ذلك. قصة حب أنطونيو وكليوباترا
تعتبر من أهمّ قصص الحبّ التي جسدها شكسبير في مسرحية أنطونيو وكليوباترا المأساوية، حيث تدور أحداث القصة حول القائد الروماني أنطونيو الذي وقع في حبّ الملكة المصرية كيلوباترا التي بادلته نفس المشاعر، ممّا أثار حفيظة الرومان الذين كانوا يخشون من تنامي القوة المصرية نتيجة هذه العلاقة، ولكن ذلك لم يمنع البطلين من الزواج، وعلى الرغم من زواجهما فقد انتهت قصتهما نهاية مأساوية، حيث تلقى أنطونيو أخباراً كاذبة عن موت كيلوباترا، فانتحر، وعندما علمت كيلوباترا لم تحتمل ذلك، فانتحرت هي الأخرى.
اجمل قصه حب بين طالبه واستاذ
لان انا الذي تبرعت لك بها لكي تري الحياه مره اخري ولكي نتزوج. هناك اشياء مستفاده من هذه القصه وهي:
الحب لا يستمر الا بالتضحيه
الذي يحب نفسه اكثر من اي شئ فهو اناني
الحب عطاء
الحب رحمه ومودة
اتمني ان تكون القصص نالت اعجباكم ومعرفه ما معني الحب الصادق والذي يدوم لمدي الحياه وان الحب ليس مجرد كلام بين حبيبين ولكنها افعال وتضحيه ويجب اثبات ان الحب حقيقي لكي لا نقع في اسوء المخاطر في حياتنا
اجمل قصه حب كوريه ياليلي
فقالت نفيسة: قل بلى وأنا أفعل. فذهبت فأخبرتها، فأرسلت إليه أن يحضر إليها.. وأرسلت إلى عمها عمرو بن أسد ليزوجها فحضر. أجمل 3 روايات عن الحب. ودخل رسول الله(ص) في عمومته، وقد خطب عمه أبو طالب يومئذٍ خطبته المشهورة التي ذكرها أهل التاريخ وأصحاب السير. نبذة من حياة السيدة خديجة مع الرسول الأعظم(ص إن إلقاء نظرة سريعة على حياة السيدة خديجة(ع)، بعد زواجها من الرسول الكريم(ص) يرينا ما لاقته من ظلم قريش وقطيعتها، لأنها وقفت من محمد(ص) تلك الوقفة الجبارة التي سجلها التاريخ على صفحاته. لقد كانت رضوان الله عليها أكبر مساعد للرسول(ص) وأعظم عون على نشر دعوته، حتى قال(ص): "قام الدين بسيف علي ومال خديجة"، لأنها صرفت مالها الكثير في سبيل نصرة الإسلام. لقد كانت خديجة (ع)، في العزّ والجاه والثروة، وهي سيدة قريش ـ كما أسلفنا ـ ولكن بعد زواجها من محمد(ص) انفضوا من حولها، ورجعوا باللائمة عليها، وأخيراً تنكّر لها الجميع كأنها أتت شيئاً نكراً. لما بُعث النبي(ص)، كانت خديجة أول من آمن بالله ورسوله وصدقه فيما جاء به عن ربه، وآزره على أمره، فكان(ص) لا يسمع من المشركين شيئاً يكرهه ـ من تكذيب له أو استهزاء به ـ إلا فرّج الله عنه بخديجة، التي كانت تثبته على دعوته، وتخفف عنه وتهون عليه ما يلقى من قومه من المعارضة والأذى.
ثم ذهب مباشرة إلى بيتها وكلم والدها في الأمر وطلب منه يدها، غير أن والد الفتاة قام باشتراط شرط عليه وهو أن يأتيه بمثل ثروة الرجل الذي تقدم لابنته وهو وافق عليه خلال أسبوع فقط. ومن فوره قام الشاب ببيع كل ما يملك وتوجه إلى التجارة كي يكسب ويربح ويجني الأموال للظفر بالفتاة، فقام يعمل ليله ونهاره لا يترك لحظة ولا دقيقة إلا وهو يعمل ويكد ويجتهد ويسابق الوقت، فهو ظل يعمل طوال هذه الأيام، غير أن الشاب لم يستطع جمع المال في هذه المدة البسيطة، فما كان من الشاب إلا أن قرر أن يذهب إلى والد الفتاة ليقدم له ما حصل عليه من مال ويقوم بأن يطلب منه أن يمهله أسبوعًا آخر. فذهب الشاب إلى والد الفتاة وهو في قمة الأسى والحزن والحرج، غير أنه فوجئ مفاجأة كبيرة وهو يفتح باب البيت فإذا بضيوف كثيرة وحفلة كبيرة كأنه عرس، وظن الشاب من وقتها أنه عرس الفتاة على الرجل الثري صاحب الأموال الكثيرة، ولكن والد الفتاة بادره وسارع إليه وأخبره: أنه لن يجد أفضل من شاب مثله يكون زوجًا لابنته، وهو يقول له: لقد أثبتَّ جدارتك بابنتي؛ وأنت أهل للزواج منها، فتمت خطبة الفتاة مع الشاب وتزوجا وصارت حياتهما إلى هناء وسعادة، وأنجبا طفلين في منتهى الجمال، وكانت حياتهما في منتهى الحب والود والألفة.
