نشرت بواسطة: Bitajarod
في أخبار خاصة
يونيو 6, 2018
متابعة بتجـــــــــــــــرد: شاركت النجمة المصرية شيرين عبد الوهاب الجمهور عبر مواقع التواصل الإجتماعي بفيديو لصديقها الموزّع الموسيقي حسن الشافعي وهو يتبرّع بالدم مباشرةً. وجاء تبرّع حسن الشافعي ضمن حملة العطاء بدمك، وقال في الفيديو الذي نشرته شيرين: "أحاول أن أكون في رمضان الحالي بشكل مختلف، حيث أصبحت أباً، ورمضان شهر الناس كلها تتبرع بفلوس وطعام، ومن ضمنهم التبرع بالدم". أضاف حسن الشافعي: "رمضان للأسف الناس اللي بتتبرع بالدم بتقل جدا عن أي شهر آخر علشان الصيام". الوسوم: main
حجاج - جريدة الغد
شروط عربية
القائمة
بحث عن
إضافة عمود جانبي
الرئيسية / أماكن التبرع بالدم بفلوس
شروط مصر
سمر عادل 30 ديسمبر، 2019 2
شروط التبرع بالدم
تحدث أحيانًا أحداث تحتاج إلى سرعة التبرع بالدم لشخص أو مجموعة أشخاص حتى يكونوا على قيد الحياة، مثل حوادث الطرق…
أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى
اليونيفيل الايطالية تنظم حملة تبرع بالدم للصليب الاحمر اللبناني
سبق - المجمعة: تزامناً مع اليوم العالمي للتبرع بالدم، نظم مستشفى "الملك خالد بالمجمعة" ممثلاً بوحدة بنك الدم، وبالتعاون مع إدارة الدفاع المدني بمحافظة المجمعة اليوم الأربعاء، حملة تبرع بالدم لمنسوبي اﻹدارة من ضباط وأفراد تقدمهم مدير الإدارة، العقيد حمد بن عبدالرحمن أبانمي. وقال العقيد "أبانمي": إن هذا التبرع والذي تم بمقر إدارة الدفاع المدني بالمجمعة، يأتي مشاركة منهم مع حملة اليوم العالمي للتبرع بالدم والمساهمة في إيصاله للمحتاجين من المرضى.
؟؟ صراحة الحكومة عليها افكار غير شكل، يعني المفروض هذا دم اردني واي مواطن اردني الو الحق في الحصول عليه ببلاش
يا اخوي هوا كاين المسؤولين همي الي بتبرعو ولا الشعب
حتى الدم الي ماخذينو ببلاش بدهم يوخذو مصاري عليه ، في كاركتير قديم لعماد حجاج عن انو الحكومة راح تصير تدفعنا الهوا الي بنتنفسو كمان يا ريت تحطولنا ايا
دموي حتى الدم يا وزارة الصحة راح تبيعوه بكره ما راح تلاقوا حدا يتبرع لبنك الدم العقاري.. حرام عليكم….
ومما رزقناهم ينفقون
تقييم المادة:
منصور عبدالله الكواري
معلومات: ---
ملحوظة: الثلاثاء 16/9/1440هـ،21/5/2019 م مساء بعد صلاة التراويح حسب توقيت قطر
المستمعين: 19
التنزيل: 104
الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 0
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنفال - القول في تأويل قوله تعالى " الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون "- الجزء رقم13
أنواع الإنفاق "ومما رزقناهم ينفقون" - تفسير الشعراوي - YouTube
وثائقي،حفل افطار جماعي ( سريا العمدة، علي بيك ابو الفتوح) ومما رزقناهم ينفقون - Youtube
وثائقي،حفل افطار جماعي ( سريا العمدة، علي بيك ابو الفتوح) ومما رزقناهم ينفقون - YouTube
القران الكريم |وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ
الثالثة: قد مضى في { آل عمران} ما تضمنته الشورى من الأحكام عند قوله تعالى: { وشاورهم في الأمر} [آل عمران: 159] والمشورة بركة. والمشورة: الشورى، وكذلك المشورة بضم الشين ؛ تقول منه: شاورته في الأمر واستشرته بمعنى. و""روى الترمذي عن أبي هريرة"" قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا كان أمراؤكم خياركم وأغنياؤكم سمحاءكم وأمركم شورى بينكم فظهر الأرض خير لكم من بطنها وإذا كان أمراؤكم شراركم وأغنياؤكم بخلاءكم وأموركم إلى نسائكم فبطن الأرض خير لكم من ظهرها). غزوة بدر الكبرى .. أولئك هم المؤمنون حقًّا - إسلام أون لاين. قال حديث غريب. { ومما رزقناهم ينفقون} أي ومما أعطيناهم يتصدقون. وقد تقدم في { البقرة}. تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي قوله تعالى: { وَٱلَّذِينَ ٱسْتَجَابُواْ لِرَبِّهِمْ} [الشورى: 38] أي: بالإيمان وهذه تمثل العقيدة { وَأَقَامُواْ ٱلصَّلاَةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} [الشورى: 38] تمثل العمل والتطبيق. هذه آية من آيات كثيرة قرنتْ بين الصلاة والزكاة، لأن بهما يستقيم حال المجتمع المؤمن، الزكاة تنازلٌ عن بعض مالك للمحتاجين فأنت إذن تضحي فيها بالمال، كذلك في الصلاة زكاةٌ أبلغ من زكاة المال، لأنك في الصلاة تُضحِّي بالوقت الذي هو مجال العمل وسبب كسب المال.
