زيارة عاشوراء بصوت اباذر الحلواجي... زيارة عاشوراء بصوت حزين
الأربعاء 6 يونيو 2018 - 18:10 بتوقيت مكة
اليكم في الملف المرفق زيارة عاشوراء بصوت اباذر الحلواجي... زيارة عاشوراء بصوت حزين. شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم
ثقافة العالم الاسلامي
زيارة عاشوراء بصوت اباذر الحلواجي زيارة عاشوراء بصوت حزين زيارة عاشوراء زيارة عاشوراء mp3 زيارة عاشوراء كاملة قراءة زيارة عاشوراء زيارة عاشوراء اباذر الحلواجي زيارة عاشوراء صوت حزين
*
تبقى لديك: ( 1000) حرف
تعليقات
انقر لعرض التعليقات
- تحميل MP3 زيارة عاشوراء - أبو ذر الحلواجي | صوتيات درر العراق MP3
- زيارة عاشوراء بصوت اباذر الحلواجي ... زيارة عاشوراء بصوت حزين
- زيارة عاشوراء اباذر الحلواجي - الصفحة 3 - منتدى جامع الائمة الثقافي
- في مكة والجاهلية والحج: قصي بن كلاب يؤسس المدنس على المقدس | Marayana - مرايانا
- مكة واعمال قصي بن كلاب
- أرشيف الإسلام - موسوعة رواة الحديث - هشام بن عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب وشهرته هشام بن عروة الأسدي
تحميل Mp3 زيارة عاشوراء - أبو ذر الحلواجي | صوتيات درر العراق Mp3
تطبيق زيارة عاشوراء، يوفر لك زيارة عاشوراء مكتوبة وصوتية بصوت اكثر من قارئ مميزات التطبيق: •واجهة سهلة وبسيطة • إمكانية المشاركة مع الأهل والاصدقاء • قائمة صوتيات بجودة عالية الزيارة بصوت: • باسم الكربلائي • اباذر الحلواجي • عبدالحي قنبر حمل التطبيق مجانا ولاتنسى تقييمه بـ 5 نجوم ونسألكم الدعاء
زيارة عاشوراء بصوت اباذر الحلواجي ... زيارة عاشوراء بصوت حزين
الجمعة - ٢٠/رمضان/١٤٤٣ هـ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾
زيارة عاشوراء - الزيارات
تاريخ الإضافة: ١/ربيع الثاني/١٤٢٦ هـ
عدد الزيارات أجمالاً: ٥٧٨, ٢٤٢
عدد المقاطع: ٥٣
آخر المقاطع المضافة: الزيارات
المقاطع ذات صلة
زيارة عاشوراء اباذر الحلواجي - الصفحة 3 - منتدى جامع الائمة الثقافي
زيارة عاشوراء / ابا ذر الحلواجي | Refugee, Olds, Severe
1. خطب من نهج البلاغة - وصية للإمام علي ع لأصحابه علمهم فيها آداب الدين والدنيا وهي 400..
2. أبو الحواتم الطائي - جفين طاحن عالنهر
3. زاهد صقر - أي شريعة حللت قتل الحسين بن علي
4. نصر الدين طوبار - دعاء الفجر
5. باسم الكربلائي - الامام الحسن المجتبى (ع)
6. حسين صالح - لك تبكي السبع العلى
7. علي بركات - حب الحسين
1. السيد إمام جزائري - تكريم المشاهد المشرفة 2. جعفر الدرازي - قلبي تولع 3. أبو الحواتم الطائي - جفين طاحن عالنهر 4. الشيخ جعفر الابراهيمي - زينب الكبرى (ع) 5. باسم الكربلائي - عزاء الانبياء 6. السيد جعفر النمر الصايغ - حجية خبر الواحد- بحث في الأدلة - 3 7. باسم الكربلائي - صلوات
1. مرتضى حرب - أذن ياجرح 2. مرتضى حرب - تعبانات 3. باسم الكربلائي - راية الله رايتك 4. دعاء التوسل - باسم الدراجي 5. باسم الكربلائي - هامة السجود 6. دعاء السمات - مرتضى قريش 7. احمد الفتلاوي - مناجاة المعتصمين
1. دعاء الفرج بصوت أباذر الحلواجي 2. معجم الغيبة والظهور غليان الدم 3. فيلم القربان 4. مسلسل أهل الكهف - الحلقة السابعة عشر 17 5. مسلسل المختار الثقفي الحلقة -36 6. دعاء الندبة بصوت عبدالحي قمبر 7.
