الشيخ كمال الخطيب
- الشيخ كمال الخطيب
- الشيخ كمال الخطيب || الكتلة الثالثة وفكرة الخلافة، كيف ومتى؟! - YouTube
- هذا ما قاله "الشيخ كمال الخطيب" عن حكومة السعودية. - YouTube
- مسلسل رشاش العتيبي الحلقه 3 dailymotion
الشيخ كمال الخطيب
وتجدر الإشارة إلى أن الهدف الأمني لإسرائيل في ذلك الوقت كان خلق حالة من القلق والارتباك والخوف لدى أعضاء الحركة الإسلامية بعد اعتقالهم ، والتأثير على الناس من خلال إقناعهم بأن هذه الحركة خرجت عن نفوذهم.. ويبين القانون أنه يتم التعامل مع المنظمات الإرهابية الدولية. حاولت وسائل إعلام إسرائيلية تشويه سمعة الحركة الإسلامية عام 2005 ووصفتها بأنها حركة تسعى لمحاربة البلاد وكل اليهود أو الإسرائيليين ، لكن الحركة تجاوزت هذا المأزق وكسرت صورة الحركة الإسلامية. أفادت وسائل إعلام صهيونية أن الشيخ كمال حدب أقام علاقة قوية مع الشيخ رض ، خاصة بعد اعتقال راد وشقيقه ، وحث صلاح الشيخ كمال عبد الشيخ كمال عبد الشيخ كمال عبد الشيخ كمال عبد الشيخ كا ميل عبد الشيخ قهار عبد الشيخ كمال. وقد أدى نشاطه إلى منعه من السفر إلى لندن وإجراء تحقيقين فيها ، ومنعه من مناقشة القضية الفلسطينية. أهم إنجازات الشيخ كمال الخطيب
لعب الشيخ كمال الخطيب دورًا بارزًا وفريدًا في إنهاء الصراع بين المسلمين والمسيحيين حول بناء مسجد شهاب الجين على قطعة أرض بالقرب من كنيسة البشارة في مدينة الناصرة الفلسطينية. يتردد في بناء مسجد ، والسبب هو بناء مسجد بجوار الكنيسة وعليه صورة جميلة تجسد الوحدة الوطنية للشعب الفلسطيني من مسيحيين ومسلمين.
الشيخ كمال الخطيب في محكمة الناصرة يواجه تهمة "دعم الإرهاب" (الجزيرة)
وأكد زبارقة للجزيرة نت أن اعتقال الشيخ الخطيب يندرج ضمن حملة الاعتقالات التي شنتها الشرطة الإسرائيلية في بلدات الداخل الفلسطيني والمتواصلة للأسبوع الثالث على التوالي، إذ طالت أكثر من 1900 شاب وشابة من فلسطينيي 48. ومن ضمن المعتقلين قيادات محلية من أحزاب وأطر وفعاليات سياسية وشعبية ووطنية، وذلك في محاولة لردعهم وثنيهم عن المشاركة في الاحتجاجات المناصرة للقدس والأقصى، والفعاليات النضالية المنددة باعتداءات عصابات المستوطنين. وأوضح المحامي أن إسرائيل ظنت بعد أن حظرت الحركة الإسلامية، ووجود أحزاب عربية أبدت استعدادا للانخراط بالمشروع السياسي الصهيوني، وكذلك التوقيع على "اتفاقيات أبراهام" والتطبيع مع أنظمة عربية وإسلامية أنها جاهزة للتغول في القدس والانقضاض على الأقصى لتنفيذ مخططاتها التهويدية في ساحات الحرم، لكنها تفاجأت من حجم الالتفاف الشعبي الفلسطيني مع القدس والأقصى وحي الشيخ جراح، وعليه تقوم في هذه المرحلة بملاحقة ومعاقبة كل من كان له دور في هذه النهضة الفكرية والانتفاضة السلمية وكل من يحمل لواء الثوابت والهوية الوطنية والدينية.