غزوة بدر الكبرى .. أولئك هم المؤمنون حقًّا - إسلام أون لاين
[ ص: 389]
15696 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة: " أولئك هم المؤمنون حقا " ، قال: استحقوا الإيمان بحق ، فأحقه الله لهم.
ومما رزقناهم ينفقون - شقر الشهواني
إن الله تعالى يضع لنا مواصفات جنده الغالبين، يضعها في سياق الحديث عن غزوة هي الأهم في تاريخ الإسلام، وهو ما جعل نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم يدعو فيها بهذا الدعاء المؤثر الصادق الخلاب: (اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم آتِ ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تُعبَد في الأرض)، فما زال يهتف بربه، مادًّا يديه، مستقبل القبلة، حتى سقط رداؤه عن منكبيه، فأتاه أبو بكر، فأخذ رداءه فألقاه على منكبيه، ثم التزمه من ورائه وقال: "يا نبي الله، كفاك مناشدتك ربك، فإنه سينجز لك ما وعدك" رواه مسلم. يضعها ربنا سبحانه كي نفهم ونعي ونعرف كيف تحقق النصر؟ ولماذا تحقق النصر؟ فنتعلم أسس وقواعد جيل النصر المنشود. كل المسلمين اليوم يحملون في قلوبهم وعقولهم مشاعر دافقةً نحو ما يجري هنا وهناك في بلاد الإسلام، وكلنا نحتفظ في ذاكرتنا بمشاهد قاسية لاحتلال هذا البلد المسلم، واستغلال خيرات ذلك البلد من أرض الإسلام، وكلما مرت بنا ذكرى من ذكرياتنا المؤلمة الكثيرة نألم ونحزن وتدمع العيون والقلوب، وتأخذنا هذه المشاعر إلى الإحساس بالمسئولية نحو ديننا، وبالواجب نحو إعادة مكانة ا لأمة وريادتها؛ فمنا من يكتفي بالألم والبكاء، ومنا من يفعل ويحاول قدر جهده، ولكنها تبقى محاولاتٍ ينقصها استلهام سنن الله تعالى في الكون وآياته، وتفتقر لأخذ العبرة من التاريخ، وتحتاج إلى دراسة أسباب وشروط النصر، وتطلب "المؤمنون حقًّا".
{ وأقاموا الصلاة} أي أدوها لمواقيتها بشروطها وهيئاتها. الثانية: { وأمرهم شورى بينهم} أي يتشاورون في الأمور. والشورى مصدر شاورته؛ مثل البشرى والذكرى ونحوه. فكانت الأنصار قبل قدوم النبي صلى إليهم إذا أرادوا أمرا تشاوروا فيه ثم عملوا عليه؛ فمدحهم الله تعالى به؛ قاله النقاش. وقال الحسن: أي إنهم لانقيادهم إلى الرأي في أمورهم متفقون لا يختلفون؛ فمدحوا باتفاق كلمتهم. قال الحسن: ما تشاور قوم قط إلا هدوا لأرشد أمورهم. ومما رزقناهم ينفقون - شقر الشهواني. وقال الضحاك: هو تشاورهم حين سمعوا بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم، وورد النقباء إليهم حتى اجتمع رأيهم في دار أبي أيوب على الإيمان به والنصرة له. وقيل تشاورهم فيما يعرض لهم؛ فلا يستأثر بعضهم بخبر دون بعض. وقال ابن العربي: الشورى ألفة للجماعة ومسبار للعقول وسبب إلى الصواب، وما تشاور قوم إلا هدوا. وقد قال الحكيم: إذا بــلغ الرأي المشورة فاستعن ** برأي لبيب أومشورة حازم ولا تجعل الشورى عليك غضاضة ** فإن الخـوافي قوة للقوادم فمدح الله المشاورة في الأمور بمدح القوم الذين كانوا يمتثلون ذلك. وقد كان النبي صلى الله سبحانه يشاور أصحابه في الآراء المتعلقة بمصالح الحروب؛ وذلك في الآراء كثير.