مستخدماً في التوكيد جميع أدواته – القسم ولامه وتكراره؛ ليهنأ معاذ بهذا الخير العظيم فيشعر أنه في جنة الحب يتمتع بنعيمها، وينعم بهذا القرب من أعظم المقربين إلى الله – تبارك وتعالى -، وهو يعلم علم اليقين منه – صلى الله عليه وسلم – " أَنَّ الْمَرْءَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ". اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك (مطوية). لقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم – ذلك حين سأله رجل عن الساعة؟، فقال: مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟" فَقَالَ الرَّجُلُ: أَعْدَدْتُ لَهَا حُب اللَّهَ وَرَسُولَهُ. فقد قَالَ له الرَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ " ترجمة لما تضمنه قوله تعالى: { وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} (سورة النساء: 69). ومن مبادئ الأخلاق النبوية أن المسلم إذا أحب إنساناً ينبغي أن يخبره بذلك ليبادله حباً بحب، فتأتلف القلوب ولا تتنافر، فيلتقي الناس على الحب، ويتفرقون عليه. فقد روى أبو داود عن المقداد بن معد يكرب أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: " إِذَا أَحَبَّ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَلْيُخْبِرْهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ ".
اللهم أعني على ذكرك وشكرك
والعابدون على درجات، كل درجة تبدأ بالتوبة وتنتهي بها. فالتوبة تصحيح للعبادة، وتعديل لمسارها، وتجديد لنشاط العبد فيها. وقد جاءت هذه الوصية مرتبة ترتيباً منطقياً. فالذكر يوج الشكر، ويبعث عليه. والشكر يكون باعثاً على التعمق في الإخلاص، والتمادي في الطاعة، والاستمرار في تجديد التوبة، بحيث يصل الأمر بالعبد إلى أن يتوب من توبته فكلما تاب شعر بنقصان في توبته، فاجتهد في توبة أحسن منها، وهكذا يكون حاله مع الله حتى يلقاه. إن الذكر: يطرد الغفلة، والشكر يطرد اليأس، وحسن العبادة تبلغ بصاحبها المنزل. ومن بلغ المنزل فقد وصل إلى درجات العُلا، فعاش في دنياه سعيداً يتقلب في نعيم الذكر والشكر وحسن العبادة. اللهم أعني على ذكرك وشكرك. ويوم القيامة يجد ما وعده الله حقا، فيكون الشكر له هناك أتم وأوفر، فهم في هذه الدنيا يحمدون الله – عز وجل – بقدر طاقتهم البشرية. وفي الجنة تكون الطاقة في الحمد بغير حدود، { دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} (سورة يونس: 10). { وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ} (سورة فاطر: 34-35).
اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
متن الحديث
الحديث بكامل السند
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: أَخَذَ بِيَدِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " يَا مُعَاذُ " ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ ، قَالَ: " إِنِّي أُحِبُّكَ " ، قُلْتُ: وَأَنَا وَاللَّهِ أُحِبُّكَ ، قَالَ: " أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تَقُولُهَا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاتِكَ ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ ، قَالَ: " قُلِ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ ، وَشُكْرِكَ ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ "
244
أحاديث أخري متعلقة من كتاب باب دعوات النبي صلى الله عليه وسلم
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
وأما قول المصلي حينما يُسلم: أستغفر الله، ثلاث مرات؛ فهذا لأن المقصود بهذا الاستغفار ترقيع ما حصل من نقصٍ في الصلاة، فناسَب أن يكون بعد السلام مباشرة؛ لقاء الباب المفتوح ( 255/22). قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: فدُبر الصلاة يُطلَق على آخرها قبل السلام، وعلى ما بعد السلام، لكن حسب التتبُّع يتبيَّن أن ما قُيِّد بدُبر الصلاة إن كان دعاءً، فهو قبل السلام، وإن كان ذكرًا، فهو بعد السلام، بناءً على ما سبَق من الآية والحديث.