الشيخ كمال الخطيب || الكتلة الثالثة وفكرة الخلافة، كيف ومتى؟! - Youtube
التجربة الدعوية والسياسية مارس الخطيب أثناء دراسته الثانوية في الناصرة نشاطا سياسيا متواضعا من خلال الحزب الشيوعي الإسرائيلي الذي كان المتنفس الوحيد آنذاك أمام العرب في المناطق المحتلة عام 1948. لكن المرحلة الجامعية في مدينة الخليل كانت مؤثرة في تشكيل شخصية الخطيب الإسلامية ، حيث سمع فيها عن قيادات إسلامية طلابية سبقته بالدراسة في الجامعة كالشيخ رائد صلاح والشيخ خالد مهنا، كما التقى بشخصيات إسلامية كبيرة من أمثال الشيخ عبد الخالق النتشة. ومن أكبر العوامل التي أحدث تحولا في حياة الخطيب اجتياح الإسرائيليين للعاصمة اللبنانية بيروت عام 1982 وارتكابهم مذابح بشعة في مخيميْ "صبرا" و"شاتيلا" للاجئين الفلسطينيين فيها، وحادثة إطلاق مستوطنين يهود قنابل ورصاصا على الطلاب في حرم جامعة الخليل عام 1983. انخرط الخطيب -بوصفه خطيبا في المسجد وعضوا في الحركة الإسلامية- في شتى الأنشطة الدعوية والجهود المجتمعية الإصلاحية، وحين انقسمت الحركة الإسلامية عام 1989 بسبب تباين وجهات نظر قادتها بشأن المشاركة في انتخابات الكنيست الإسرائيلية، انحاز هو إلى الفريق الذي يتزعمه الشيخ رائد صلاح ويرى أن "مصلحة العمل الإسلامي ليست في خوض الانتخابات"، وأن الحركة الإسلامية يجب أن تتفرغ لتطوير نفسها وترسيخ وجودها في المجتمع والميدان.
رافق انتقال خطيب للناصرة نشاط سياسي متواضع كان يشاركه فيه بعض أفراد أسرته من خلال الحزب الشيوعي الإسرائيلي وصحيفته "الاتحاد" الذي كان يعد متنفسا وحيدا في تلك الفترة أمام عرب إسرائيل. عاش خطيب في تلك الفترة أحداثا كبيرة أثرت في وجدانه ومسار حياته أبرزها " يوم الأرض الأول " عام 1976، وما رافقه من سقوط عشرات الشهداء والجرحى دفاعا عن الأرض، والثورة الإيرانية عام 1979، وصعود المصطلحات والشعارات الدينية والإسلامية، ثم زيارة الرئيس المصري أنور السادات لإسرائيل بعد توقيع اتفاقية السلام. كل هذا دفع خطيب للتوجه لدراسة الشريعة الإسلامية في مصر انطلاقا من عاطفة دينية بعيدا عن أي انتماء ديني أو تنظيمي، لكن الظروف حالت دون توجهه إلى مصر، فالتحق بكلية الشريعة في جامعة الخليل بالضفة الغربية. [1]
الجامعة: مرحلة التكوين الفعلي [ عدل]
كانت الجامعة مرحلة جديدة ومؤثرة في تكوين خطيب حيث سمع فيها عن شخصيات طلابية سبقته في الجامعة كالشيخ رائد صلاح، والشيخ هاشم عبد الرحمن، والشيخ خالد مهنا، وفي تلك المرحلة تشكلت شخصيته الإسلامية، والتقى فيها ببعض الشخصيات الإسلامية الكبيرة في تلك الفترة في مدينة الخليل كالشيخين جمال وعبد الخالق النتشة.