قصي بن كلاب بن مرة (400-480م) هو الجد الثاني لشيبة بن هاشم المشهور باسم عبد المطلب، وهو الجد الرابع للنبي محمد. حصل على نفوذ واسع في مكة. ويعتبر أشهر رئيس في قبيلة قريش في عصر ما قبل الإسلام حيث أنه انتصر لقريش على باقي قبائل كنانة وخزاعة حينما أخرجهم من مكة وجعل سكنى مكة خاصة لقريش. وكانت إليه السدانة والسقاية والرفادة والندوة ولواء الحرب. نسبه هو: قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أمه: فاطمة بنت سعد بن سيل بن خير بن حمالة بن عوف بن غنم بن عامر بن عمرو بن جعثمة بن جعثمة بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. تاريخ قصي يروى أن اسمه زيد وسمي قصياً لأن أمه تزوجت بعد وفاة أبيه كلاب بن مرة القرشي بربيعة بن حرام بن سعد بن زيد القضاعي وانتقلت به إلى الشام مع زوجها فسمي قصياً لقصوه عن أهله. من هو قصي بن كلاب. شب قصي تحت رعاية ربيعة بن خزام على أنه أبوه، فكان أن تنازع مع بعض بني عذرة (أو بني خزاعة) فعيروه بأنه دخيل عليهم.
في مكة والجاهلية والحج: قصي بن كلاب يؤسس المدنس على المقدس | Marayana - مرايانا
[1] الرحيق المختوم؛ صفي الرحمن المباركفوري ص45. [2] عبدالله: هو والد النبي محمد. [3] الرحيق المختوم، ص43. [4] هي محاولة هدم الكعبة بواسطة جيش يقوده أبرهة الأشرم والي النجاشي على اليمن، وكان يتقدمها مجموعة من الفيلة. [5] قصة الحضارة؛ ول ديورانت، (محمد في مكة ج 13، ص21). [6] الرحيق المختوم، ص 45. [7] الرحيق المختوم، ص46. [8] نور اليقين في سيرة سيد المرسلين؛ محمد الخُضري، ص13. [9] اختلف أهل السِّيَر في مكوثه صلى الله عليه وسلم عند حليمة، ما بين ثلاث إلى خمس سنوات. [10] محمد نبي لزماننا؛ كارلين أرمسترونج، ص36،37. أرشيف الإسلام - موسوعة رواة الحديث - هشام بن عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب وشهرته هشام بن عروة الأسدي. [11] الرحيق المختوم، ص48. [12] نور اليقين، ص. 17. [13] الرحيق المختوم بتصرُّف، ص48. [14] نور اليقين، ص 22. [15] قصة الحضارة، محمد في مكة، ص22. [16] الجارية التي أهداها إليه المقوقس عظيم القبط في مصر. [17] الرحيق المختوم، ص51. [18] نور اليقين، ص21 بتصرف.