هذا ما قاله &Quot;الشيخ كمال الخطيب&Quot; عن حكومة السعودية. - Youtube
ويعتقد أن هذا الجيل -الذي يتصدى لاعتداءات عصابات المستوطنين ولممارسات المؤسسة الإسرائيلية وأطلق الهبة الشعبية العفوية- لم يعايش انتفاضة القدس والأقصى بالعام 2000، حيث ولد وترعرع ونشأ تحت الظلم الإسرائيلي والاضطهاد والتمييز والعنصرية، وأثبت مجددا لإسرائيل والعالم بأسره أن القدس والأقصى خط أحمر. ولأن فلسطينيي 48 يؤكدون تمسكهم بالهوية الوطنية والقومية والعروبية وأنهم جزء لا يتجزأ من الشعب الفلسطيني يشكك القيادي الإسلامي إغبارية بنجاعة وجدوى الممارسات والقمع الإسرائيلي، مؤكدا أن النشء الفلسطيني سيُفشل كافة المخططات الإسرائيلية. ويجزم أن الداخل الفلسطيني يوجد في مرحلة مفصلية تلزم كافة القيادات والأحزاب والحركات والفعاليات السياسية بصياغة مشروع وطني وحدوي، ووضع برنامج عملي يمكن من القيام بخطوات جريئة لمواجهة انتهاكات المؤسسة الإسرائيلية. صهينة الوعي العربي
هذا الطرح الذي استعرضه إغبارية يتوافق مع مواقف المحامي خالد زبارقة من طاقم الدفاع عن الشيخ الخطيب، والذي ترافع أيضا عن الشيخ صلاح. ويجزم زبارقة بأن المؤسسة الإسرائيلية التي لاحقت الشيخ صلاح وزجت به في السجون وسلبته حريته لدفاعه عن القدس والأقصى تكرر التجربة ذاتها مع الشيخ الخطيب الذي كان له دور ريادي في الحشد الشعبي لنصرة القدس والأقصى خلال شهر رمضان تصديا لاعتداءات واقتحامات الاحتلال الذي يصدر فشله وأزماته الداخلية على الشيخ الخطيب وفلسطينيي 48.
لم تمهل الأحداث الخطيب ورفقاءه طويلا، ففي عام 1996 أعلنت إسرائيل افتتاح نفق "الحوشمونئيم" تحت المسجد الأقصى فوقعت مواجهات عنيفة سقط إثرها عشرات الشهداء، ونظمت الحركة أول مهرجان لنصرة القدس تحت عنوان "الأقصى في خطر"، وبدأت الحركة من يومها تحمل همّ المسجد الأقصى عبر مشروع إعمار المصلى المرواني وغيره من الأنشطة. أصبحت الحركة الإسلامية بنشاطها هذا في مواجهة مباشرة مع المؤسسة الأمنية الإسرائيلية، وهو ما عرضها لما سماها الإسرائيليون "حملة تقليم الأظافر وقص الأجنحة"، ومثلت هذه المرحلة نقطة تحول بالغة الأهمية في مسيرة الخطيب، خاصة إثر اعتقال قائد الحركة الشيخ رائد صلاح ورفقائه الذين عُرفوا لاحقا بـ"رهائن الأقصى". وعن موقفه في مثل هذه الظروف العصيبة؛ يقول الخطيب: "ما كان مني أمام مرحلة الاعتقال وأمام بناء مؤسسي قائم وراسخ إلا أن ألتزم بقيادة سفينة هذه الدعوة والوقوف على مقودها بالضرورة وبالواجب وبأمانة المسؤولية، (لتظل) الحركة الإسلامية بمؤسساتها وببنائها التنظيمي مهيأة لعودة الشيخ رائد صلاح واستلامه مقود السفينة والمضي بها عبر زخم كبير تحظى به الحركة". ثم أصدرت سلطات الاحتلال عام 1998 أمرا بمنع قيادات الحركة -بمن فيهم الخطيب- من السفر خارج فلسطين ، وأخضعته للتحقيق عدة مرات على خلفية دعم حركته الإسلامية لانتفاضة الأقصى التي فجرها عام 2000 الفلسطينيون في الضفة الغربية وقطاع غزة وأراضي 1948.
وبمواجهة كافة المتهمين بما جاء بالتحريات وما أسفر عنه الضبط أيدوها.
مسلسل رشاش العتيبي الحلقه 3 Dailymotion
إبراهيم الحجاج لـ «الشرق الأوسط»: الجمهور يريد أن يرى نفسه... وإن كان العمل خيالياً
أن يتحوّل شاب مُعدم فجأة إلى ثري يمتلك ملايين الريالات، هي قصة تداعب أحلام البسطاء ولطالما تناولتها الدراما العربية، إلا أنها تأتي بنكهة سعودية ساخرة في مسلسل «منهو ولدنا»، الذي تبدأ حكايته من كارثة تبديل المواليد، إلى تقديم حياتين مختلفتين لشابين يجمعهما القدر، في كوميديا سوداء تسخر من التفاوت الاجتماعي وتباين أنماط المعيشة ما بين الأغنياء والفقراء. إذ تشكل الفوارق الطبقية العمود الفقري لقصة العمل، عبر اللعب على التناقض ما بين شخصية ريان (إبراهيم الحجاج) الشاب الفقير المتواضع الذي يتمتع بحس الفكاهة والروح المتفائلة، وشخصية بندر (فايز بن جريس) الشاب الغني المتعالي الذي ينتهز الفرص لمضاعفة أمواله ويقسو على موظفيه إلى حد إجبارهم على العمل 14 ساعة يومياً. تحقيق - ماي سيما. تبعاً لذلك، يرى المشاهد نقلة هائلة ما بين المنزل القديم في الحي الشعبي الممتلئ بالفقراء والمهمشين ممن يزجون أوقاتهم باحتساء الشاي وتبادل الأحاديث الفارغة، وبين مكان مختلف تماماً، حيث القصر الفسيح المليء بالخدم والمقتنيات الثمينة والسيارات الفارهة، إلى جانب مشاهد الشركة ذات التصاميم الفاخرة والتي تشكل حدثاً للعديد من الصراعات خلال العمل.
وبسؤاله عن مدى تقاطع شخصيته مع شخصية ريان، الشاب الطموح الذي بقي وفياً لحياته السابقة بعد الثراء، يقول: «عندما تبني أبعاد شخصية ما وتتقمصها، فمن الطبيعي أن يجد الإنسان بينه وبينها أوجه تشابه، وإن كانت هناك صفة تجمعني مع ريان فهي الطيبة، هو شاب طيب ولا يرغب في أذية أحد وساذج أحياناً... ومن الممكن القول إنه طيب لدرجة ساذجة». جيل سعودي واعد
يأتي إبراهيم الحجاج ضمن قائمة تجمع أسماء ممثلين سعوديين من جيل الشباب، أثنى الجمهور والنقاد على ما قدموه خلال الموسم الرمضاني الحالي، عن ذلك يقول: «كل الأعمال السعودية المقدمة هذا العام جميلة، سواء من جيل الكبار مثل ناصر القصبي ومحمد الشمراني، أو من جيل الشباب». أمريكي متطوع في أوكرانيا يدمر 7 دبابات وأسر 159 جنديًا روسيًا. ويشير الحجاج إلى تجارب الجيل الجديد من الممثلين السعوديين، مبيناً أن معظمهم جاءت بداياتهم من منصة «يوتيوب» عبر عدد من البرامج، وبسؤاله عن أكثر عمل لقي استحسانه في شهر رمضان، يجيب: «من الأعمال الشبابية (سكة سفر) ومن الأعمال القوية (العاصوف)، وشخصياً أتمنى أن أمثل فيها كلها». وبالعودة للحديث عن التجارب السابقة لإبراهيم الحجاج، لا يمكن تجاهل دور قاطع الطريق «قحص» الذي قدمه في المسلسل السعودي «رشاش» وحظي بنسب مشاهدة عالية إبان عرضه العام الماضي، وهنا يقول: «قد يستغرب البعض أن أكثر دور استمتعت بأدائه هو قحص، لأنه كان جديداً تماماً، أما ريان فهو من أجمل أدواري، لأني أخذته بأبعاد كوميدية».