مكة واعمال قصي بن كلاب
قصي وخزاعة تولت خزاعة أمر مكة والبيت, ولم يعد هناك من ينافسهم في هذا الملك, وظلت القوافل والزوار تفد إلى مكة على مدار العام, ويتبع هذا ،ازدياد ثروة خزاعة وبما أن أمر مكة كان بيد خزاعة حيث استأثرت به, تقرب قصي ممن بيده الأمر بمكة - وكان بهذا الوقت حليل الخزاعي رأس مكة وزعيمها وواليها حيث كانت بيده كل مقاليد أمور مكة -, خطب قصي ابنة حليل (حُبى بنت حليل الخزاعي) وكانت هذه أولى خطوات الوصول إلى هدفه, أنجبت حبى لقصي الكثير من الأبناء فقويت شوكته وصار ذا عصبة وهنا أتته الفرصة التي ينتظرها. ويروى (الطبري) واقعة ذلك التاريخ ، بالقول: " فرأى قصي انه أولى بالكعبة وأمر مكة من خزاعة وبني بكر وأن قريشاً فرعة إسماعيل بن إبراهيم وضريح ولده ، فكلم رجالاً من قريش وبني كنانة ودعاهم إلى إخراج خزاعة وبني بكر من مكة ، فلما قبلوا منه ما دعاهم إليه وبايعوه عليه كتب إلى أخيه من أمه رزاح بن حرام يطلب منه العون على خزاعة, جاء حرام بمن تبعه من أهل الشام, وكان هذا بموسم الحج. وكان أمر إجازة الحج من عرفة بيد قبيلة يقال لها) صوفة) وهم من نسل الغوث بن مر بن مضر, فكانت صوفة تدفع بالناس من عرفة وتجيز بهم إذا نفروا من منى ثم تبدأ صوفة في رمي الجمار فيرمي الناس, ولا يجوز لأحد أن يرمي حتى ترمي صوفة.
أرشيف الإسلام - موسوعة رواة الحديث - هشام بن عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب وشهرته هشام بن عروة الأسدي
2 ـ اللواء : فكانت لا تعقد راية ولا لواء لحرب قوم من غيرهم إلا بيده أو بيد أحد أولاده، وفي هذه الدار. 3 ـ القيادة: وهي إمارة الركب، فكانت لا تخرج ركب لأهل مكة في تجارة أو غيرها إلا تحت إمارته أو إمارة أولاده. مكة واعمال قصي بن كلاب. 4 ـ الحجابـة: وهي حجابة الكعبة ، لا يفتح بابها إلا هو، وهو الذي يلي أمر خدمتها وسدانتها . 5 ـ سقاية الحاج : وهي أنهم كانوا يملأون للحجاج حياضًا من الماء ، يحلونها بشيء من التمر والزبيب ، فيشرب الناس منها إذا وردوا مكة. 6 ـ رفادة الحاج : وهي طعام كان يصنع للحاج على طريقة الضيافة ، وكان قصي فرض على قريش خرجاً تخرجه في الموسم من أموالها إلى قصي ، فيصنع به طعاماً للحاج ، يأكله من لم يكن له سعة ولا زاد. كان كل ذلك لقصي ، وكان ابنه عبد مناف قد شرف وساد في حياته ، وكان عبد الدار بكره.
تولى عبد المطلب منصبي السقاية والرفادة ولقي مشقة كبيرة في توفير المياه اللازمة للحجاج والوافدين على مكة، وخاصة أن مكة مرت بفترة ندرت فيها الأمطار، وكادت تجف مياه الآبار، في حين أشرف موسم الحج؛ ثم كانت الرؤيا التي دلت عبد المطلب على مكان بئر زمزم التي عفت عليها الأيام، وخرج عبد المطلب على مكان بئر زمزم التي عفت عليها الأيام، وخرج عبد المطلب وابنه الحارث، ونجحا في كشف مكانها وإعادة حفرها، وتدفق الماء من جديد من هذه البئر المقدسة، تروي الزرع والثمار، وتضمن توافر الماء للحجاج وأهل مكة. وجد عبد المطلب في بئر زمزم نفائس وذخائر، كانت لمضاض الجرهمي، وقد أخفاها في البئر، وردم عليها عند اضطراره للجلاء عن مكة، وحتى لا يعثر أعداؤه عليها، وكان قد عجز عن حملها معه إلى منفاه، وتراكمت الرمال عبر السنين فأخفت هذه النفائس عن العيون والأيدي، ونازع القرشيون عبد المطلب فيما وجده وطالبوه بأن يشاركوه في هذه الذخائر، ولجأ إلى القداح لحسم النزاع. وكان في مقدمة هذه النفائس غزالان من الذهب وأسياف وأدرع، وانتهت عملية ضرب القداح إلى أن أصبح الغزالان من نصيب الكعبة، والأسياف والأدرع من نصيب عبد المطلب، فضرب عبد المطلب الأسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين الذهبيين، ولكن بريق الذهب جعل بعض اللصوص يطمعون فيه.